當(dāng)80后的婚姻生活像皇帝的新衣一樣，在大眾面前展露，并被無數(shù)次分析與討論之后，那些與之相關(guān)的研究學(xué)者們開始發(fā)出結(jié)論性的通告，將這一代人的婚姻像反面教材一樣，掛在網(wǎng)上、書上任人瀏覽與評價，以警示后人，并向社會宣戰(zhàn)，企圖改造這一代。
圍墻的外面是愛情的堡壘，相互依靠的溫暖永遠(yuǎn)清晰得像寶物一樣珍藏在記憶的畫廊，順著這條浪漫的林蔭路，匆匆走進(jìn)圍墻的里邊。如嬰孩般在婚姻里學(xué)步，一點點跌倒一點點爬起，一點點剖析一點點改進(jìn)；一邊在努力尋找靈魂深處的那份婚姻的想像，一邊掙扎著想要在圍城鑿開一個洞，越挫越勇地努力、放棄、再努力，跌跌撞撞地想在婚姻里站穩(wěn)就怕一敗涂地。
當(dāng)80后的婚姻生活像皇帝的新衣一樣，在大眾面前展露，并被無數(shù)次分析與討論之后，那些與之相關(guān)的研究學(xué)者們開始發(fā)出結(jié)論性的通告，將這一代人的婚姻像反面教材一樣，掛在網(wǎng)上、書上任人瀏覽與評價，以警示后人，并向社會宣戰(zhàn)，企圖改造這一代。而事實上，這樣的言論相對片面與概括。與他們相比，情感心理專家對于80后這一代人的婚姻狀況與心態(tài)，更為了解與客觀，因為他們是面對面、心與心的交流。
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五一假期結(jié)束前的那個夜晚，我們電話連線到了華夏心理咨詢中心的情感咨詢專家楊枚，聽她剖析80后婚姻狀況。
(Z=記者Y=楊枚)
Z：您怎么看待80后這一代？
Y：80后中有這樣幾種人：一種是早已離開了校園，學(xué)歷水平一般，在社會上有一定的閱歷，基本棲身于社會中層之列。在這部分人身上，80后的特點不是特別明顯，他們多半比較傾向于享受，對物質(zhì)生活要求較高，也希望自己的發(fā)展可以平穩(wěn)。另外一種就是處于校園與社會過渡階段的80后。這部分人其實是80后的主力軍。他們多數(shù)本科畢業(yè)，或工作、或讀研。這一部分人多數(shù)都是獨生子女，家里條件比較好，思維靈活，充滿創(chuàng)新精神和行動能力，心地善良且樂于與人交往，對新事物和信息非常敏感。但是，他們也往往強(qiáng)調(diào)自我，以自我為中心，缺乏社會閱歷，缺少耐心和責(zé)任意識。這些也會讓80后付出一些相應(yīng)的代價。
Z：您是否聽到80后離婚率直線上升的消息？
Y：知道。這和80后的成長環(huán)境有很大關(guān)系。“四二一”(四個祖輩，兩個父輩，一個孩子)家庭結(jié)構(gòu)使得80后從一出生就成為家庭的核心，這是他們形成自我中心人格的關(guān)鍵因素。過分地追求自我，往往使他們忽視自己應(yīng)該承擔(dān)的一些對社會和家庭的責(zé)任。全國婦聯(lián)婚姻指導(dǎo)師項目督導(dǎo)員胡慎之教授去年承接了2例，今年以來，已經(jīng)接待了20多名80后夫妻因瀕臨離婚而求助的婚姻咨詢。我們接受的來訪者當(dāng)中，他們說得最多的一句話也是“他(她)不理解我。”讓兩個互相不理解的人生活在一起是不可能的，也是不可取的，80后的一代更是不會這樣做的，所以從某種意義上說80后離婚率直線上升也是在情理之中的。
Z：請您剖析80后婚姻失敗的原因。
Y：80后婚姻失敗的原因大致有三種。其一，“代內(nèi)沖突”，表現(xiàn)形式為性格不和。“四二一”的獨特家庭結(jié)構(gòu)，造就了生活中的“小皇帝”和“小公主”。他們分別是家庭的一個核心，戀愛時甜甜蜜蜜，而一旦他們步入婚姻，那么一個家庭就同時擁有了兩個核心。他和她彼此更多的是索求，雙方都不愿意付出，或者說嬌生慣養(yǎng)使他們沒有能力付出。由于彼此不能寬容，久而久之，便失去耐心，歸結(jié)為性格不和，分道揚(yáng)鑣。其二，“代際沖突”，表現(xiàn)為婆媳難處。80后的婆婆多為五六十年代人，她們中的大多數(shù)還秉持著“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)。她們希望家庭生活中的兒媳婦溫柔賢惠，做賢妻良母，卻舍不得兒子的一點點付出。事實上，兒媳婦也是父母的掌上明珠，并不擅長打理家務(wù)，更聽不得婆婆對兒子的偏袒和對媳婦的指責(zé)。其三，追求完美，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)因素。當(dāng)婚前花前月下的浪漫被婚后柴米油鹽的壓力所取代時，他們心中美好的婚姻愿望被打碎，對婚姻高質(zhì)量的要求，使得他們不愿意湊合，于是重新尋找美好生活的目標(biāo)也成了他們離婚的理由。
Z：是否可以將您的意思理解為80后婚姻失敗的原因多在于自身？
Y：自身的問題的確很重要，但是社會與家庭的影響也是主導(dǎo)因素。這一代受西方自由文化的影響，在接受西方教育里獨立自主特征的同時，也學(xué)會了我行我素，不計后果；80后崇尚持卡消費，他們主張花明天的錢辦今天的事，沒有足夠的積蓄做后盾，也會降低婚姻的安全系數(shù)；家長們對于孩子的衣食住行敞開供應(yīng)，凡事要替他們安排妥當(dāng)，看起來是愛孩子，實際上是剝奪了他們的獨立意識，使他們拒絕心理上的成長。以前離婚手續(xù)很復(fù)雜，民政局也會三番五次地調(diào)解，實在不行才辦理；現(xiàn)在程序簡化了，強(qiáng)調(diào)以人為本，只要夫妻雙方同意，就可以判離。婚前財產(chǎn)公證以及好合好散的理念也提高了80后的離婚率。
Z：80后在面對婚姻時應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？
Y：首先是要慎重對待婚姻。婚姻是一種承諾，是一種托付，既然決定步入婚姻的殿堂，就要有一生一世的打算。過于草率，對雙方都是一個傷害。其次要承擔(dān)責(zé)任。老輩子的人習(xí)慣上把結(jié)婚稱為“成碩保怯幸歡ǖ覽淼摹４由砩纖擔(dān)丫淺ご蟪扇肆耍淮癰副駁鈉諭纖擔(dān)薔涂梢緣８浩鴣贍耆說腦鶉瘟耍且怨揖≈遙愿改婦⌒ⅲ孕值芙忝糜尋?0后所處的時代進(jìn)步了，他們有更多的時間和能力為社會盡職，為父母盡孝，為對方盡責(zé)。婚姻是雙方的選擇，需要雙方對家庭的付出。其實，婚姻就是一所學(xué)校，聰明的人知道在婚姻中睜一只閉一只眼，不要用放大鏡一樣的眼光盯著對方，更不要盯著一些缺點緊追不放。要讓對方在婚姻中有一種縮放自如的感覺。其實歸根到底就是句話，婚姻需要包容、退讓、理解和付出。巴爾扎克在《兩個少婦的回憶錄》中寫道：婚姻產(chǎn)生人性，愛情只產(chǎn)生快樂。快樂消滅了，婚姻依舊存在；且更誕生了比男女交合更可寶貴的價值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對于人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。
據(jù)《中國青年報》報道：2006年，北京共有24952對夫妻辦理離婚登記，其中有五分之一婚姻關(guān)系維持不到3年；三分之一在結(jié)婚5年內(nèi)離婚；結(jié)婚不到1年就離婚的有970對，有52對離婚的夫妻結(jié)婚還不到1個月。在這些離婚夫妻中，80后占了相當(dāng)大的比例，且80后離婚人數(shù)持續(xù)走高。
有人說80后的年輕人是“垮掉的一代”。因為他們是“獨生一代”。他們從出生起，就是受著東西方文化交融糾葛影響的矛盾產(chǎn)物。他們性格叛逆、富有朝氣但不甘于平庸，享受著社會豐富的物質(zhì)生活，面對生活總是“不按常理出牌”，讓人“又愛又恨”。在潛意識中，他們否認(rèn)任何一場戀愛都該指向婚姻，他們大多數(shù)以“試婚”、“閃婚”、“網(wǎng)婚”等新結(jié)婚主義形式草草地完成人生大事。
當(dāng)我把自己準(zhǔn)備結(jié)婚的喜訊告訴朋友們時，他們吃驚的樣子讓我覺得好笑，其實我也像做夢一般，沒想到自己的另一半會出現(xiàn)得這么突然，沒有一絲預(yù)兆。兩個星期前我和伙計們一起吃飯的時候還是單獨的一個人，我還向他們抱怨已邁入晚婚年齡的我為什么還沒有合適的另一半，才過沒多久就蹦出個“準(zhǔn)老婆”，也難怪大家都懷疑這消息的真實性。
“準(zhǔn)老婆”婷今年23歲，和她的相識也十分有戲劇性。前不久在一場飯局上其中一個朋友叫來了個女孩，我和她也是第一次見面，但那女孩一點也不認(rèn)生，幽默開朗的性格讓我在心中暗暗給她打出了高分。可能因為興奮過了頭，當(dāng)天晚上大家都喝得不省人事，就這樣我和那個女孩之間發(fā)生了不該發(fā)生的事情。為了負(fù)責(zé)，我就向婷求婚，而她竟然一口答應(yīng)下來。我最好的朋友清楚里面的事情，并罵我“瞎仗義”，但我認(rèn)為彼此年齡也不小了，已過了玩愛情游戲的年齡，我們只不過把戀愛的一條線縮減到兩點直接貼合，結(jié)婚以后可以慢慢了解。很多事誰也說不準(zhǔn)，有愛情不一定就歸宿于婚姻，有婚姻的也不一定要靠愛情來支撐。
在結(jié)婚當(dāng)天，讓我感到不安的是，她整張臉一絲笑容也沒有，難道真的是我們做這樣的決定太倉促草率？但婷沒有提出任何質(zhì)疑，也是一心想要嫁給我的啊，也許是我太多慮了。婚姻最重要的是雙方的信任，既然我選擇了婷，那我就放下對她的偏見，也許她對這種速食婚姻同樣抱著恐懼的心理呢，作為她的丈夫，我應(yīng)該給她應(yīng)有的安全感。
但是，我錯了。朋友們再次見到我，是在兩個月后我與婷正式離婚的那個晚上。原來婷在和我認(rèn)識之前，已經(jīng)有了深愛的男朋友，但那時候他們因一點矛盾剛剛分手。為了填補(bǔ)寂寞，她便順著我給的臺階下來了。其實，從小嬌生慣養(yǎng)的她并不適應(yīng)這突然來襲的婚姻生活，婚后，她的表現(xiàn)也一直令我的家人非常不滿意，好吃懶做，脾氣又大，誰都說不得。報復(fù)的快感夾雜在其中，她有些得意忘形，在結(jié)婚后不久，她懷孕了。被蒙在鼓里的我很高興，但婷十分清楚這個孩子的父親到底是誰。這時，她才發(fā)現(xiàn)自己一直放不下對前任男友的牽掛。終于有一天，她沉不住氣，哭著向我道出了實情。
我仿佛看到了世間最大的一場鬧劇，也終于明白了世間一切的美好與快樂更像是一種贈予，來自上天的恩賜，是我們本應(yīng)格外珍惜的東西。我們固然無法把握和未知，卻可以珍惜現(xiàn)在所擁有的，快樂和真摯地對待每一天、每一事，那么即使琴弦會突然中斷，樂聲會戛然而止，那時的人生也已經(jīng)獲得了一種完整。
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編者按：
當(dāng)一段感情結(jié)束時，這些感情里的片片斷斷就靜默地浮出腦海。能夠在采訪中感受到當(dāng)事人被揭開傷疤時綿延的傷心。在他心里的那個角落，有一片鋼藍(lán)色的浮云，是因為婚姻的傷而緊鎖著雨水。我們的父輩在我們到了婚嫁年齡的時候，總是會提醒著：婚姻是神圣的，是一輩子的，要慎重選擇，因為這不能撤消、重來。顯然，阿偉因為自己的不夠慎重付出了代價，這代價就是在家人和自己心里，留下一道抹不去的傷疤。同時他如今的心態(tài)也印證了那句話：80后就是經(jīng)歷了離婚才成長與成熟。在80之前的年代，結(jié)婚是長大的象征，而80后離婚是長大的代名詞，這應(yīng)該不是他們想要的生活。
當(dāng)人們以爭論不休為己任地圍繞著“80后”的婚姻失敗原因喋喋不休時，是否也以寬容的心態(tài)去關(guān)注與體會一下他們的立場與需要，以及社會、家庭給他們的婚姻環(huán)境帶來的影響與缺憾？畢竟，當(dāng)自己不能擁有深刻持久的感情或是幸福快樂的婚姻的時候，他們也需要為自己異常的舉動找個臺階。
辦公室里那個1982年出生的男同事，前些時候得了個兒子，大家在吃滿月酒的時候，一邊舉杯祝愿著一邊生出許多的感念。人們還常常拿80后當(dāng)孩子說事的時候，他們居然已成家生子了；當(dāng)北京某報公布了80后的婚況調(diào)查時，他們又成了離婚的代言。
80這一代，總是被人們以獨生子女為由貼上孤單、自我、物化、責(zé)任感淡薄的標(biāo)簽。也是因為他們是第一代獨生子女，他們的舉動注定了被關(guān)注，關(guān)注的背后就是過分的想像。一些關(guān)于80后離婚的評說是：獨立生存能力差、家務(wù)能力差、經(jīng)濟(jì)力量薄弱、入不敷出、不懂得忍讓、性格沖動……盡管各個版本不一，但人們對于這幫大孩子的想像卻大相徑庭，總之一句話，80后就是不讓人省心的一代。
事實上，作為有獨立思考與行為能力、早已是成年人的80一代，對于自己的生活與婚姻，有著屬于自己的處理方式與態(tài)度，只是人們過多的猜測與揣摩，讓80后的幸福感與理智感越來越模糊。若將“80后”的罩子拿開后，與他們對話，其實，他們的心態(tài)、語言、想法，普通到讓人懷疑他們根本就是不值得討論的假命題。所謂另類與特殊，不過是當(dāng)下還年輕。
80后的婚姻獨白
閆琳，結(jié)婚需要沖動，沖動未必長久
我今年26歲，2006年10月嫁給了小我兩歲的老公。記得我們結(jié)婚的時候，好朋友對我說，“你們趕了個閃婚的時髦，但是可別閃結(jié)閃離。”我們兩個從認(rèn)識到領(lǐng)證到舉辦婚禮不到兩個月的時間。我覺得結(jié)婚是需要沖動的，一是害怕再次失去，再有就是害怕過了這段時期就沒有了結(jié)婚的想法。可惜，再多的堅持都沒能挽回婚姻在半年之后匆匆斷裂。4月初，我們離婚了。事實上，他的年齡并沒有成為我們之間婚姻的障礙，導(dǎo)致我們無法繼續(xù)的主要原因是他的家庭。經(jīng)濟(jì)的不完全獨立，以及婆婆對我不能經(jīng)常回家做飯、做家務(wù)，不愿意早點生個孩子等問題的不滿意，促使一家人的矛盾越來越深。而他沒有立場，不站在我這一邊，也不站在他母親這一邊，像個旁觀者一樣目睹著我與他家人之間的一場又一場暗戰(zhàn)。我感覺到無助，最終選擇了放棄。我以為愛情是兩個人的事情，可忽略了結(jié)婚是兩家人的事情，需要應(yīng)付的人和事遠(yuǎn)比我想像中的復(fù)雜。我想是因為還沒有學(xué)會如何處理，才最終被婚姻拋棄，這就是沖動的代價。
丁超，想結(jié)婚的別找我我出生在1984年，今年23歲，有一個還不錯的女朋友，已經(jīng)同居了兩年。生活在一起之前，我們立了個協(xié)議，只談戀愛，不結(jié)婚。否則，各走各的。
有人說我不負(fù)責(zé)任，也有人說我玩弄女人，更有人說我注重的只是性生活的滿足。首先我否認(rèn)自己不負(fù)責(zé)任，因為在一起的時候我對她的關(guān)心和照顧不亞于任何已婚的男人，否則她也不會心甘情愿跟著我；然后我否認(rèn)玩弄，因為我只有她一個；最后我更不承認(rèn)只滿足于性生活，那樣的話我可以上網(wǎng)或去酒吧，找什么樣的沒有，不必留個人在身邊看管自己。之所以不結(jié)婚，有兩個原因。一個是怕女人，現(xiàn)在的女人太獨立，要強(qiáng)，雖然只是一紙之約，可一旦結(jié)婚她們就想統(tǒng)治男人，什么場合都要跟著，什么活動都要回報，失去人身自由很可怕。不結(jié)婚還因為害怕承擔(dān)。結(jié)婚之前，我們互相照顧，可結(jié)婚之后我們要照顧彼此之外還有四位父母。目前我的收入只是每個月2000多塊錢，養(yǎng)自己還很勉強(qiáng)，如果結(jié)了婚，逢年過節(jié)給父母們孝敬些；年紀(jì)大了，經(jīng)常腰酸腿疼地去醫(yī)院；還要給孩子攢些奶粉錢；然后再供房供車……怕是一輩子我都要累到直不起腰來。愛情是廉價的，婚姻是昂貴的，一旦婚姻里的物質(zhì)生活不能達(dá)到想像中的水平，任何玫瑰花都會窒息在無氧世界里。
米亞麗，先成家后立業(yè)我今年22歲，馬上就要畢業(yè)開始找工作了。最近一直在應(yīng)付朋友們安排的相親活動。
我的父母都是在郊區(qū)的廠子里工作，家里的生活雖算不上貧困，但一直都不是很好，所以我一直都想自己能夠掙很多錢，把他們接出來住，晚年能跟著我享福。過完年，參加了幾次人才招聘會，才知道自己以往的自信都是滑稽的，堆積如山的人才，比我優(yōu)秀很多的還徘徊在職場邊緣，尋不到一個好工作，何況我一個才畢業(yè)的大學(xué)生？沒有門路，沒有錢跑關(guān)系，屢次碰壁之后我的同學(xué)給我出了這一招：找個好人家嫁了，先解決生活問題再慢慢找工作或讓老公家安排工作。同學(xué)中已經(jīng)有好幾個成功的例子。
有時候我也在想，這樣的婚姻會不會幸福？但是現(xiàn)實大過愛情，父母的年紀(jì)越來越大，都分別有這樣那樣的病痛，最多不過五年我就必須承擔(dān)兩位老人衣食住行的開銷，以我自己的能力與現(xiàn)狀，養(yǎng)活自己都困難，還談什么顧家顧爹娘？如果非要有人給我安上物化、虛榮的罪名，那也只能承受，因為我需要生活，需要好的生活給父母。更何況，誰又能肯定，為了生活而結(jié)婚就一定是不幸的？感情在朝夕相處里可以培養(yǎng)溫度與激情，趁著年輕的資本還可以選擇更好的，就趕緊完成婚姻的使命，等到再過幾年，資本越來越少，只有被挑選的份了。所以我覺得，像我們這樣的“畢婚”，并不是草率的，也是充滿潛力與想像的。
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編者按：
以上采訪到的幾個人，應(yīng)該是80后婚姻狀態(tài)里的典型：閃婚、恐婚、畢婚等。在社會學(xué)家眼里，這些選擇，每一種都是畸形的。“人是一種渴望持久感情與安穩(wěn)生活的動物”，這句話在80后這一代人婚姻里貌似已經(jīng)不存在。這一代人挑戰(zhàn)了人們對于傳統(tǒng)婚姻的追求與想像，他們自由愛、自由婚、自由性，以外在因素的欲求與獲得左右婚姻的長度、溫度、濃度，但這些應(yīng)該只是一種表象。當(dāng)我提出同樣的問題：對于離婚，你們怎么看？每個人的回答大意都是：不到無法挽回，絕不離婚。鄭州的80后，對于婚姻雖然有些年輕的沖動，但多數(shù)還是具備傳統(tǒng)的責(zé)任感與信心。他們的話語中透露出既然選擇就不輕言放棄的婚姻態(tài)度。
張愛玲說，對于30歲以后的人來說，十年八年不過是指縫間的事，而對于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。成熟的人在婚姻里期望的是相依為命的天長地久，而80后在婚姻里看重的是過好當(dāng)下，每一天都當(dāng)成末日一樣相愛與活著，也像上一代一樣努力與認(rèn)真地對待婚姻的過程，只是方式與目標(biāo)不同。
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