有朋友轉告我說，某位同行覺得我很傲慢，可有趣的是，我并不認識這位同行。經過提醒，我才想起唯一的一次接觸就是在同一張大桌子上吃過飯，大家誰也不認識誰的那種商務飯局。

聽到別人在背后議論你，尤其是議論你不好的一面，其實是件挺有趣的事，至少你可以知道，原來你的一舉一動可以被解讀成想象之外的樣子。

有朋友轉告我說，某位同行覺得我很傲慢，可有趣的是，我并不認識這位同行。經過提醒，我才想起唯一的一次接觸就是在同一張大桌子上吃過飯，大家誰也不認識誰的那種商務飯局。我只跟旁邊的人說了話，跟其他的人可能只是換了換名片或者連名片也沒有換，于是這種應酬上的疏忽就被定義為“傲慢”。

而我從一位同行嘴里聽到的對我的密友的評論就更負面，這位密友是做商務運營的，被認為“渾身銅臭味，俗氣”，并質疑我竟然和這樣的人密交。而在我眼中，我的密友不僅熱心，而且有膽識、有魅力，更主要的是，對我很好。

每個人都在試圖從自己的立場評價別人，這個立場十分多樣化，可能是需要被肯定的同行，需要被獎勵的下屬，需要被尊敬的同事，需要被伺候的客戶，更何況還有需要被照顧的家人，需要被注意的親戚，需要被相陪的友人，甚至需要被禮貌對待的各種服務人員。一旦他們的需求沒有被滿足，就會有“非議”出現。這就是為什么很多人大叫“活著太累”了——想討好所有的人，不累死才怪。我有個把人際關系處理得八面玲瓏的同行，年紀輕輕就坐上了高位。可是在他的大學同學嘴里，他成了“油滑、不真誠”的奸佞小人，判詞是“你永遠搞不清楚他心里真正的想法”。盡管在他來上海出差的時候，“奸佞小人”曾經派司機接過他，依然被“非議”，只是因為沒有滿足他“被真誠地對待”的虛無縹緲的需求。這就是為什么我不喜歡參加生意人飯局的原因，為了生意興隆，他們希望盡可能地避免任何非議產生的可能。因此言談舉止盡可能地“政治正確”，話題多為敘述和轉述，盡可能避免帶個人色彩的分析和評論，從而把飯局搞得一本正經，大家都說一通最近的新聞就完事，無聊至極。

雖然非議并非隨著生命的消逝就消失了，但歷史更關注的還是一個人對世界的貢獻。比如愛因斯坦，跟在他名字后面的永遠是相對論，而不是他的婚外情。

凱恩斯有句名言：“長遠來看，我們都死了。”但死了之后，跟在你名字后面的還有你為這個世界做的事情，你放心，那些流言飛語絕對不在其中。