教育下一代不是從孩子的出聲開始，更不是從學(xué)校開始，而是從胎兒時期開始。學(xué)習(xí)好胎教，是讓后代贏在起跑線上的一個非常重要的途徑。

　　實施胎教勿心急

　　有的孕婦實施胎教，有時期望過高，心太急，使得物極必反，收不到好的效果。

　　比方有的孕婦在進(jìn)行語言胎教時，長時間將耳機(jī)放在腹部，造成胎兒煩躁。胎兒生下來，變得十分神經(jīng)質(zhì)，以至對語言有一種反感和敵視態(tài)度。聽音樂時，也不能沒完沒了地聽，連孕婦本人都感到疲憊不堪，那胎兒的感覺也絕對不會好。正如某些父母盼子成龍心切一樣，想把胎兒培育得更出色一些，這種心情是可以理解的，但任何事情都有個度，一旦過度其結(jié)果就會適得其反，不僅達(dá)不到預(yù)定的目的，而且會導(dǎo)致不良結(jié)果。同樣，胎教的每項內(nèi)容都會使胎兒受益，如果不能適度地對胎兒實施，恐怕胎兒不但不能獲益，還會受害。因此，孕婦對胎兒進(jìn)行胎教，不能熱情過度，心也不能太切。

　　生育一個健康聰明的孩子，是每一位孕婦的心愿。胎教正是幫助孕婦實現(xiàn)這一心愿。為了正確實施胎教，使胎兒真正受益，孕婦必須認(rèn)真學(xué)習(xí)胎教內(nèi)容，準(zhǔn)確掌握胎教的正確方法。在實施胎教過程中，嚴(yán)格按胎教的方法去做，不要認(rèn)為什么方法比規(guī)定的多做一些，就會更有效。孕婦生活要有規(guī)律，這既是胎教的一項內(nèi)容，也是對每位孕婦的起碼要求。每項胎教內(nèi)容，需按一定規(guī)律去做方能成功。如撫摸胎教，一天兩天不足以和胎兒建立起聯(lián)系，需堅持長久地，有規(guī)律地去做，才能使胎兒領(lǐng)會到其中的含義，并積極地響應(yīng)。母親和胎兒相互配合，相互協(xié)作，樂趣無窮。在這種樂趣中，胎兒的發(fā)育得到激勵，胎兒的心智發(fā)展得到激勵，孕婦的信心和持之以恒，是胎教的成功保證。

　　怎樣正確認(rèn)識胎教？

　　目前，人們對胎教的認(rèn)識還存在許多誤區(qū)。有人根本不相信胎教，認(rèn)為胎兒根本就不可能接受教育。這是因為，這些人還不了解胎兒的發(fā)育情況，不了解胎兒的能力。我們說5個月的胎兒就已經(jīng)有能力接受教育了。但這里所說的教育，不同于出生后的教育，主要是對胎兒六感功能的訓(xùn)練，即皮膚的感覺;鼻子的嗅覺;耳的聽覺;眼的視覺;舌的味覺和軀體的運(yùn)動覺。

　　胎教的目的，不是教胎兒唱歌、識字、算算術(shù)，而是通過各種適當(dāng)?shù)�、合理的信息刺激，促進(jìn)胎兒各種感覺功能的發(fā)育成熟，為出生后的早期教育即感覺學(xué)習(xí)打下一個良好的基礎(chǔ)。這樣來理解胎教，您是不是認(rèn)為胎兒有能力接受呢？還有一些人認(rèn)為，經(jīng)過胎教的孩子，也不一定個個都是神童。是的，似乎這種說法不無道理。但我們提倡胎教，并不是因為胎教可以培養(yǎng)神童，而是因為胎教可以盡可能早地發(fā)掘個體的素質(zhì)潛能，讓每一個胎兒的先天遺傳素質(zhì)獲得最優(yōu)秀的發(fā)揮。如果把胎教和出生后的早期教育很好地結(jié)合起來，我們相信，今后人類的智能會更加優(yōu)秀，會有更多的孩子，達(dá)到目前人們所謂神童的程度。

　　也許有人會說，以前并沒有搞胎教，不也照樣有科學(xué)家和偉人嗎？科學(xué)不是也在不斷進(jìn)步嗎？是的，但要知道，許多事實證明，科學(xué)家和偉人的成長過程中，都包含著沒有被當(dāng)時人們所意識到的胎教與早教因素。如果人類能更早一些認(rèn)識胎教的重要性，世界的科學(xué)水平會比現(xiàn)在更先進(jìn)。

　　孕婦選用胎教音樂要科學(xué)

　　為生一個聰明寶寶，一些家庭在妻子懷孕時就開始實施音樂胎教，但有關(guān)專家指出，胎教音樂如果運(yùn)用不當(dāng)，反而會給孩子帶來負(fù)面影響。

　　一位懷孕6個月的王女士在給腹中胎兒聽胎教音樂后，感覺壓抑煩躁。到醫(yī)院檢查后，醫(yī)生告訴她，可能是胎教曲子中有一段低沉壓抑音樂所致。

　　有關(guān)專家認(rèn)為，孕婦在保證充足營養(yǎng)與休息的條件下，對胎兒實施定期定時的音樂刺激，可促進(jìn)嬰兒的感覺神經(jīng)和大腦皮層中樞的更快發(fā)展，比如一些名曲中舒緩、輕柔、歡快的部分適合胎教。但悲壯、激烈、亢奮的樂段會影響胎兒的正常發(fā)育，嚴(yán)重的會造成嬰兒畸形或閉鎖心理。因此，給胎兒聽的音樂要選擇經(jīng)過醫(yī)學(xué)界優(yōu)生學(xué)會審定的胎教音樂。