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清明之所以這么受重視，也恰恰因為如今清明已經不僅僅是祭祖的節日，而是由最初清明祭祖的習俗與節氣、寒食節和踏青活動的傳統高度融合的重要日子。這是老百姓對于生活的追求的體現啊。

杜牧的《清明》詩流傳很廣，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的描寫很傳神的，以致很多人都認為，清明是為逝者祭掃的日子，自然是令人“欲斷魂”了。其實清明并非“斷魂”日，倒是個很歡樂的日子，如宋代陳與義也有《清明詩》：“街頭女兒雙髫鴉，隨蜂趁蝶學妖邪。東風也作清明節，開遍來禽一樹花。”把清明節里少女的快樂天真與東風的通曉人意寫得味道十足。

蘇軾有首《惜花》詩曰：“吉祥寺中錦千堆，前年賞花真盛哉。道人勸我清明來……”，并在詩末自注：“壬子清明，賞會最盛，金盤彩藍以獻于座者五十三人”，可見清明又是個賞花的日子。