我們一直比較追求的浪漫主義戀愛觀的核心就是激情，而激情的潛臺詞就是性激情——兩情相悅而不是相敬如賓。

    但我們同時看到，和60后、70后相比，普遍認為性滿意度對婚姻維系的重要性最大的80后夫妻們，他們的離婚率卻最高，閃結(jié)閃離者遠高于前二者。

    而據(jù)一項來自俄羅斯的調(diào)查顯示，那些因為愛情和性激情而結(jié)婚的夫妻，普遍婚姻壽命低于那些因為其他原因——比如經(jīng)濟需求，家族之約等，總之比愛情更功利的原因——而結(jié)婚的夫妻。

    歐美式的婚姻里必須有浪漫和激情觀，其實是從文藝復(fù)興開始的，此前，歐美基督教精神下的保守婚姻觀，一向認為夫妻相結(jié)合，激情和性絕對不是最重要的。重要的是什么呢？大體是這樣一些東西，比如組成家庭，生兒育女，以及社會責(zé)任等。

    但是騎士文學(xué)代表的浪漫主義戀愛觀，在五四運動中傳入了中國。此前，中國夫妻的婚姻觀和歐美基督教主教導(dǎo)下的保守婚姻觀有一脈相承的地方。比如強調(diào)門當(dāng)戶對，家庭，生兒育女，社會責(zé)任等。但是浪漫主義的戀愛觀，很快因為更人性受到了中國人的歡迎。

    今天的中國80后夫妻，顯然在浪漫主義戀愛觀上比上一代更進步。但是，浪漫主義戀愛觀對婚姻的致命傷就是：過于看重性激情在婚姻中的重要性。

    事實上，相信大多數(shù)人都會承認，性激情是不可持久的。讓一對夫妻長久地保持性激情，確實相當(dāng)有難度。這受著方方面面的影響，比如性技巧、性知識、性偏好、性生理等，再加上人性本質(zhì)的喜新厭舊。

    因此，如果過于看重性激情在婚姻中的重要性，那么閃婚閃離便是80后的必然了。性不和諧便分手，恰恰是最不值得稱道的。它有可能掩蓋了婚姻中其他更重要的部分：比如性格和諧、門當(dāng)戶對、志趣相投、長久的親情等。

    除非你能像著名的八結(jié)八離的伊麗莎白·泰勒那樣，激情沒有了便再離再結(jié)。否則，因為性激情的消失便離婚，便會跟我的一位朋友所感受的那樣：“當(dāng)我和第一任妻子因為性不和諧而離婚后，我發(fā)現(xiàn)，同樣的問題不久后，又出現(xiàn)在我和第二任妻子身上。但此時，我已經(jīng)沒有再離婚的勇氣了。”

    那么，性激情不再后，怎么辦？我們的教育恰恰缺乏這一課：幫助夫妻們?nèi)绾沃厝夹约で椤Ｈ绻�有太多的未雨綢繆和使性激情起死回生的靈丹妙藥，我相信大多數(shù)的男人和女人在自己的婚姻出現(xiàn)性危機時，就不會忙著換人讓危機加重。

    畢竟，一輩子忙著結(jié)婚離婚，不斷折騰，不是中國人的性格。