像媽媽一樣關愛玩具娃娃
對玩具的喜愛
開始試圖把拆散的玩具安裝上,寶寶從“破壞”轉到“建設”上來了。玩具就是讓寶寶玩的,不應該限制玩的方法,玩的方法越多,包括拆散玩具,越顯示出寶寶的聰明和思考能力。當然,這種“破壞”,應該只限制在玩具的范圍,對家居擺設、家用電器等非玩具的物品,還是要明確“不能動”的。有的父母很極端,一切都不限制,認為這樣才能創造寶寶探索世界的寬松環境。問題在于,明確不能動的物品,本身就是寶寶探索世界的必要前提,一個沒有前提概念的寶寶,是探索世界的寶寶嗎?對人類已經積累的生活常識缺乏理解、缺乏敬畏的寶寶,真的是父母渴望養育的寶寶嗎?這些都是值得父母們深入思考的。
會玩變形玩具
寶寶動手能力的提高,使得寶寶已經不滿足于玩形狀固定的玩具了,能夠變換形狀的玩具,開始引起寶寶的濃厚興趣。玩具已經不是外在的東西了,而是加進了寶寶的創造力。這時,玩具本身所包含著的文化內容,特別容易影響寶寶剛剛形成的精神世界。媽媽在選擇變形玩具時,特別要注意玩具所潛藏的文化內涵和價值取向,如果有不良的文化導向,就不應該選擇給寶寶玩。
像媽媽一樣關愛玩具娃娃
給玩具娃娃穿衣服、喂飯、喝水、蓋被子,還會把娃娃放在童車中推著玩,媽媽對寶寶的關照和愛護,寶寶全部給了玩具娃娃。寶寶還會模仿媽媽的方法,哄玩具娃娃睡覺,還愿意當玩具娃娃的爸爸或媽媽。這是愛的傳遞。如果媽媽給寶寶的不是溫暖的愛,寶寶還會給玩具娃娃傳遞關愛嗎?果果2歲時,有一天在床上用小手拍打娃娃熊,嘴里念念有詞:“叫你不聽話!叫你不聽話!”媽媽驚呆了,她以后再也沒有打過寶寶。父母不把愛傳遞給寶寶,寶寶傳遞給他人的,會是愛嗎?寶寶對待玩具娃娃的態度,應該成為父母審視自己對待寶寶的一面鏡子。
開始試圖把拆散的玩具安裝上,寶寶從“破壞”轉到“建設”上來了。玩具就是讓寶寶玩的,不應該限制玩的方法,玩的方法越多,包括拆散玩具,越顯示出寶寶的聰明和思考能力。當然,這種“破壞”,應該只限制在玩具的范圍,對家居擺設、家用電器等非玩具的物品,還是要明確“不能動”的。有的父母很極端,一切都不限制,認為這樣才能創造寶寶探索世界的寬松環境。問題在于,明確不能動的物品,本身就是寶寶探索世界的必要前提,一個沒有前提概念的寶寶,是探索世界的寶寶嗎?對人類已經積累的生活常識缺乏理解、缺乏敬畏的寶寶,真的是父母渴望養育的寶寶嗎?這些都是值得父母們深入思考的。
會玩變形玩具
寶寶動手能力的提高,使得寶寶已經不滿足于玩形狀固定的玩具了,能夠變換形狀的玩具,開始引起寶寶的濃厚興趣。玩具已經不是外在的東西了,而是加進了寶寶的創造力。這時,玩具本身所包含著的文化內容,特別容易影響寶寶剛剛形成的精神世界。媽媽在選擇變形玩具時,特別要注意玩具所潛藏的文化內涵和價值取向,如果有不良的文化導向,就不應該選擇給寶寶玩。
像媽媽一樣關愛玩具娃娃
給玩具娃娃穿衣服、喂飯、喝水、蓋被子,還會把娃娃放在童車中推著玩,媽媽對寶寶的關照和愛護,寶寶全部給了玩具娃娃。寶寶還會模仿媽媽的方法,哄玩具娃娃睡覺,還愿意當玩具娃娃的爸爸或媽媽。這是愛的傳遞。如果媽媽給寶寶的不是溫暖的愛,寶寶還會給玩具娃娃傳遞關愛嗎?果果2歲時,有一天在床上用小手拍打娃娃熊,嘴里念念有詞:“叫你不聽話!叫你不聽話!”媽媽驚呆了,她以后再也沒有打過寶寶。父母不把愛傳遞給寶寶,寶寶傳遞給他人的,會是愛嗎?寶寶對待玩具娃娃的態度,應該成為父母審視自己對待寶寶的一面鏡子。
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