就是確定關系。男人是視覺動物,男人追求女人往往目的明確。兩性接觸的初始階段,會被對方的外表吸引,勾起他征服欲,因此在追求的過程中男人會把女人放在第一位。
人們普遍認為,兩性關系中。男人在情場上只想找美女,結婚時男人都想娶淑女,看來,此乃表面現象。美女雖然養眼,過起日子來無論經濟利息還是心理成 本都太高,除非大款,正常男人都無福消受;淑女雖然賢惠,但又過于規矩和“激進”久而久之,習慣于挑肥揀瘦的男人難免審美疲勞。
男人對暫時得不到女人會產生“甜葡萄”心理
大多數男人真正的夢中情人是那種集賢妻良母、純情玉女和紅粉嬌娃于一身的女人,其實。既美麗可人又風騷誘人,既清純又放蕩,既有母性的情懷又有女兒的柔情。
這類像變色龍一樣神秘莫測的理想女性只存在于男人憑空杜撰的幻想世界中。但男人就是這樣,只不過。越是得不到越想得到不怕做不到就怕想不到男人作為野生動物,總是對未知的世界充溢好奇心和求知欲,越是深藏不露他越蠢蠢欲動,越是捉摸不透 越上下求索,越是飄忽不定他越跟蹤追擊,這實際上揭示出男人一種潛在情愛心理:總是對深藏不露、捉摸不透、飄忽不定的女人堅持濃厚的興趣—把這 種女人稱為“三不”女人。這跟一個女人的相貌身材并不完全畫等號,也跟她否賢良淑德關系不大,卻跟她氣質風度、穿衣打扮、待人接物、性格天性、行為模 式息息相關。
每天一下 班就到男友的宿舍幫他打掃衛生、洗衣做飯,前不久一個剛剛失戀的80后女孩小芬跑來找我說她戀愛的三年中對男友呵護備至。無論寒暑冬夏從未間斷。平日里,只要男友一個電話,無論何時何地,都會像一只乖巧的小貓一樣飛奔到身邊。出 門購物,提袋里買的都是男人的衣物,解釋是沒辦法,誰叫我心里裝的全是!原本今年準備結婚了可男友突然一句“沒感覺了讓她悲憤莫名,原來 狠心的男友移情別戀了有人告訴我喜歡上了單位一個新來的女同事,那個女人對他愛理不理的卻著了魔似的狂追對方,人家越不把他當回事,還越來 勁。對他一心一意百依百順的卻老說很煩,沒感覺,男人怎么都這樣啊,簡直不可理喻!末了語氣中畫出了一個大大的驚嘆號!
小芬的男友愛上了一個“三不”女人。從道德層面來評價,很顯然。見異思遷不負責任;從情感層面來分析,覺得很正常。倘若跟小芬這種傳統的好女人作個比較,毋庸置疑,三不”女人對男人的殺傷力更大。換句話說,三不”女人更符合男人的犯賤心理。
最早出自何處,犯賤”似乎是人們掛在嘴邊用來罵人的一個詞。已無從可考了反正是歷史 悠久源遠流長。這個詞大家都不太喜歡,其實它定義是知道后果會不好但還是去做的一種行為”從字面上解釋它并不存在任何惡意,地道是個“形容詞”而 已,不知道什么時候成了一句罵人的話。
人的潛意識中都有這樣一種犯賤的心理:得不到東西總是最好的得到往往就不會去珍惜了錢鐘書老先生在圍城》中有句名言:對采摘不到葡萄,心理學家指出。不但想象它酸,也很可能想象它分外的甜。
無論男人女人,應該說。對這種采摘不到葡萄”都會生出無限的想象力,因為得不到就把它美化了甚至理想化了女人天性主動,得不到就想想罷了男人可不,野生動物的本性時刻在提醒他要主動出擊,要知難而上,要迎接挑戰。過去有種觀點 深入人心,認為人對得不到東西都有一種“酸葡萄”心理,其實,面對暫時得不到女人,男人反倒有種錢鐘書所說的甜葡萄”心理,要不然男人怎么愛說“老 婆都是他人的好”呢?
和宋玉的神女賦》一起樹立了中國激進女性美的典 范,曹植的洛神賦》中國文學史上的名篇。激進文學中影響極大。很多人也許不知道,曹植寫下這篇名賦的創作動機竟然也是出于這種“甜葡萄心理”不只認為老婆是他人的好,還深深地愛上了他人的老婆,而且這個老婆不是外人,卻是自己的嫂子甄宓。
甄宓最初是袁紹的兒媳,據史料記載。后來曹操打敗袁紹攻入他老巢冀州,甄宓不幸被俘。聽說 甄宓風華絕代,惹得曹操垂涎不已。曹操這人有個特點,就是專喜歡別人的老婆。當年打宛城,就愛上了對頭張繡的嬸嬸,一個半老徐娘,也是孩子***。后來他南下進行赤壁大戰,據說也是惦記江東的二喬。雖說這兩位頂級美女也早已是他人的老婆了但曹操不管這么多,越是他人的老婆,越喜歡得不得了但在霸 占”甄宓這件事上,曹操這回卻晚了一步,被他兒子曹丕捷足先登了曹操好色歸好色,但他終究也是一代名臣,怎么好意思跟兒子搶女人,于是甄宓成了曹操的兒媳,曹丕的王妃。
無意中見了這個比自己大幾歲的神仙姐姐”竟也魂不守 舍,誰知曹操的兒子曹植當時也是情竇初開。就跟金庸筆下的段譽見了王語嫣一樣走不動道。一個女人居然讓曹操父子三人同時“魂飛天外”?究竟有何秘密武器?
甄宓有傾城之貌,史稱。善綰“靈蛇髻”洛神賦》里,有這么一段經典的描寫:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波…就是對甄宓的美貌的最好描述。
曹操卻為曹丕迎娶了亂點鴛鴦譜使曹家這位最負盛名的佳人 抱恨終生。甄宓嫁給曹丕之后,傳說曹植也曾向曹操請求娶甄宓。并不幸福,后來竟被打入冷宮,被曹丕賜死!據說她死的時候“被發覆面,以糠塞口”其狀甚慘。后來曹植入覲,曹丕看到有 點兒悔意,把甄宓的金縷玉帶枕賜給了曹植行至洛水,恍惚如見甄宓,遂寫下了感甄賦》后來這個太露骨的名字被甄宓的兒子魏明帝改為《洛神賦》
這篇流傳千古的愛情詩篇竟出自一位大才子的苦戀而不得”這無疑就是男人的甜葡萄心理”誰也想不到啊。
男人這種“甜葡萄”心理的具體表示是越像偶像一樣高高在上,情場上。就越像粉絲一樣 頂禮膜拜;越不冷不熱,就越激情澎湃;轉身離去,反倒像娛記追星般迎頭趕上。從這個意義上來講,男人面對自己真心喜歡的女人,都是不折不扣的楊麗 娟(就是當年迷戀劉德華迷戀到不上班不嫁人的超級粉絲)歌劇《圖蘭朵》旗幟鮮明地揭示出了男人的這種心理,為什么那么多王子肯為圖蘭朵送命,與其說圖蘭 朵的美麗是座陷阱,毋寧說是男人天生愛犯賤。圖蘭朵擺出了一副不可一世的姿態—宣布她求婚者必須猜對她給出的三個謎語,否則只有兩個選擇—要么上婚 床,要么上天堂。那些出身高貴、風流倜儻、富可敵國的男人們全都躍躍欲試,結果呢,一個一個血濺情場,成了愛情路上的冤死鬼”
明知不可為卻偏要為之。這就是男人的犯賤”心理:明知山有虎偏向虎山行。
男人的犯賤”心理跟兩性的心理差異有關
會發現這跟兩性之間最根本的心理差異有關。如果再深入分析男人的犯賤”心理。
男女兩性最根本的差異就是主動性和被動性的差別。顯然,認為。男性較為主動,女性較為被 動。這種差異首先來源于兩性不同的生理結構:男性的性器暴露在外,女性的性器深藏在內;男女做愛,男性主動拔出,女性主動接納;婚前,男人是主動求愛的一 方,女人是等待追求的另一方,婚后,也是男主外女主內。舞會上的情景逼真地再現了男攻女守的這一真理:由男人來挑選自己心儀的舞伴并主動邀請她共舞;女人 端坐一邊,靜靜地關注前來邀約者的風度舉止,可以接受,也可以拒絕。愛情小說中,一個有著浪漫情懷的女孩子也是滿心期待她心目中的白馬王子從天而 降。試問,有誰見過一個膀大腰圓的七尺漢子眼巴巴地盼著自己的夢中情人來主動示愛?
這 跟一名將軍在指揮攻城掠寨時的情形如出一轍。弗洛伊德在描述男性性行為時,男性性欲的滿足也是以主動性、攻擊性為主。男人只有在主動進攻時才會獲得一種極大的興奮。曾經使用了一套軍事術語,比方:征服、投降、控制、占領。對此,弗洛伊德的解釋 為,男性的主動性行為是跟征戰、侵犯息息相關的有心理學家指出:男人欣賞足球競賽,看到球員射門的那一瞬間最為興奮,還有些男人一看到戰爭和殺戮局面也 會莫名其妙地產生快感,這里,主動進攻和暴力侵略畫上了等號,此乃雄性動物的天性。向前,向前,向前,男人只有不時地向前沖,男性特質才會得到最大 限度的釋放。