幸福的奧秘是什么？現(xiàn)代人為什么經(jīng)常不快樂？怎樣保持生命的最佳狀態(tài)？怎樣走進(jìn)一個洋溢積極的精神、充滿樂觀的希望和散發(fā)著春天活力的心靈世界？來自美國著名心理學(xué)家賽利格曼為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣的心靈世界——積極心理學(xué)。

　　相信你在了解了他的理論后，一定會超越自身的不快樂、狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等消極心態(tài)，以更積極的、建設(shè)性的情緒來面對生活的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代人的一個心理疾病是抑郁癥，與反社會型人格不同，他們的攻擊能量指向自身，他們不去殺人卻自殺。

　　當(dāng)面臨挫折和挑戰(zhàn)時，當(dāng)面對競爭失敗的結(jié)果時，一些弱者認(rèn)為是自己的能力不夠?qū)е率�敗，陷入深深的自�?zé)中，他們覺得如果某一重要的事情失敗了，人的一生就失敗了，生命變得毫無意義。現(xiàn)代社會，抑郁癥是專對幸福的殺手，它令一個人活著，卻在精神上枯萎。統(tǒng)計表明，９０%以上自殺者都伴隨著抑郁情緒。有關(guān)研究表明，越是年輕一代抑郁的人就越多。它是一個現(xiàn)代瘟疫，四處傳播。

　　隨著改革的深化，社會轉(zhuǎn)型的加劇，社會各階層貧富差距的擴(kuò)大和利益分配的不平衡，人們似乎越來越多地出現(xiàn)了消極心理。弱勢群體抱怨生活的不公平，具有強(qiáng)烈的仇富情結(jié)，而富人則覺得自己是全憑個人奮斗才出人頭地的，成功全是個人因素造成的，沒有看到社會給他提供的機(jī)遇，對他人和社會不講回報，對弱者缺少必要的關(guān)心，具有冷漠情緒。個人主義的盛行，使人將失敗和成功都?xì)w咎于個人因素，以勝者王侯敗者寇的實用主義哲學(xué)來衡量人生，導(dǎo)致成功者的冷漠和自大，失敗者的憤怒和抱怨。這種不能超越簡單競爭的幸福觀對于社會的各階層人的心靈都具有損害作用。

　　競爭不是生活的目的，只是幸福生活的手段，如果競爭令人精神上不幸福，甚至痛苦，競爭成為生活終極目標(biāo)，人類一定會被這一自身創(chuàng)造出來的增加財富的手段所毀滅。積極心理學(xué)告訴我們：

　　快樂的第一法寶是寬恕的心

　　最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者塞利格曼所說，快樂的人很少感到孤單。他們追求個人成長和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，從來不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛德？迪恩納說：“對于快樂來說，物質(zhì)主義是一種毒品。”即使是那些富有的物質(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興。快樂的人以家人、朋友為中心，而那些不快樂的人在生活中，時不時地冷落了這些東西，在這個時候他們就會倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會是不高興的開始。密歇根州大學(xué)的心理學(xué)家克里斯托弗－皮特森認(rèn)為，寬恕與快樂緊緊相連，“寬恕是所有美德之中的王后，也是最難擁有的。”

　　快樂的第二法寶是順其自然

　　人類不善于預(yù)測快樂，因為快樂是乞求不到的，當(dāng)你追求快樂時，它無影無蹤，而你忽視它時，它卻不期而至。其實，快樂是因為你做了快樂的事情，當(dāng)你把某一件事情做好了，你對自己的行為感到滿意，你就會快樂。許多人重視快樂的感受，卻不重視去做快樂的事情，不去行為，只去思考和感受是不會快樂的。好的感覺并不像人們想的那樣只存在于頭腦中，它一定會表現(xiàn)在行為上。通常當(dāng)人們?nèi)�參加一些非常有趣的活動，達(dá)到忘我的程度時，生活滿足感就會出現(xiàn)，因為這時他們已經(jīng)忘記了時間，也忘記了一切憂愁。心理學(xué)家徹斯把這一現(xiàn)象稱為“順其自然”。徹斯認(rèn)為，在生命的流程中，人們也許正在處理棘手的事件，也許正在做腦部手術(shù)、玩樂器或者是在和孩子一起解決難題，而其中的影響都是一樣的：生命中許多活動的流程就是生命中的滿足。你不必加快腳步到達(dá)終點(diǎn)，順其自然就可以。