為什么你的愛(ài)帶著刺，你越是愛(ài)我就會(huì)越折磨我？為什么我們喜歡把火撒在親人身上呢？很多時(shí)候，我們都想把握好自己的情緒，但就總是按捺不住。

愛(ài)是什么?有人曾告訴我，“好像突然有了鎧甲，又好像突然有了軟肋”，對(duì)這句話(huà)的印象很深刻，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)詞道盡了愛(ài)的幸福與苦澀。愛(ài)，來(lái)自情人，亦來(lái)自家人，我們都清楚地知曉彼此的珍貴，但現(xiàn)實(shí)中“我愛(ài)的人往往傷我最深”，這樣的控訴你聽(tīng)過(guò)多少?我們無(wú)法停駐追逐愛(ài)的腳步，幸福的曙光亦在不遠(yuǎn)之處，但愛(ài)的荊棘卻讓我們束手無(wú)策。

你是否有過(guò)這樣的疑問(wèn)，在外廣受稱(chēng)道，謙遜有禮的你，為什么總是難以避免地會(huì)與親人發(fā)生矛盾，總是難以自抑地會(huì)“發(fā)火”?如果你帶有這樣的困惑，希望在本文之中能讓你有所收獲。

任何的人際交互，不管是陌生人還是親人，都可以分解為三個(gè)要素，性格特征、人際情境和交流方式。關(guān)于為什么會(huì)更容易向親人“發(fā)火”，我們同樣可以從這三個(gè)方面進(jìn)行分析和探索。

一、什么樣的人，說(shuō)什么樣的話(huà)，做什么樣的事

性格特征決定了你是什么樣的人，而性格特征在人際交互中主要有三方面的作用：選擇、喚起和操控。我們?cè)谶@里需要探討的是性格特質(zhì)對(duì)于情緒的喚起作用，而會(huì)引發(fā)爭(zhēng)吵的往往是負(fù)面情緒的喚起。

性格特征通過(guò)兩種方式影響著親密關(guān)系中的沖突，第一種是通過(guò)行為引發(fā)親人的情緒反應(yīng)。例如，一個(gè)支配性強(qiáng)的人可能以高傲的姿態(tài)或不容分說(shuō)的方式行事，這自然會(huì)喚起親人的憤怒情緒，抑或一個(gè)缺乏責(zé)任心的丈夫可能不注意個(gè)人儀表，總是把衣服亂扔在地上，這兩種行為亦可能引起妻子的煩躁情緒。另一種方式是，當(dāng)一個(gè)人引發(fā)他人的行為后，他人的行為又會(huì)反過(guò)來(lái)令引發(fā)者很心煩。例如，一個(gè)攻擊性強(qiáng)的男性可能會(huì)引發(fā)親人的冷戰(zhàn)，反過(guò)來(lái)冷戰(zhàn)又會(huì)使他很沮喪，又或者一個(gè)高傲的妻子可能會(huì)傷害了丈夫的自尊，然后又因?yàn)檎煞蜃孕诺膯适Ф�變得更加生氣�?/p>

你是什么樣的人，說(shuō)什么樣的話(huà)，做什么樣的事，都會(huì)影響親人的情緒，反過(guò)來(lái)也會(huì)影響到你自己的情緒。西方心理學(xué)家曾經(jīng)采用大五人格問(wèn)卷對(duì)夫妻雙方的親密關(guān)系進(jìn)行研究，結(jié)果表明高支配性和低隨和性的丈夫比任何其他性格特征更能很好的預(yù)測(cè)妻子憤怒情緒的喚起和對(duì)婚姻的不滿(mǎn)。因此，容易對(duì)親人“發(fā)火”，同雙方的性格特征是分不開(kāi)的。

二、不同的人際情境，不同的行為選擇

與容易向親人“發(fā)火”相對(duì)應(yīng)的往往是對(duì)外人“謙遜有禮”，想必大多數(shù)人會(huì)用“在外面”和“在家里”做區(qū)分，而這指向的恰恰是不同的人際交互情境。在中國(guó)的文化中，“君子慎獨(dú)”是一條至高的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人是怎么樣的，最真實(shí)的反應(yīng)在于他獨(dú)處的時(shí)候是怎么樣的。

曾提到過(guò)榮格的人格面具，這就是“在外面”，我們都戴著面具在與別人交往，我們選擇了面具，同時(shí)也受錮于面具，如同至尊寶選擇戴上金箍變成法力無(wú)邊的孫大圣，他亦將受制于金箍，走上取經(jīng)的道路。同樣的，在《爸爸去哪兒》的節(jié)目中，記得田亮說(shuō)過(guò)一句話(huà)“我要做一個(gè)慈祥的爸爸”，這就是他在攝像機(jī)前戴上的面具，然后可以發(fā)現(xiàn)好幾次他忍著脾氣耐心教導(dǎo)小森碟，就是因?yàn)檫@是“在外面”。

雖然在親人之間也會(huì)存在著隱私，但是親人間的交互情境是最接近“獨(dú)處”時(shí)那真實(shí)的自己的。家一般都會(huì)被比作溫馨的港灣，是一個(gè)可以放下所有防備，所有猜忌，可以摘下面具的地方，因此“在家里”的環(huán)境下，與親人的相處過(guò)程中，我們往往有什么情緒便會(huì)直接地表達(dá)出來(lái)，同“在外面”相比而言，少了一個(gè)“該不該”或者“能不能”的理智分析過(guò)程。并且“在家里”給予我們一種安全的心理感知，因此，在一些特殊情況下我們反而很容易將“在外面”積累的負(fù)面情緒帶到家里，隨便找一個(gè)理由宣泄出來(lái)。

三、因?yàn)槲腋�你親，所以你必須懂我

所謂人和人之間的交往，說(shuō)到底是信息之間的流動(dòng)，上述內(nèi)容講了信息流通中的兩端的人和所處的情境，還有最后一點(diǎn)就是信息傳遞的過(guò)程，主要指的是基于不同的交互情境下，信息在傳遞過(guò)程中發(fā)生的扭曲。

不妨簡(jiǎn)單做個(gè)例證吧，以“昨天老王家閨女結(jié)婚，那個(gè)小伙子據(jù)說(shuō)年薪二十多萬(wàn)呢!”為例，如果這句話(huà)是任何一個(gè)你的同事跟你說(shuō)的，你會(huì)簡(jiǎn)單的回一句“嗯，挺不錯(cuò)的”，嚼舌的話(huà)你還會(huì)多問(wèn)一句“他是做什么的啊”。如果這句話(huà)是你父母跟你說(shuō)的時(shí)候呢，會(huì)有什么不同?“你跟我說(shuō)這個(gè)干嘛?我不就沒(méi)對(duì)象，賺得也沒(méi)別人多嘛”(當(dāng)然這僅僅可能出現(xiàn)在適婚單身青年)，當(dāng)對(duì)話(huà)趨于這種節(jié)奏的時(shí)候，可想而知后面“發(fā)火”的概率急劇上升。

Why?如果要問(wèn)原因，都是因?yàn)閻?ài)。想起一句歌詞“沒(méi)人分享，再多的成就都不圓滿(mǎn)”，每個(gè)人都需要被肯定，都想要被認(rèn)同，最希望的當(dāng)然是來(lái)自那些我們最?lèi)?ài)的人。因?yàn)樗麄兪侨绱说闹匾�，我是如此�?ài)著他們，所以他們應(yīng)該認(rèn)同我，他們不能認(rèn)為別人比我好，“任何的小石塊都會(huì)讓心起漣漪”，越是在乎，越是敏感，越是容易捕風(fēng)捉影，也就越容易因?yàn)檫@些扭解的信息而發(fā)生爭(zhēng)吵。

四、You are always gonna be my love

至于要如何走出這個(gè)怪圈，以下方式僅供參考：

需要認(rèn)識(shí)到自己有沒(méi)有這種情況出現(xiàn)，想不想改變?

確認(rèn)自己有沒(méi)有因?yàn)?ldquo;在外面”受氣而撒在親人身上?如果有這樣的情況，請(qǐng)嘗試用另外的方式來(lái)釋放自己的負(fù)面情緒，比如，打游戲，鍛煉，看電影，寫(xiě)日記等任何不影響其他人的方式，有用即可，灌醉自己不算。

下次在將要“發(fā)火”或者之后，嘗試著分析一下“到底是因?yàn)槭裁?”是因?yàn)槭虑楸旧恚�還是因?yàn)橛X(jué)得自己沒(méi)有受到重視，沒(méi)有受到認(rèn)同，覺(jué)得被忽視，被看清而生氣。

懂得補(bǔ)救，補(bǔ)救最好的方式除了“對(duì)不起”之外，還有你真實(shí)的想法，你反思的結(jié)果，告訴他們你是因何會(huì)生氣，你生氣的真正的內(nèi)在原因。

學(xué)會(huì)在平常生活中表達(dá)自己，當(dāng)你能夠反思，能夠更深一步去認(rèn)識(shí)自己情緒背后的因素時(shí)，那么親人對(duì)你而言的重要性已經(jīng)不言而喻啦，不要在平常生活中吝嗇表達(dá)你的愛(ài)，學(xué)會(huì)索取你的需求，“你對(duì)我很重要，所以我希望你能支持我”，讓對(duì)方明白怎么做是你最需要的。

畫(huà)外音：即使再好的關(guān)系，再深的感情都會(huì)有爭(zhēng)吵的時(shí)候，爭(zhēng)吵并不可怕，可怕的是無(wú)休止的爭(zhēng)吵抑或是陷入爭(zhēng)吵的情緒中不懂反思不去彌補(bǔ)。爭(zhēng)吵過(guò)后，并沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)先求饒，只能說(shuō)明愛(ài)得更深沉，僅此而已。

這種帶刺的愛(ài)，該如何好好“享受”？好好學(xué)會(huì)享受生活帶給我們的所有幸福吧。