扮演成功男士，是都市男性共同的奮斗目標，這一目標一出現(xiàn)，就打破了眾多男士不修邊幅的形象，使他們空前地關(guān)心起時尚報刊上關(guān)于男性美容、男性服飾方面的流行動態(tài)來，對世界級名牌如登喜路等，迅速有了親近感，也從此背負了精神上的負荷——你可以想見，當不同層面不同職業(yè)的男士都在孜孜不倦地向“成功模式”靠攏時，男士們的形象是多么如出一轍。做為男性，在形象裝扮上千姿百態(tài)的階段何時橫空出現(xiàn)?

　　上海一名形象師在敘及男性形象的革命時說：“只有打破了襯衫、領(lǐng)帶、西服、名表的象征性，男士形象才不會是人云亦云的。這里面體現(xiàn)了男士的自信和真我的風采。”

　　從成功人士的模范形象中走出來，已成為世紀末最迅捷的“男士行動”之一。我們不妨來看看，男士們是怎樣從傳統(tǒng)的經(jīng)典模式中實現(xiàn)自我突破的。

　　手表代表成功業(yè)績及經(jīng)濟實力的全鋼名表，已被不超過人民幣800元的斯沃琪塑膠表代替。引人矚目的是，喜歡把灰色或果綠色斯沃琪表戴在灰色毛衣袖管外的男士，對外表美的塑造也游離于傳統(tǒng)標準之外。他們往往身材頎長，面龐瘦削，透過薄毛衣看不出明顯的肌肉線條，這使他們戴上塑膠表時有一種新人類特有的空靈幽默的感受。

　　換言之，他們的審美標準變得很“中性”，而不是孔武有力，這種變化更迎合了女性對男性的審美要求，因為以女性的話說，這不是一個以力量取勝的時代，全鋼表及肌肉塑造的“力量”形象，已不能打動人了;相反，頎長的身材和充滿靈性的塑膠表，代表的卻是“以智慧取勝”。

　　西裝三件套白襯衫、領(lǐng)帶、西裝組成的西裝三件套一向被視作成功人士的典范，配齊三件套成為許多擁有基本經(jīng)濟實力的男士最先要做的事，他們穿著它開會、旅行、辦公乃至下廚炒菜，心甘情愿成為衣冠楚楚的“套中人”。但自1999年始，越來越多的男士從“華盛頓風格”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;紐約風格”，即與三件套分道鑣，甚至另起爐灶，去塑造充滿活力及健康感受的形象。

　　比如以T恤代替襯衫、不系領(lǐng)帶的西裝形象，和襯衫領(lǐng)帶俱全卻配以運動型夾克的形象，已被眾多男士身體力行;更有電腦軟件開發(fā)商、插圖畫家、導游、攝影師等創(chuàng)意型人物，發(fā)明了“無襯夾克+圓領(lǐng)恤+寬松便褲”之類素無性別特征、隨意自在的搭配，在沉悶的男性服飾界，透出一縷無拘無束的魅力。

　　首飾份量極重的黃金首飾和純凈無瑕的大粒鉆戒，向來是男性炫示經(jīng)濟實力的標志，乃躋身“成功階層”的通行證之一。但自1999年起，在高規(guī)格的聚會中卻有眾多品味不俗的男士，在首飾方面推祟起“銀色浪潮”來。質(zhì)地不是很純、風格斑駁粗獷的銀手鏈、銀戒指，成為男士們展露藝術(shù)品味的優(yōu)秀配件。

　　仿墨西哥風格的半寶石銀戒指，戴在藝術(shù)型男士骨感十足的手指上，確有“不識天下金與鉆”的氣度。一些設(shè)計師甚至把男士的銀戒指設(shè)計成方型、菱形，中嵌石榴石或橄欖石(也為不規(guī)則方型)，如此清新健康的形象，比之黃金翡翠式的富貴氣來，別有一番誠摯脫俗之相。

　　包袋細膩印有名牌標記的公文式真皮拎包及大哥大手袋，一向是成功男士表露效率與實力的細節(jié)之一。如今，這一細節(jié)卻被更年輕更具沖勁的男士揚棄了。一位在北京做了4年的形象設(shè)計師很坦率地告誡男同胞：“以動輒千元的包袋來暗示實力，這一做法是相當落伍的。

　　真皮拎包展示的男性魅力，或許包含著墨守成規(guī)、洋洋自得的成分，這與新生代所祟尚的成功意義是相悖的。”現(xiàn)在流行的是尼龍背囊、旅行袋式拎包和帶有斜挎帶的帆布包，三者都有“在路上”、“在奔走”的意義，與真皮拎包自負自許、沾沾自喜的尊貴形象，唱了個大大的反調(diào)。也就是說，當男士們背上以尼龍、帆布、化纖材料鑲拼的色彩鮮艷的包袋時，他們應該具備了這樣的自省意識，那就是：成功不僅是一個目標，更像是一個有趣的過程;成功是省略號而不是句號。