讓兒童在伙伴交往中長大成人
讓兒童在伙伴交往中長大成人
在孩子成長的過程中,父母的影響作用是非常大的,大家都認同父母是孩子的第一任老師的說法。但在孩子的一生當中影響孩子成長的因素有很多。
隨著孩子的成長,他與外界的接觸越來越多,他的成長也依賴與外界的接觸。孩子年齡的增長與父母對他的影響作用在一定程度上說是呈負相關的,即孩子的年齡越大,父母對孩子的影響越小。
看到這里,父母們也許會有一種酸溜溜的感覺:渴望著孩子長大,可是孩子長得越大,離父母越遠。其實父母培養孩子的目的就是要讓他能很好地成長,成長為一個獨立的人,而不僅僅是父母的兒女。如果隨著孩子年齡的增長,父母仍想用對待襁褓中的孩子的方式對待孩子,不甘心自己在衣服樣式、談吐用語、興趣愛好等方面對孩子的影響小于孩子的伙伴,非要讓孩子按照自己的思路走,那么父母不但不能加深自己對孩子的影響,而且兩代人之間的沖突也就開始了。
很多父母覺得孩子到了青春期,越來越不好管了,覺得是孩子逆反,某種程度上,這就是孩子開始有了自己新的模仿群體,朋友的影響開始大于父母的影響的一種表征。這個時候,如果父母理解到這一點,應當為此感到欣慰,因為這預示著孩子的成長,同時也要求父母對孩子的想法給予尊重。這樣做了后您會發現,其實親子之間的沖突并不會那么大。如果父母發現本來孩子能夠接受的一些東西,這時不屑一顧了,父母想爭取自己對于孩子的控制權,結果不僅權利沒有爭取到,還破壞了與孩子之間的關系。這樣的做法不僅影響親情,也可能會影響孩子的發展,甚至使孩子向父母所希望、社會所要求的相反的方向發展,是父母搞砸了這一切。
心理學家、社會學家根據研究提出了群體社會化理論。這個理論認為,當兒童長到一定年齡時,周圍群體的力量會慢慢超過家庭的影響力,而占據主導地位。這個規律是不能違背的。這樣的例子很多。
19世紀初,一批移民來到美國的夏威夷島開荒,種植甘蔗。他們來自世界各地,有自己不同的母語,語言不通。為了交流方便,他們創造了一種簡單的“皮金”語,移民用這種語言進行交流。大約100年后,移民的后代又創造了一種新的語言——“克列奧爾”話。這種語言與“皮金”語相比要完善得多,用它能表達很復雜的思想。最初創造這種語言的年輕人回到家里仍然與自己的父母講“皮金”語,只有出去與自己的伙伴在一起的時候他們才使用新語言,所以他們的父母一直到死也沒有幾個人能講“克列奧爾”話。
這樣的事情今天仍在日常生活中普遍發生著。北京師范大學曾做過這樣的一個實驗,給孩子些錢讓他自己買衣服,當問到對你要買的衣服的樣式父母和伙伴的意見發生分歧時,你會聽從誰的意見的時候,大多數的孩子選擇聽從同伴的意見。
孩子要在群體中生存,這個群體有他們自己認同的行為模式,他們有他們自己的歡樂、自己的憂愁、自己的秘密。對于成年人無所謂的一件事,對于孩子來說可能是一件非常重大的事。
在孩子成長的過程中,父母的影響作用是非常大的,大家都認同父母是孩子的第一任老師的說法。但在孩子的一生當中影響孩子成長的因素有很多。
隨著孩子的成長,他與外界的接觸越來越多,他的成長也依賴與外界的接觸。孩子年齡的增長與父母對他的影響作用在一定程度上說是呈負相關的,即孩子的年齡越大,父母對孩子的影響越小。
看到這里,父母們也許會有一種酸溜溜的感覺:渴望著孩子長大,可是孩子長得越大,離父母越遠。其實父母培養孩子的目的就是要讓他能很好地成長,成長為一個獨立的人,而不僅僅是父母的兒女。如果隨著孩子年齡的增長,父母仍想用對待襁褓中的孩子的方式對待孩子,不甘心自己在衣服樣式、談吐用語、興趣愛好等方面對孩子的影響小于孩子的伙伴,非要讓孩子按照自己的思路走,那么父母不但不能加深自己對孩子的影響,而且兩代人之間的沖突也就開始了。
很多父母覺得孩子到了青春期,越來越不好管了,覺得是孩子逆反,某種程度上,這就是孩子開始有了自己新的模仿群體,朋友的影響開始大于父母的影響的一種表征。這個時候,如果父母理解到這一點,應當為此感到欣慰,因為這預示著孩子的成長,同時也要求父母對孩子的想法給予尊重。這樣做了后您會發現,其實親子之間的沖突并不會那么大。如果父母發現本來孩子能夠接受的一些東西,這時不屑一顧了,父母想爭取自己對于孩子的控制權,結果不僅權利沒有爭取到,還破壞了與孩子之間的關系。這樣的做法不僅影響親情,也可能會影響孩子的發展,甚至使孩子向父母所希望、社會所要求的相反的方向發展,是父母搞砸了這一切。
心理學家、社會學家根據研究提出了群體社會化理論。這個理論認為,當兒童長到一定年齡時,周圍群體的力量會慢慢超過家庭的影響力,而占據主導地位。這個規律是不能違背的。這樣的例子很多。
19世紀初,一批移民來到美國的夏威夷島開荒,種植甘蔗。他們來自世界各地,有自己不同的母語,語言不通。為了交流方便,他們創造了一種簡單的“皮金”語,移民用這種語言進行交流。大約100年后,移民的后代又創造了一種新的語言——“克列奧爾”話。這種語言與“皮金”語相比要完善得多,用它能表達很復雜的思想。最初創造這種語言的年輕人回到家里仍然與自己的父母講“皮金”語,只有出去與自己的伙伴在一起的時候他們才使用新語言,所以他們的父母一直到死也沒有幾個人能講“克列奧爾”話。
這樣的事情今天仍在日常生活中普遍發生著。北京師范大學曾做過這樣的一個實驗,給孩子些錢讓他自己買衣服,當問到對你要買的衣服的樣式父母和伙伴的意見發生分歧時,你會聽從誰的意見的時候,大多數的孩子選擇聽從同伴的意見。
孩子要在群體中生存,這個群體有他們自己認同的行為模式,他們有他們自己的歡樂、自己的憂愁、自己的秘密。對于成年人無所謂的一件事,對于孩子來說可能是一件非常重大的事。
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