貞操，從狹義上說，即未發生任何兩性之間行為前的狀態。從廣義上說，即在確定了穩固的兩性關系后，不與其他異性發生任何性行為的狀態。

從歷史的角度來看，女性的貞操一般都是取狹義上的概念。因為女性特殊的生理構造更容易判斷出這一狹義“貞操”的狀態。盡管曾在天涯上看到過一個關于如何鑒別處男的帖子，但是相比女性的處女膜，男性的“貞操狀態”仍然不具有很顯而易見的判斷標準。

廣義上的貞操則是男女都可通用，而且，這一廣義概念不僅可以適用于生理上，也同樣適用于精神上。　女人的貞操很值錢，尤其是狹義意義上的貞操，更是衡量一個女人價值的一大重要指標。尤其是在古代，一個女人的貞操如同她的美貌一樣，是女人最為重要的先天性的生存資源。

時至今日，雖然女人可以越來越不依靠這種生理性上的資本，但是，作為社會綱常倫理中的一個重要組成部分，女人的貞操任何有著很昂貴的價值。

打開新聞網頁，隨處可見某某大學女生天價出售自己的初夜，某某富豪又千金一擲求處女。在這個光怪陸離的物欲時代，女人的貞操越來越被貨幣化、數值化。

較之古代雖然有了更多的自主權，但這種更權錢性的貞操觀，也更淪為一種人性的悲哀。

而另一方面，男人的貞操到底值不值錢，或者又值多少錢呢。很顯然，男人的貞操很難像女人那樣用流通的貨幣來衡量。不管那個女人再怎么錢多得沒處花，也不太可能會相信能用錢買到絕對的處男。而且，這么無聊的女人也不多。

從兩性所占據的社會財富來看，女性的經濟地位始終處于一個絕對的弱勢。因此，由女性所發起的貞操求購的幾率也變得非常渺小。

因此，男性的貞操價值往往要擺放到一個一對一的兩性關系中去評價。即在戀愛或婚姻狀態中，一個男性的貞操對于維持一段戀愛關系或維持一個婚姻關系究竟起著什么樣的作用。

一般來說，男人會特別在意自己的女友或妻子是否是處女。而一個女人卻不會很在意自己的伴侶是否是處男，這種心理主要是由各自的生理構造所決定，也有部分傳統觀念的心理繼承。

因此，只有在一段確定且穩定的兩性關系中，男性和女性的貞操才能放在同一層面上來做價值的評判。而這一評判的標準，也就是我們常說的出軌。

無論是男人還是女人，出軌就是出軌，沒任何理由。不管對自己的另一半有多少的不滿，但要記住一點：任何的選擇都是自己當初的決定，所以，不管現在有多少抱怨，都要無條件承擔這一切的煩惱。

無論是誰，出軌就是一不被社會道德所允許的行為，再冠冕堂皇的借口都不能使其出軌心安理得，更不能掩飾其道德人格上的缺陷。并且，在這種出軌的行為過程中，男性往往是主犯，屬于主動誘惑的一方。

這類的男性，其人格操守本就存在在這極大的問題，已經不只只貞操觀薄弱的表現了。當然，也有不少男性是被引誘或被迫得出軌，而喪失其原來兩性關系中的貞操.以前跟一幫女友討論過關于男性出軌，哪種出軌更不可原諒，精神出軌還是肉體出軌。

有的女伴認為是精神出軌更嚴重，因為一個男人如果心里只想著另一個女人，那兩人在一起也只是貌合神離，毫無意義。也有女伴認為是肉體出軌，如果一個男人想出軌得已經連自己的肉體都無法控制了，那簡直是太十惡不赦了。

提這個事情不是為了糾纏于男性精神出軌與肉體出軌哪個更不該，而是為了說明，無論是精神出軌還是肉體出軌，當代女性對于自己另一半的貞操也有著很鮮明的意志。