夫妻之間也會有磕碰，但夫妻有具體的分工與合作，尤其是夫妻經(jīng)過戀愛和共同生活，價值觀趨向一致，同時有感情基礎(chǔ)，感情帶來寬容與理解和妥協(xié)。

只要人與人相處空間過近，必定就有矛盾——不同的價值觀，對人對事的看法和處理方法不同都導(dǎo)致了矛盾不可避免。

但婆婆與媳婦不具備這樣的感情基礎(chǔ)和價值觀基礎(chǔ)，如果說婆媳之間感情可以培養(yǎng)，價值觀則很難趨同。二者又往往相互影響。如果感情好，價值觀不同可以遷就(比如母女之間的爭吵與妥協(xié))，如果價值觀不同甚至有尖銳沖突，又往往很難培養(yǎng)感情。在層出不窮的矛盾中，感情還沒有培養(yǎng)起來之前，婆媳關(guān)系已經(jīng)破壞得很徹底。

以本人親身體會，我認為婆媳矛盾多是因為婆婆在兒子的家庭生活中不愿意當(dāng)配角所致，但往往被"為兒子好"這樣的借口所蒙蔽，甚至連婆婆們自己都成功地欺騙了自己。

一個女人，走進婚姻，如果不能按照自己的意志主宰自己和老公的家庭生活，這樣的婚姻對女人而言有何意義?如果老公們不能站在這個高度去看待婆媳問題，而是一昧要求妻子對母親退讓與尊重，妻子在婚姻中品嘗的只是痛苦而不是幸福，同樣的，老公們也不會有幸福感。婆媳關(guān)系就是如此影響了夫妻關(guān)系。許多女人，在這樣的無望婚姻中，將全部希望寄托在孩子身上，對孩子的感情依賴到了很嚴重的程度，將來孩子大了，成家立業(yè)了，又會有怎樣的婆媳關(guān)系?我不敢想象。也許現(xiàn)在的年青母親都足夠理智，將來會選擇擁有自己的晚年生活。

如果老公們想建立自己獨立的家庭生活，想給自己和老婆創(chuàng)造幸福的婚姻，就必須認識到：

1、孝順母親有很多形式。不一定非得同住一起才叫做孝順。如果有條件，請盡量不要將母親與妻子綁在一起。

2、如果同住，請做通母親的思想工作，管得越多，是主觀愛兒，客觀害兒。在兒子媳婦的家庭里，母親的角色只能是配角，做一個享福的賈母(娶妻不為娶家庭主婦而為了娶保姆和生育工具的老公除外)。當(dāng)然，誰都不愿意退出歷史的舞臺，但試問母親僅僅是退出，而妻子才剛登上歷史的舞臺，老公們就要剝奪妻子們登臺演出的權(quán)利，未免太殘忍了吧?

3、如果同住，請在要求妻子盡尊重老人的義務(wù)之時，同時明確妻子應(yīng)擁有與之匹配的權(quán)利。劃定夫妻事務(wù)的范疇，婆婆不得干涉。這些范疇包括：夫妻互愛互敬的權(quán)利義務(wù)(婆婆們看不得老公對妻子好，必須認識到這是婆婆錯而不是老公或妻子錯)，當(dāng)然母子感情好妻子也不得干涉;兩口子的經(jīng)濟事務(wù);孩子的教育事務(wù);家庭大事妻子當(dāng)家做主的權(quán)利(想起來再續(xù))。

4、如果母親出于愛兒子而做出將兒子與媳婦對立起來的行動，請老公們要主動意識到這種"愛"的行動將影響夫妻關(guān)系。(能認識和辨別這點的老公很少)，最好能藝術(shù)地拒絕，做到既不使母親感到一番好意兒子不領(lǐng)情，同時又不影響夫妻感情。

有了以上事務(wù)的權(quán)利保證，婆婆們再如何，媳婦都是可以退讓的。雖說女人天生心眼小，但大多數(shù)妻子很多小事情還是想得開的，完全可以不計較。老公的夾心餅日子也許會好過一點吧。

有些婆婆是沒有文化的婆婆或者有文化但意志堅強，兒子與這樣的母親按照上述原則溝通很困難。但現(xiàn)代老公們都是有文化的老公，至少心中應(yīng)有這樣的概念或觀念，在這樣的觀念指導(dǎo)下去看待和處理婆媳關(guān)系，這樣你就把妻子搞定了。如何搞定無法溝通的母親，就要靠兒子們各顯神通了。我老公采用的是強權(quán)加胡羅卜政策，對母親在物質(zhì)上充分滿足，精神上加以關(guān)懷，但涉及到以上夫妻事務(wù)問題，則是勸導(dǎo)母親，勸導(dǎo)不行就是吼上一句(老公不會過分)，此時的我，一般躲開，躲不開就不聞不問，堅決不引火上身，以免自討沒趣。