聆聽自己血液里的母性聲音

我的朋友阿西快40歲時(shí)喜得貴子，相當(dāng)激動(dòng)，請(qǐng)了半年產(chǎn)假，專門在家?guī)Ш⒆印?/p>

要知道，阿西是男的，不是女的。

阿西對(duì)孩子的來(lái)臨非常重視，是我見過的最鄭重其事的父親。還是在剛準(zhǔn)備要小孩而不是已經(jīng)懷了小孩的時(shí)候，阿西就向我咨詢過好幾次了，那些問題具體到：孩子哭的時(shí)候應(yīng)該抱還是不抱？如果一哭就抱會(huì)不會(huì)讓小家伙學(xué)會(huì)以哭作為威脅？給孩子喂奶應(yīng)該定時(shí)還是隨餓隨吃？……

這些問題如此直達(dá)根本，如此具體入微，讓我覺得很難回答。我含含糊糊地說(shuō)：“看當(dāng)時(shí)的情形吧，也要看孩子的個(gè)體情況。”這樣的回答顯然不能令他滿意，我只好說(shuō)：“到時(shí)候你讓你老婆相信她的直覺好了。”

阿西聽后怔住了，若有所思，若有所悟。最后，他感激地看了看我。

差不多一年過去了，前個(gè)星期阿西見到我，很興奮地說(shuō)：“關(guān)于孩子喂奶定不定時(shí)的問題，我想明白了!我對(duì)我老婆說(shuō)，你憑直覺想一想，人類出現(xiàn)都幾十萬(wàn)年了，而時(shí)鐘是什么時(shí)候才發(fā)明的？在時(shí)鐘發(fā)明之前，人類是怎么喂孩子的？”阿西還說(shuō)，他不懂什么科學(xué)喂養(yǎng)，但是相信人類的本能。

阿西就是這樣一個(gè)能舉一反三的人。孔子要在，就會(huì)說(shuō)，可與之言詩(shī)矣。我不夠資格和他談詩(shī)，但我相信他的本能。

阿西是對(duì)的。很多時(shí)候，我們把簡(jiǎn)單的問題搞復(fù)雜了。比如，我們居然在孩子嬉戲玩耍的時(shí)候呵斥他們，而這個(gè)時(shí)候，連獅子老虎小貓小狗的父母都懂得在一旁饒有興趣地觀看，甚至自己也加入其中，因?yàn)樗鼈兠靼祝�這是孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)本領(lǐng)啊。

我在一套《動(dòng)物世界》的影碟中觀看了“游戲”一集，里面展現(xiàn)了大草原上各種幼小動(dòng)物的嬉戲。小老虎們?cè)诨ハ嘧分穑�半真半假地搏斗，母老虎們則睜著它們動(dòng)物的、母性的、濕漉漉的眼睛，在小山坡上專注地觀看。我當(dāng)時(shí)非常感慨，覺得人類的母親們真是丟臉。

在對(duì)待孩子的問題上，很多時(shí)候，我們已經(jīng)忘了自己的本能。一個(gè)母親，她的育兒知識(shí)早已通過幾十萬(wàn)年的歲月澆鑄在她的基因里，就像臍帶和乳汁一樣。一個(gè)母親，在她一兩個(gè)月大的嬰兒大聲哭鬧，哭得臉都憋紅了的時(shí)候，她的本能是不容許她置之不理的。

當(dāng)然，作為母親，我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)，但在這個(gè)資訊大于知識(shí)、理論大于思想、聰明大于智慧的時(shí)代，我們更需要的是聆聽自己血液里的母性聲音。