現(xiàn)在還存在著，很多的胎兒性別鑒別的行為，當懷孕幾個月的時候，總是進行鑒別，如果不是想要的性別的寶寶，則采取人工終止妊娠行為，那么這些的胎兒性別鑒別合法嗎？

選擇性別的人工終止妊娠行為屬于違法行為

針對出生人口性別比偏高問題，我國將集中整治非醫(yī)學需要的胎兒性別鑒定和選擇性別的人工終止妊娠行為。近日，國家人口計生委、公安部等六部門聯(lián)合召開全國集中整治“兩非”專項行動電視電話會議明確，涉案的非法行醫(yī)機構(gòu)將被取締，涉案人員最高將追究刑事責任。

選擇性別的人工終止妊娠行為屬于違法行為，這是毫無疑問的;至于非醫(yī)學需要的胎兒性別鑒定是否違法，則值得商榷。

西方國家胎兒性別鑒定是合法的

在西方國家，胎兒性別鑒定(不論是醫(yī)學需要還是非醫(yī)學需要)是合法的。但為何西方國家并未出現(xiàn)性別比偏高現(xiàn)象?主要有兩個原因：一是西方國家的社會保障體系比較健全，不需要“養(yǎng)兒防老”，所以育齡夫婦沒有必要非得生個兒子不可。二是西方國家大部分民眾信仰天主教和基督教，而這些宗教都有反墮胎的傳統(tǒng)，一些西方國家還以法律形式禁止墮胎。例如2006年3月，美國南達科他州州長簽署了一項禁止墮胎法案，禁止州內(nèi)幾乎所有的墮胎行為，甚至包括受害人被強奸或亂倫而導致的懷孕，唯有當孕婦生命受到威脅時才允許墮胎。

一些東方國家，非醫(yī)學需要的胎兒性別鑒定是違法的

而在一些東方國家，非醫(yī)學需要的胎兒性別鑒定是違法的。例如去年8月17日《人民日報》報道：韓國也曾經(jīng)歷出生人口性別比偏高階段，韓國為此立法規(guī)定，對于利用B超鑒定胎兒性別和選擇性別引產(chǎn)的醫(yī)務(wù)人員，一是罰款3000萬韓元(相當于20萬元人民幣);二是吊銷醫(yī)師執(zhí)照，終身不得行醫(yī);三是追究刑事責任，情節(jié)嚴重的，處3年以下有期徒刑。

禁止胎兒性別鑒定(不論是醫(yī)學需要還是非醫(yī)學需要)的法律理由并不充分，如果法律認為胎兒是一個人，已經(jīng)擁有一個正常公民的身份，那么，胎兒的父母作為孩子的監(jiān)護人，有權(quán)了解孩子的有關(guān)信息(包括性別);如果法律認為胎兒還不具備作為人的身份，那么胎兒只能是屬于孕婦身體的一部分，而一個有著完全民事行為能力的人無疑有權(quán)利了解自己身體的具體情況。

況且，胎兒性別鑒定本身并不具有社會危害性，只有當這種性別鑒定導致了選擇性別的人工終止妊娠時，才具有社會危害性。有人說：“如果提供了胎兒性別鑒定結(jié)果，就有可能導致人工選擇性別的墮胎。”然而，法律只應(yīng)處罰已觸犯法律的事實、行為和后果，而不能對可能產(chǎn)生而尚未產(chǎn)生的事實、行為和后果進行處罰。否則的話，就會出現(xiàn)下面這種笑話：三國時期蜀國嚴厲禁酒，把那些家里藏有釀酒器具的農(nóng)民都抓了起來。有一天，簡雍隨劉備出游，遠遠看見對面走來一個男人，簡雍對劉備說：“大王您看，他是個強奸犯，因為他有強奸作案的器具。有雄性器具就證明他會去強奸，這和有釀酒器具的農(nóng)民就會去釀酒是一樣的道理。”

應(yīng)嚴厲打擊選擇性別的人工終止妊娠行為

孕婦如果僅僅了解自己胎兒的性別而不進行墮胎，當然不會引起出生人口性別比偏高現(xiàn)象。因此，整治“兩非”專項行動的重點，應(yīng)是打擊選擇性別的人工終止妊娠行為，而非胎兒性別鑒定。

無論腹中的寶寶是男是女，我們都應(yīng)當平等的對待，切莫再進行人工終止妊娠行為了。