有人說：“教師在學(xué)生眼中是權(quán)威是榜樣，時尚的東西魚目混珠，孰是孰非誰也說不清楚，教師還是不要追求時尚的好”，對于這種觀點(diǎn)我不敢茍同。

時尚你我他，誰都可以追求，為什么教師不可以?我個人就特別喜歡時尚類雜志，時尚類產(chǎn)品。時尚是一種社會性活動，是時代發(fā)展的必然。教師的任務(wù)是造就新人，培養(yǎng)社會新生力量，因此教師要能通曉先進(jìn)的思想文化，能夠造就時尚、引導(dǎo)時尚。如果說教師因循守舊、拒絕時尚，他培養(yǎng)的學(xué)生也會未老先衰、暮氣沉沉，整個社會也將因此缺乏生機(jī)和活力。從這個意義上說，教師更應(yīng)該時尚，引導(dǎo)學(xué)生追求理想之光。

提起時尚，很多人會把目光停留在服飾和裝扮上，時尚只包括這些嗎?追求時尚就是追求喬妝打扮嗎?當(dāng)然不是。思想之時尚、觀念之時尚才是時尚的真正內(nèi)涵。一個人思想鄙陋、行為粗俗，即使衣著鮮華、打扮入時，誰會說他時尚呢?只有追求思想觀念時尚，才可以成為更深層次的更有內(nèi)涵的時尚。教師是一個職業(yè)，更是一種責(zé)任。倡導(dǎo)一種時尚，其根本意義就是灌輸一種價值觀和審美觀，責(zé)任重大。因此教師要想真正走向時尚之路，必須加強(qiáng)個人心性修養(yǎng)，培養(yǎng)高雅志趣、高尚情操。

教師的時尚決不能僅僅停留在外表的衣食住行上，也不能僅僅停留在言行舉止上，更重要的是要緊跟時代的思想的步伐，做到思想上時尚。 如今的學(xué)生是在時尚文化的強(qiáng)烈沖擊中成長起來的，他們不接觸時尚都難。時尚無所不在，大到思想文化，小到衣食住行，都有時尚的影子。“武俠熱”、“瓊瑤熱”是一種時尚，“QQ聊天”也是一種時尚;“喇叭褲”、“牛仔裝”是一種時尚，“吊帶服”還是一種時尚;吃“山珍海味”是一種時尚，吃“農(nóng)家飯”更是一種時尚;講“白話文”是時尚，說“英語”也是時尚。

在這種社會背景下，時尚對學(xué)生的沖擊力和吸引力可想而知，當(dāng)學(xué)生辨不清時尚的好壞時，他們漸漸迷失了方向，許多問題少年也就是在這種情況下產(chǎn)生的。問題少年們不知道窮奢極侈、糜爛無度的時尚是不好的、有害的，需要極力摒棄;也不知道崇尚自然、親近科學(xué)的時尚是優(yōu)秀的，是值得大力提倡的;教師這時候即使過分地封閉學(xué)生對時尚的關(guān)注和崇拜，時尚文化的沖擊也不會因此而減弱，只會導(dǎo)致自己更不理解學(xué)生，學(xué)生也會因此離教師更遠(yuǎn)。可如果教師采取適度的時尚態(tài)度則更有助于提高自己的親合力，有助于自己的教育工作。其實(shí)，即使是應(yīng)該批判的“時尚”，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中明辨是非。

青少年是好奇心最強(qiáng)的群體，觀察力和洞察是非的能力有一定的欠缺，一方面，學(xué)生們接受著從家長和教師那兒傳播的守紀(jì)、尊師、好學(xué)、勤奮，做個乖孩子的思想，另一方面，他們又從網(wǎng)絡(luò)或是大眾傳媒中看到相反的言論與例證。他們困惑了，很想找到問題的根源，其實(shí)這時候教師不能將時尚文化看成是對少年的威脅，而應(yīng)當(dāng)看成是一個機(jī)遇，及時給予解釋和引導(dǎo)。當(dāng)然教師自己要先去接觸它、了解它，保持一顆樂于接受新鮮事物的心。

雖然在社會上教師不是強(qiáng)權(quán)角色也不是公眾人物，無法引導(dǎo)社會時尚，但在學(xué)校里，在班級上，教師的影響力絕不亞于強(qiáng)權(quán)角色和公眾人物，足以造就和引導(dǎo)學(xué)生時尚。如運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)中的漫畫、卡通、電影等多種媒介以及網(wǎng)絡(luò)的交互性，為學(xué)校教學(xué)和家庭教育提供有效的工具，以達(dá)到教學(xué)和教育的更好效果。 面對多元的時尚文化，教師當(dāng)然也要認(rèn)真研究和預(yù)防其對學(xué)生可能產(chǎn)生的負(fù)面影響，采取有效措施解決出現(xiàn)的問題。學(xué)校和家長要互相配合，共同進(jìn)行引導(dǎo)，改變以往的教學(xué)模式與家庭教育方式，建立一種開放式的教育模式，引導(dǎo)他。