新觀念:棍棒之下出逆子
中國有“棍棒之下出孝子”“孩子不打不成器”的古訓。但是,隨著社會的發展,隨著孩子獨立人格意識的增強,這個流傳了千年的古訓也許不再實用,甚至極其錯誤。
案例一:以前我有個鄰居老蘇,夫婦都是一般工作人員,工作普通、家境普通,但是他們的兒子卻不普通,明顯比其他同齡孩子活潑、聰明。為了把這么聰明的孩子培養成才,夫婦倆省吃儉用,花錢讓孩子上各種輔導班,花錢給孩子買電子琴并請老師教,只要是經濟上能夠承受的教育消費他們準會投入。
孩子也很爭氣,學習好、電子琴彈得好,而且待人有禮貌、愛幫助同學,深得眾人喜歡。就是這樣一個好孩子,卻不能讓做父親的滿意,經常為一些小事訓斥孩子。我從他家經過的時候,時常能夠聽到父親訓斥兒子的聲音。
孩子小的時候,爸爸的訓斥很管用。但是隨著孩子越來越大,爸爸的訓斥就不管用了,還時不時頂撞幾句。于是爸爸就將訓斥升格為打罵。再后來打罵也不管用了,不是孩子的消極抵抗,就是孩子和父親的正面交鋒,他家的打斗也時常引來鄰居的勸解。但是鄰居的勸解當爸爸的不但聽不進去,反而覺得鄰居們多事。我也勸說過他幾次,我說:“你希望孩子優秀的想法是對的,但你這樣打孩子對孩子的自尊是一種傷害,叫孩子怎么在老師、同學面前抬頭呀!”但他卻說:“這有什么?官打民不羞,父打子不羞,孩子不打不成器……”就這樣,在他荒唐的教育思想指導下,繼續著他的拳頭教育、棍棒教育。兒子在父親簡單粗暴的教育之下,變得倔強暴躁、不思進取、破罐子破摔。電子琴不彈了,輔導班不上了,學習成績也直線下降。而且孩子開始逃學、打架。當然,這樣換來的,是父親更加兇狠的毒打。一次因為頂撞父親而被用繩子吊起來毒打,做媽媽的怕兒子被打殘或打死,就向110求救。從那天后他們就再也沒見到兒子,等他們再見到兒子的時候,兒子已經進了監獄,他們夫婦去看兒子的時候,兒子卻不愿意見自己的爸爸……
案例一:以前我有個鄰居老蘇,夫婦都是一般工作人員,工作普通、家境普通,但是他們的兒子卻不普通,明顯比其他同齡孩子活潑、聰明。為了把這么聰明的孩子培養成才,夫婦倆省吃儉用,花錢讓孩子上各種輔導班,花錢給孩子買電子琴并請老師教,只要是經濟上能夠承受的教育消費他們準會投入。
孩子也很爭氣,學習好、電子琴彈得好,而且待人有禮貌、愛幫助同學,深得眾人喜歡。就是這樣一個好孩子,卻不能讓做父親的滿意,經常為一些小事訓斥孩子。我從他家經過的時候,時常能夠聽到父親訓斥兒子的聲音。
孩子小的時候,爸爸的訓斥很管用。但是隨著孩子越來越大,爸爸的訓斥就不管用了,還時不時頂撞幾句。于是爸爸就將訓斥升格為打罵。再后來打罵也不管用了,不是孩子的消極抵抗,就是孩子和父親的正面交鋒,他家的打斗也時常引來鄰居的勸解。但是鄰居的勸解當爸爸的不但聽不進去,反而覺得鄰居們多事。我也勸說過他幾次,我說:“你希望孩子優秀的想法是對的,但你這樣打孩子對孩子的自尊是一種傷害,叫孩子怎么在老師、同學面前抬頭呀!”但他卻說:“這有什么?官打民不羞,父打子不羞,孩子不打不成器……”就這樣,在他荒唐的教育思想指導下,繼續著他的拳頭教育、棍棒教育。兒子在父親簡單粗暴的教育之下,變得倔強暴躁、不思進取、破罐子破摔。電子琴不彈了,輔導班不上了,學習成績也直線下降。而且孩子開始逃學、打架。當然,這樣換來的,是父親更加兇狠的毒打。一次因為頂撞父親而被用繩子吊起來毒打,做媽媽的怕兒子被打殘或打死,就向110求救。從那天后他們就再也沒見到兒子,等他們再見到兒子的時候,兒子已經進了監獄,他們夫婦去看兒子的時候,兒子卻不愿意見自己的爸爸……
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