孕期保健在古代就是很注重的了，古書記載中有“腹內九月勝過腹外九年”的說法，還有欲生好子必先養氣的說法，可見孕期保健的重要性。

古代醫家很重視胎兒保健，稱之為“護胎”、“胎教”、“養胎”，認為孕婦不但需要為胎兒提供一定的物質營養，以供其發育，而且在情志方面，也應維持在最佳狀態。“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言”，保持心情舒暢，以利于母子健康。《內經》針對孕婦的精神調攝，提出要居住清靜，情緒和悅。

古代醫家陳無擇在《三因極一病證方論》中指出，孕婦在十月孕期之內要做到：“一月不可縱怒，二月不可驚動，三月不可縱欲及悲哀，四月不可勞逸，五月不可妄思及饑飽，六月不得雜食及針灸其經，七月不可憂郁、叫呼，觸冒煩躁，八月勿食燥物，九月不可懷恐及房勞”。

《竹林女科》中指出：“寧靜即養胎，蓋氣血調和則胎安，氣逆則致病……欲生好子者，必先養其氣，氣得其養則子性和順，無乖戾之習。”這些均說明婦女在妊娠期應重視精神調攝。情志和順，則母子安康，胎借母氣而生，呼吸相通，喜怒相應。若孕婦遭受不良情緒的持續刺激，則會導致多種妊娠疾病，如孕期情緒緊張易怒，會導致“子癇”、“子懸”的發生;嚴重焦慮恐懼，抑郁多愁，可使胞脈拘攣，影響胚胎的氣血運行，導致胚胎發育不良，誘發流產、早產、畸胎。

孕婦情緒的異常變化，還直接影響著胎兒的生長發育。如孕婦在妊娠7～10周內情緒過度緊張，會使腎上腺皮質激素分泌過多而阻礙胎兒上頜的發育，引起胎兒口唇發育不良而造成豁嘴(唇腭裂)。重慶醫學院曾對多動癥兒童進行調查，發現這些兒童在胚胎期其母曾有過較大的情緒波動和心理困擾。

研究發現，從胎兒期開始，胎兒即有原始的情緒感受性，這時孕婦的情緒已對胎兒有極其密切的影響力。若母親有情緒障礙或經常處于恐怖不安狀態，胎兒活動就會隨之增加，胎兒出生后往往是神經過敏或形成過敏體質，缺乏健全的適應能力。而孕婦在安靜環境中生活，則利于胎兒發育，妊娠并發癥也明顯減少。母親多聽輕松悅耳的音樂，胎兒生長發育良好，躁動減少。

胎教要做到“二少四多”，即少焦慮、少發怒，多看美麗漂亮的娃娃畫報和照片、多聽優美動聽的音樂、多想令人高興的事情、多講幽默風趣的語言。