小心,教育也會“傷”人
一、與教學混淆了的教育
在我們的觀念中,所有的教師都被稱為“教育者”,其實“教育”和“教學”有著本質的區(qū)別。那些通過催逼讓一個孩子背熟了幾首唐詩的人,以及通過機械的練習讓學生熟悉了勾股定理的人,并不一定是教育者。只傳遞知識,而不能建立孩子對知識的熱愛態(tài)度、不能讓孩子在思維和人格上受益,這樣的教學并不是教育。我們身邊的教學工作者眾多,而教育工作者實在是鳳毛麟角。
進而言之,糟糕的教學工作者不僅不是教育工作者,而且是反教育者。我曾經(jīng)給一個教育同行介紹蒙臺索利的書,他看完后我問他怎么樣,他說:挺受啟發(fā)的,就是不太系統(tǒng)。我很驚訝他居然用“系統(tǒng)與否”來評論一本書。“就是不太系統(tǒng)”這句話的背后隱藏著十幾年課堂教學灌輸?shù)挠^念———要完整,要有序,要綱舉目張。如果這么說的話,那么《論語》也不夠系統(tǒng),可是在中國文化史上,有幾本書能比《論語》影響更深遠呢?
這位同行身后的“糟糕的教學者”已經(jīng)破壞了他的思維結構,而且我相信,“形式大于實質”這樣的遺毒還會被我這個同行一直傳遞下去。
再比如說作文教育,寫作的本質是內(nèi)心的表達,傾聽自己的心聲,喚醒自己的感受應該是最首要的,然后才是去嘗試表達,并通過練習、摸索、借鑒來提高自己的技能。而現(xiàn)在的作文教育恰恰相反———不引導孩子感受生活,不引導孩子體會各種感情,卻直接把寫作六要素、名言詞匯等灌輸給孩子。感覺是理智的先導,在孩子沒有感受過文學的魅力、沒有嘗試過體會和表達以前,這些形式上的東西對孩子而言只是一種負擔,而不會對他們產(chǎn)生任何幫助和啟發(fā)。所以,在高考作文中才會有四成的學生“父母發(fā)生了車禍”;所以學生才會寫到媽媽就是自己生病如何被照顧,談到老師就是“夜深了,辦公室的燈還亮著”。于是,“寫作”這樣一件最有意思的事情,變成了讓大多數(shù)學生都頭疼的事。問題的根源就在于,那些糟糕的語文老師本身就沒有受到過文學的啟蒙,連他們自己也不會寫東西。這些糟糕的“教學者”破壞或者降低了孩子對文學的興趣和鑒賞能力。
在我們的觀念中,所有的教師都被稱為“教育者”,其實“教育”和“教學”有著本質的區(qū)別。那些通過催逼讓一個孩子背熟了幾首唐詩的人,以及通過機械的練習讓學生熟悉了勾股定理的人,并不一定是教育者。只傳遞知識,而不能建立孩子對知識的熱愛態(tài)度、不能讓孩子在思維和人格上受益,這樣的教學并不是教育。我們身邊的教學工作者眾多,而教育工作者實在是鳳毛麟角。
進而言之,糟糕的教學工作者不僅不是教育工作者,而且是反教育者。我曾經(jīng)給一個教育同行介紹蒙臺索利的書,他看完后我問他怎么樣,他說:挺受啟發(fā)的,就是不太系統(tǒng)。我很驚訝他居然用“系統(tǒng)與否”來評論一本書。“就是不太系統(tǒng)”這句話的背后隱藏著十幾年課堂教學灌輸?shù)挠^念———要完整,要有序,要綱舉目張。如果這么說的話,那么《論語》也不夠系統(tǒng),可是在中國文化史上,有幾本書能比《論語》影響更深遠呢?
這位同行身后的“糟糕的教學者”已經(jīng)破壞了他的思維結構,而且我相信,“形式大于實質”這樣的遺毒還會被我這個同行一直傳遞下去。
再比如說作文教育,寫作的本質是內(nèi)心的表達,傾聽自己的心聲,喚醒自己的感受應該是最首要的,然后才是去嘗試表達,并通過練習、摸索、借鑒來提高自己的技能。而現(xiàn)在的作文教育恰恰相反———不引導孩子感受生活,不引導孩子體會各種感情,卻直接把寫作六要素、名言詞匯等灌輸給孩子。感覺是理智的先導,在孩子沒有感受過文學的魅力、沒有嘗試過體會和表達以前,這些形式上的東西對孩子而言只是一種負擔,而不會對他們產(chǎn)生任何幫助和啟發(fā)。所以,在高考作文中才會有四成的學生“父母發(fā)生了車禍”;所以學生才會寫到媽媽就是自己生病如何被照顧,談到老師就是“夜深了,辦公室的燈還亮著”。于是,“寫作”這樣一件最有意思的事情,變成了讓大多數(shù)學生都頭疼的事。問題的根源就在于,那些糟糕的語文老師本身就沒有受到過文學的啟蒙,連他們自己也不會寫東西。這些糟糕的“教學者”破壞或者降低了孩子對文學的興趣和鑒賞能力。
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