走近歐陽中石先生
全國政協(xié)委員、著名學者、首都師范大學教授歐陽中石先生,是我國高等學府第一位書法藝術(shù)教育博士生導師。 全國政協(xié)委員、著名學者、首都師范大學教授歐陽中石先生,是我國高等學府第一位書法藝術(shù)教育博士生導師。如今,已經(jīng)從他的絳帳內(nèi)走出了一批學養(yǎng)深厚的弟子,使書法藝術(shù)研究這一有著悠久歷史的傳統(tǒng)文化后繼有人。
歐陽中石先生本人,是當代頗負盛名的書法大家,他以行書深得東晉風流而著名,實際上他楷、草、隸、篆各體兼能且兼精,為此,國內(nèi)外書法家求師其門下者,不可計數(shù)。歐陽先生更是一位多能的“雜家”,凡他涉足的領(lǐng)域均有很高的造詣和獨到的建樹,并有佳作問世。他的著作,涉及了邏輯、音韻、京劇、文字、書法等,總數(shù)已有50多種。2000年2月,中國唱片公司又隆重推出了他的京劇音帶和唱盤。啟功先生曾有詩云:“三管齊揮書畫詩,丹青之外見奇思。鄭虔應遜今賢博,檀板輕敲樂句時。”后記:“中石先生并善,按拍可稱四絕。”
我曾有過懷疑,縱然一個人的潛力無限,然似歐陽中石先生這樣,風雨兼程幾十年,在諸多領(lǐng)域均能獲得驕人業(yè)績者,實屬罕見。歐陽先生是用什么樣的神力,能汲取這么多知識并轉(zhuǎn)化成為自身營養(yǎng)的?于是,我有意識地走近他,并順著他的人生軌跡,作了一次認真的溯源探尋,答案漸漸清晰。
第一章
母愛難忘
人之初生,不食則死;人之幼稚,不學則愚。歐陽先生曰:“我首先直接受益于我的母親。”
歐陽先生1928年出生在山東泰安城。他的母親叫路興吾,是當時為數(shù)極少的畢業(yè)于女子職業(yè)學校的婦女。她話語不多,做事不緊不慢卻很有條理,她善良、和順、斯文,樂于助人,很有人緣。歐陽先生年少時,在外做生意的父親極少回家,因生意不景氣父親也很少捎錢回家,所以家庭生活的重擔以及撫育他和弟弟歐陽侖(陜西師范大學心理學教授)的責任全落在路興吾的肩頭。
路興吾是位有遠見卓識又很頑強自立的女性。雖然家庭生活并不富裕,但培養(yǎng)兩個兒子學業(yè)的事從沒有耽誤過。歐陽先生五歲時,母親就教他看圖識字;上小學時,又舍近求遠將他送到教學條件較好的學校;抗戰(zhàn)爆發(fā)后,學校停課,舉家從泰安遷回祖籍肥城縣西徐村。為不荒廢孩子的學業(yè),母親特地騰出自家私房,請來私塾先生,讓兩個兒子讀家館私塾。歐陽先生自小愛好廣泛,母親認為凡對孩子長學識有益處的事,一概給予支持。歐陽先生愛唱京劇,母親就給他請先生教唱,她也跟著學戲;歐陽愛書法,母親就又給他請先生。在當時生活很拮據(jù)的狀況下,花錢請先生教唱戲?qū)懽郑^對屬于一種讓人費解的“破費”,可路興吾卻默默地承受著家族和外界的各種輿論壓力,堅持為孩子提供良好的學習條件。
1942年,歐陽先生非常爭氣地考入享有盛名的濟南第一中學讀書。路興吾又將家遷到了濟南。為了供孩子讀書,她走出家門,到離家很遠的成大紗廠教職工夜校。那個時代,一個普通婦女,靠自己的勞動養(yǎng)家度日,供孩子讀書,實屬不簡單。
恰在此時,歐陽先生遇到了一次他認為有生以來的最大挫折。報考高中時,平時自我感覺不錯的他,著迷地要報考本校高中。偏偏臨場發(fā)揮不好,結(jié)果名落孫山。驀然間,一個好學生的面子全丟盡了,他覺得很對不起含辛茹苦培養(yǎng)自己的母親。然而,當他難過地向母親講述這一切時,母親竟是那樣的平靜,她對他說:“你該做什么,就做什么,總有辦法的。”之后,母親又托人將他送到市中補習。歐陽先生怕出丑,便將原名“崎”改用了字“中石”,并一直延用至今。在那個年代,母親能允許并接受兒子“以字行”,當為開通老人。正因為母親的大度和豁達,重新喚起了歐陽中石的自信心,第二年,他如愿以償?shù)乜蓟亓四感2⒆x完高中。此次波折也使歐陽中石成熟和開朗起來。后來每憶起這段經(jīng)歷,他總是幽默地說自己是“降班猴”。
再后來,歐陽中石考上了北京大學哲學系,他的弟弟也考上了天津的大學。路興吾又把家遷到了北京。為了供兩個孩子上學,她每天早上早早背上布背袋去大菜場采購一些新鮮蔬菜,然后放在自家住的門洞里零售。為供孩子上學,她從沒有因自己是個賣菜婆而感到低下。她的針線活兒也很好,全家的衣服都是她親手剪裁縫制,把兩個兒子裝扮得像模像樣,把個日子調(diào)理得有滋有味。
母親本本分分隨人緣,母親的不畏艱難安之若素,母親的樂觀豁達,成了歐陽中石做人處世的最好老師,使他養(yǎng)成了通達的思維,樂觀的態(tài)度,善良而平易近人的品德。
第二章
恩師惠澤無限
至樂無如讀書,至安無如教子。歐陽先生曰:“我的人生中一個很大的驕傲,就是在一生中遇到了很多很好的老師,盡管這些老師教育我的時間有長有短,但他們給予我的惠澤則是無限的,也可以說指導著我的一生。回想起來仍感到很溫馨、很甜蜜。”
歐陽先生自幼受過嚴格的傳統(tǒng)教育。他很小即學習京劇,求教的老師很多,學的門派和行當也多,最后則拜入四大須生之一的奚嘯伯先生門下。奚先生有很深的文化素養(yǎng),歐陽先生不僅在唱念做表方面學到了真功夫,還在音韻、文學等方面得到了熏陶,乃至到最后,他連嗓音、扮相都跟奚先生酷似。歐陽先生在北京大學哲學系做學生時,曾得到邏輯學大師金岳霖先生的悉心栽培。這位大師在歐陽先生心目中也留下了極深的印記,以至當他模仿起金先生講課時的聲調(diào)、姿態(tài)時能做到維妙維肖,一次被金先生撞見,金先生說他:“真頑皮。”
歐陽先生還曾向許多學界前輩問學討教過。他曾得到過近代詩詞大師顧隨、張伯駒的教誨。歐陽先生對詞、曲、聯(lián)、絕句、律詩都很感興趣,并都親自嘗試過,特別是寫詩,不僅工穩(wěn),還很精到,且每到興之所至,便能信手拈來。歐陽先生擅長中國畫,潑墨點染,朗然玄鑒。他年輕時,就與齊白石先生的三公子齊子如先生交好,有機會常進齊府。他雖不曾向齊白石先生拜師學畫,但他那雙很“毒”的眼睛,真真的“偷”到了這位國畫大師不少的技藝,他的畫,頗有一些齊白石畫風韻味。
說起眼睛的“毒”和“偷藝”,歐陽中石先生常向人們提起他向武巖法師學書法的故事:“武巖法師真高明。他騙我:要學書法,得買他的紙。外面一毛二分一張的宣紙,到他那里得五塊錢一張。那時,我家生活不富裕,如何承擔得起?我那時還是個孩子,信以為真了。所以不敢在那么貴的紙上寫。從早到晚只埋頭看他寫的范字,眼耳心手,一齊足力調(diào)動起來去觀察、感受、吸收、攝取,就是不敢在紙上落筆。他嚇唬我:不寫,這紙就收回了。我又舍不得,只得狠狠心,寫了,沒想到還就像了。就這樣,兩星期講一種筆法,大約經(jīng)過半年,換了五六十種帖,篆、隸、楷、行、方、圓、正、側(cè)各種筆法都教了。武巖法師讓我瀏覽了中國書法的各種風格和流派。而每一種,他就只講一兩個范字。但我的眼睛從此變得非常‘毒’,一本字貼,拿過來一看,再摹就能有七八分像。”歐陽先生說,是武巖法師教會了他重要的學習原則:“動腦比動手重要”。
歐陽先生因為掌握了區(qū)別于常人不同的學習方法,再加上他與眾不同的天賦,使他的學養(yǎng)知識比別人掌握得快,擁有得多。
第三章
學問之道有容乃大
學問之道,必先博,而后才能精。博,需不自恃,不自敝,學為我用,有容乃大;博,展現(xiàn)的是一種治學精神。博綜兼擅是一種水平,更是一種境界。歐陽中石先生曾說過:“我見過的東西,我都要嘗試,我看到的東西總要動手摸一摸。”但在做學問、搞藝術(shù)的過程中歐陽先生則強調(diào)“兩峰”一是歷史的高峰,一是時代的前峰。故而,凡歐陽先生涉足之處,他都曾致力研究,且均獲佳績。為此,使他成為了當今學界為數(shù)不多的頗負盛名的“雜家”。
歐陽先生的一生經(jīng)歷頗具意味:除了做學生,便是當先生,他幾乎沒有離開過學校這塊芳草地。他的教學生涯更值得人們稱道,首先,他教書的歷程十分的豐富:他教過小學、中學、大學、碩士生、博士生;從教小學一年級一直教到學位的最高點,這種特殊的教學經(jīng)歷很耐人尋味;他教的科目也很繁雜:在中小學時,他教過數(shù)學、語文、化學、美術(shù)、體育、歷史等;到大學后教過邏輯學,最后傾盡心力教授書法藝術(shù)。
歐陽中石先生本人,是當代頗負盛名的書法大家,他以行書深得東晉風流而著名,實際上他楷、草、隸、篆各體兼能且兼精,為此,國內(nèi)外書法家求師其門下者,不可計數(shù)。歐陽先生更是一位多能的“雜家”,凡他涉足的領(lǐng)域均有很高的造詣和獨到的建樹,并有佳作問世。他的著作,涉及了邏輯、音韻、京劇、文字、書法等,總數(shù)已有50多種。2000年2月,中國唱片公司又隆重推出了他的京劇音帶和唱盤。啟功先生曾有詩云:“三管齊揮書畫詩,丹青之外見奇思。鄭虔應遜今賢博,檀板輕敲樂句時。”后記:“中石先生并善,按拍可稱四絕。”
我曾有過懷疑,縱然一個人的潛力無限,然似歐陽中石先生這樣,風雨兼程幾十年,在諸多領(lǐng)域均能獲得驕人業(yè)績者,實屬罕見。歐陽先生是用什么樣的神力,能汲取這么多知識并轉(zhuǎn)化成為自身營養(yǎng)的?于是,我有意識地走近他,并順著他的人生軌跡,作了一次認真的溯源探尋,答案漸漸清晰。
第一章
母愛難忘
人之初生,不食則死;人之幼稚,不學則愚。歐陽先生曰:“我首先直接受益于我的母親。”
歐陽先生1928年出生在山東泰安城。他的母親叫路興吾,是當時為數(shù)極少的畢業(yè)于女子職業(yè)學校的婦女。她話語不多,做事不緊不慢卻很有條理,她善良、和順、斯文,樂于助人,很有人緣。歐陽先生年少時,在外做生意的父親極少回家,因生意不景氣父親也很少捎錢回家,所以家庭生活的重擔以及撫育他和弟弟歐陽侖(陜西師范大學心理學教授)的責任全落在路興吾的肩頭。
路興吾是位有遠見卓識又很頑強自立的女性。雖然家庭生活并不富裕,但培養(yǎng)兩個兒子學業(yè)的事從沒有耽誤過。歐陽先生五歲時,母親就教他看圖識字;上小學時,又舍近求遠將他送到教學條件較好的學校;抗戰(zhàn)爆發(fā)后,學校停課,舉家從泰安遷回祖籍肥城縣西徐村。為不荒廢孩子的學業(yè),母親特地騰出自家私房,請來私塾先生,讓兩個兒子讀家館私塾。歐陽先生自小愛好廣泛,母親認為凡對孩子長學識有益處的事,一概給予支持。歐陽先生愛唱京劇,母親就給他請先生教唱,她也跟著學戲;歐陽愛書法,母親就又給他請先生。在當時生活很拮據(jù)的狀況下,花錢請先生教唱戲?qū)懽郑^對屬于一種讓人費解的“破費”,可路興吾卻默默地承受著家族和外界的各種輿論壓力,堅持為孩子提供良好的學習條件。
1942年,歐陽先生非常爭氣地考入享有盛名的濟南第一中學讀書。路興吾又將家遷到了濟南。為了供孩子讀書,她走出家門,到離家很遠的成大紗廠教職工夜校。那個時代,一個普通婦女,靠自己的勞動養(yǎng)家度日,供孩子讀書,實屬不簡單。
恰在此時,歐陽先生遇到了一次他認為有生以來的最大挫折。報考高中時,平時自我感覺不錯的他,著迷地要報考本校高中。偏偏臨場發(fā)揮不好,結(jié)果名落孫山。驀然間,一個好學生的面子全丟盡了,他覺得很對不起含辛茹苦培養(yǎng)自己的母親。然而,當他難過地向母親講述這一切時,母親竟是那樣的平靜,她對他說:“你該做什么,就做什么,總有辦法的。”之后,母親又托人將他送到市中補習。歐陽先生怕出丑,便將原名“崎”改用了字“中石”,并一直延用至今。在那個年代,母親能允許并接受兒子“以字行”,當為開通老人。正因為母親的大度和豁達,重新喚起了歐陽中石的自信心,第二年,他如愿以償?shù)乜蓟亓四感2⒆x完高中。此次波折也使歐陽中石成熟和開朗起來。后來每憶起這段經(jīng)歷,他總是幽默地說自己是“降班猴”。
再后來,歐陽中石考上了北京大學哲學系,他的弟弟也考上了天津的大學。路興吾又把家遷到了北京。為了供兩個孩子上學,她每天早上早早背上布背袋去大菜場采購一些新鮮蔬菜,然后放在自家住的門洞里零售。為供孩子上學,她從沒有因自己是個賣菜婆而感到低下。她的針線活兒也很好,全家的衣服都是她親手剪裁縫制,把兩個兒子裝扮得像模像樣,把個日子調(diào)理得有滋有味。
母親本本分分隨人緣,母親的不畏艱難安之若素,母親的樂觀豁達,成了歐陽中石做人處世的最好老師,使他養(yǎng)成了通達的思維,樂觀的態(tài)度,善良而平易近人的品德。
第二章
恩師惠澤無限
至樂無如讀書,至安無如教子。歐陽先生曰:“我的人生中一個很大的驕傲,就是在一生中遇到了很多很好的老師,盡管這些老師教育我的時間有長有短,但他們給予我的惠澤則是無限的,也可以說指導著我的一生。回想起來仍感到很溫馨、很甜蜜。”
歐陽先生自幼受過嚴格的傳統(tǒng)教育。他很小即學習京劇,求教的老師很多,學的門派和行當也多,最后則拜入四大須生之一的奚嘯伯先生門下。奚先生有很深的文化素養(yǎng),歐陽先生不僅在唱念做表方面學到了真功夫,還在音韻、文學等方面得到了熏陶,乃至到最后,他連嗓音、扮相都跟奚先生酷似。歐陽先生在北京大學哲學系做學生時,曾得到邏輯學大師金岳霖先生的悉心栽培。這位大師在歐陽先生心目中也留下了極深的印記,以至當他模仿起金先生講課時的聲調(diào)、姿態(tài)時能做到維妙維肖,一次被金先生撞見,金先生說他:“真頑皮。”
歐陽先生還曾向許多學界前輩問學討教過。他曾得到過近代詩詞大師顧隨、張伯駒的教誨。歐陽先生對詞、曲、聯(lián)、絕句、律詩都很感興趣,并都親自嘗試過,特別是寫詩,不僅工穩(wěn),還很精到,且每到興之所至,便能信手拈來。歐陽先生擅長中國畫,潑墨點染,朗然玄鑒。他年輕時,就與齊白石先生的三公子齊子如先生交好,有機會常進齊府。他雖不曾向齊白石先生拜師學畫,但他那雙很“毒”的眼睛,真真的“偷”到了這位國畫大師不少的技藝,他的畫,頗有一些齊白石畫風韻味。
說起眼睛的“毒”和“偷藝”,歐陽中石先生常向人們提起他向武巖法師學書法的故事:“武巖法師真高明。他騙我:要學書法,得買他的紙。外面一毛二分一張的宣紙,到他那里得五塊錢一張。那時,我家生活不富裕,如何承擔得起?我那時還是個孩子,信以為真了。所以不敢在那么貴的紙上寫。從早到晚只埋頭看他寫的范字,眼耳心手,一齊足力調(diào)動起來去觀察、感受、吸收、攝取,就是不敢在紙上落筆。他嚇唬我:不寫,這紙就收回了。我又舍不得,只得狠狠心,寫了,沒想到還就像了。就這樣,兩星期講一種筆法,大約經(jīng)過半年,換了五六十種帖,篆、隸、楷、行、方、圓、正、側(cè)各種筆法都教了。武巖法師讓我瀏覽了中國書法的各種風格和流派。而每一種,他就只講一兩個范字。但我的眼睛從此變得非常‘毒’,一本字貼,拿過來一看,再摹就能有七八分像。”歐陽先生說,是武巖法師教會了他重要的學習原則:“動腦比動手重要”。
歐陽先生因為掌握了區(qū)別于常人不同的學習方法,再加上他與眾不同的天賦,使他的學養(yǎng)知識比別人掌握得快,擁有得多。
第三章
學問之道有容乃大
學問之道,必先博,而后才能精。博,需不自恃,不自敝,學為我用,有容乃大;博,展現(xiàn)的是一種治學精神。博綜兼擅是一種水平,更是一種境界。歐陽中石先生曾說過:“我見過的東西,我都要嘗試,我看到的東西總要動手摸一摸。”但在做學問、搞藝術(shù)的過程中歐陽先生則強調(diào)“兩峰”一是歷史的高峰,一是時代的前峰。故而,凡歐陽先生涉足之處,他都曾致力研究,且均獲佳績。為此,使他成為了當今學界為數(shù)不多的頗負盛名的“雜家”。
歐陽先生的一生經(jīng)歷頗具意味:除了做學生,便是當先生,他幾乎沒有離開過學校這塊芳草地。他的教學生涯更值得人們稱道,首先,他教書的歷程十分的豐富:他教過小學、中學、大學、碩士生、博士生;從教小學一年級一直教到學位的最高點,這種特殊的教學經(jīng)歷很耐人尋味;他教的科目也很繁雜:在中小學時,他教過數(shù)學、語文、化學、美術(shù)、體育、歷史等;到大學后教過邏輯學,最后傾盡心力教授書法藝術(shù)。
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