同處圍城中，溝通很重要。當兩個人步入了婚姻的殿堂后，在日后很多漫長的歲月中，磕磕絆絆在所難免，善于溝通適量熱的感情持續保溫。“處在婚姻這個小圈圈內的男女，遭遇社會這個大圈圈之后，什么是花心?身體亦或靈魂?何謂得到，又何謂失去?隨著一頁頁日記的翻過，不再糾結，不再執著，眼光看向更遠處，成長。”

巴法利·尼克斯說過：“婚姻是一本書，書的第一章是美麗的詩歌，而其余的都是平淡的散文。”“中年婚姻之癢”成了許多人人生中必經的一道坎，近年來關于此題材的小說、電視劇層出不窮、幾度火爆。而其中，“日本情愛文學大師”、“日本現代男人代言人”渡邊淳一的新作《紫陽花日記》因其對中年婚姻生活的真實描寫，再一次引發社會對這一現象的熱烈討論。引進該書的文匯出版社表示，《紫陽花日記》上市一月余即銷售5萬余冊，部分地區甚至出現了暫時斷貨的情況。網絡上，關于該書的爭論帖子也是沸沸揚揚。

中年，婚姻進入疲憊期。

《紫陽花日記》講述的是：一對日本夫妻人到中年，有錢有閑，住在東京高檔社區。丈夫經營著一家醫院，妻子賢惠能干，兩人育有一兒一女。就在這貌似“和諧”的家庭背后，卻是夫妻長期分居，妻子在疑神疑鬼中開始跟蹤、調查丈夫，發現丈夫與下屬暗中來往，妻子瞞著丈夫威脅丈夫的情人，卻適得其反。不久，妻子與大學老師重逢，一來二往之后亦陷入婚外情的深淵。最后，夫妻兩人都重新反思了自己的婚姻，他們沒有刻意改變現狀，而是接受現狀，將這段貌合神離的婚姻進行到底。

這是一對典型的處于 “中年婚姻之癢”期的夫妻，自從孩子出生后，夫妻長期分居：“家里有正式的臥室，其中有一張碩大的雙人床，現在歸妻子志麻子一人用。省吾買了個沙發放在自己的書房里。晚上就睡在那里。這件事可以說是夫妻雙方同意的，哪方都沒有意見。”不僅身體上缺少交流，這一對夫妻精神上的交流也嚴重缺乏。志麻子很早就發現丈夫不對勁，但是她從來不問也不鬧，只是在日記中猜測丈夫的行徑。丈夫通過偷看妻子的日記知道妻子發現了自己有外遇，甚至知道妻子也有了外遇，但是他也只是在心里暗自較勁，從不說出口。兩個人維持著冷冰冰的關系，交流大多限于與孩子有關的話題。也曾經考慮過離婚，但是一想到孩子，兩個人都退縮了，維持著這段貌合神離的婚姻。

婚姻危機、外遇、孩子……人到中年，這些問題接踵而來。渡邊淳一這樣一位看透世情的老男人在 《紫陽花日記》中，通過日本一對中產階級夫婦的典型 “中年婚姻之癢”生活，向我們揭示了一個在日本乃至全世界普遍存在的現象：當愛情逐步消退，婚姻也會慢慢進入疲憊期。“出軌”是婚姻矛盾的爆發。

“其實我主要是想刻畫一個心理上不安分的中年男人的形象。當今日本社會有個現象十分普遍，即雖然有很多已婚男人知道從道德上來說不應搞婚外戀，但他們的心理卻很不安定，對出軌總有種躍躍欲試的心態。我正是試圖對這一現象進行描寫。我的考慮是，在發生出軌事情后，爭吵和離婚并不是解決問題的好辦法。夫妻倆應該共同想辦法解決這一問題。作為男人，在這本小說里經常可以看到我自己的想法和感悟。”

男人和女人不僅在肉體上有不同，在精神上也完全不同。夫妻倆在一起生活不僅僅只是單純情感上的喜惡，更是要挖掘思想最深層次的東西。為了表達這一主題， 《紫陽花日記》甚至故意設計了一個開放式的結局，以留給讀者想象、回味的空間。

國內還有更多的中年夫妻家庭則以一種貌合神離的方式在維持。如，經常可以在一些私企中看到妻子掌握財政坐鎮公司，情人卻以助理身份明目張膽地陪著丈夫同進同出的怪異現象;不少都市白領中年夫妻間，也存在著夫妻倆分別在外約會情人共進晚餐，深夜回家還能同床共枕的情況。王海鸰分析，之所以出現這類現象，主要是因為當今中國的中年一代，是親身經歷了30年改革開放浪潮洗禮的一代，在他們身上，傳統與現代兩種理念最為明顯地交錯在一起，集中反映出中國社會文化在近30年中的震蕩和變遷。一方面，激烈變化的社會加深了他們的婚姻矛盾，商業社會對情感的冷漠在這代人身上顯現無遺。另一方面傳統文化的印記仍然殘留在這代人身上， “糟糠之妻不可棄”、“出嫁從夫、從子”等傳統觀念也深刻融入他們的血液之中，影響著他們的一舉一動。