渡邊淳一 每個人都應該活出自己的樣子
◆渡邊淳一 吳小魯
采訪渡邊淳一是一次非常愉快的經歷。從履歷上來看他已經是76歲的老人家了,但當與他面對面時,我實在無法把他與“老人家”這個字眼等同起來。奶油色西裝,配條紋領帶,回答問題時無意識地用修長的手指輕輕敲打椅背,堅持用市面上比較少見的軟毛毛筆而不是簽字筆簽名,堅持親自上法庭打版權官司——這些都令人聯想起他筆下經常出現的那些外表波瀾不驚、但心思細膩敏感、清高而固執的男主人公來!妒穲@》是渡邊淳一最為讀者熟悉的作品,從婚外情中愛到巔峰而后殉情的故事,也讓渡邊從此被視為情愛小說寫得最好的日本作家之一。但是說到婚外情,以及因為對婚外情的描寫而遭到讀者的抗議,他一再表示:我并不是在宣傳所謂的“婚外情有理”,這個請讀者不要誤解。我只是堅持認為,一個人應該尊重自己真實的感受,活出自己的樣子來。
A 婚外情并非對婚姻制度的“反抗”
吳小魯:大多數的愛情電影,或者偶像劇,都是關于年輕人的愛情故事。但是您的作品,多是關于中年男女的。為什么您特別喜歡寫中年男女的愛情?
渡邊淳一:我認為寫小說,就是把一個人最真實的一面,他真實的想法,真實的感受表現出來,F在社會上大家普遍認為,只有年輕的男女才可以盡情相愛,而中年或者老年男女就跟戀愛無緣,這是一種非常任意的想法。一個人,無論是四十歲、五十歲、六十歲、七十歲,甚至到了八十歲,都會對異姓產生一些興趣,這種事實的存在是不容否認的,只不過經常是被外部的世界給遏制了而已。男女之間的相愛,才是一個人生存、生活下去的原點。
吳小魯:但是大部分的中年男女都已經有了家庭,他們的戀愛大多是婚外情,而這是我們的傳統文化所反對的。您把婚外情寫得凄美動人,據說《失樂園》在連載期間,還有讀者游行抗議。
渡邊淳一:在日本確實一直有反對婚外戀的聲音,比如認為婚外戀不道德。但就寫作而言,我不是從道德與否或者常識性出發來寫小說的,而是側重寫出一個人真實的想法和感受。既然跟一個人結婚了,就不能再愛別人,這當然是社會上的普遍想法。
但事實往往是,一個人結婚之后,也可能會愛上配偶之外的另一個人,也會為了另一段愛情而燃燒,這是不容否認的,我們不能把“結婚了就不能再戀愛”的想法強加給人。
另外,一般人都是在二十歲、三十歲左右結婚,但是否能夠一輩子只愛這一個人,這是我們都很沒自信的問題。人這一生,在不同階段都會有成長和進步,如果兩個人從結婚到老都很相愛,這當然很好,但這樣的夫妻是非常少見的。有的人成長了,有的人不成長,這樣的兩個人繼續生活在一起,就會產生距離,雙方會因此而感到痛苦。這時,如果一方愛上了另一個人,并且為這樣的戀愛心動,我個人是贊成的,這總比一對夫妻偽裝著去維持婚姻來得真誠。
我是主張“一個人活得應該像人”這樣一種生活方式。這也許會產生很多問題,但不管是倫理問題也好,其他問題也好,婚外戀當中也有可能產生純粹的愛。對這樣一個人真正的感受和想法,我們應該給予客觀的評價,而不是簡單地遏制。結婚之后就不能再愛上別人,這恐怕是對人性的一種否定。
B 一夫一妻制本身不是壞事
吳小魯:那么請問您如何看待一夫一妻的婚姻制度?
渡邊淳一:一夫一妻制本身不是壞事,只不過是,愛情本身,或者相愛的方法可能會發生改變。不能說相互之間愛的方法變了,那就是壞事,這是否定人性的。我曾經是一個外科醫生,我深刻地體會到這或長或短的一生,是一個人唯一的機會。如果已經不愛一個人了,承認這一點,再去重新愛另一個人,這是無可非議的。比如在美國,有些人反反復復地結婚離婚,說不定這樣一種生活方式,反而是一種很忠于自己、很真實的生活方式呢。
C 戀愛可能漂亮,結婚必須現實
吳小魯:您在1997年的《失樂園》中讓婚外情的雙方殉情,但在2008年的《紫陽花日記》中,又讓兩個分別出軌的夫妻保持婚姻的殼。請問這是您對愛情或婚姻的觀念發生了改變?還是您個人的一種妥協?
渡邊淳一:這只是我講述的兩種不同形式的愛!妒穲@》中是兩個人達到一個愛的巔峰,如果繼續維持這樣一種愛的狀態,是非常難的。如果他們結婚,回到日常的現實生活中,這兩個人就不可能再是他們原本相互愛的對方,而是成為生活的伙伴,他們覺得無法接受,所以選擇了殉情!蹲详柣ㄈ沼洝肥橇硪环N愛的形式,夫妻雙方都另外有喜歡的人,但他們都接受繼續維持婚姻的狀態。一般的婚姻生活,并不適合追求愛到巔峰這種狀態的男女,婚姻中的愛只能是近似巔峰,或者離巔峰有一定的距離,但只要夫妻雙方覺得可以接受,當然是可以生活在一起的。
D 愛沒有對錯,只有不同形式
吳小魯:作為一個男人,您會對您愛的女性,和最終可以成為您妻子的女性,有非常明確的區分嗎?
渡邊淳一:這個區分我倒是沒有特別的概念。事實是,有的人在戀愛的時候,覺得對方能作為一個好妻子,但結婚之后,卻發現完全不是那么回事。男性也會發生變化,戀愛的時候覺得會是個好丈夫,但婚后發現竟然是這樣一個男人。我想說,并非這種愛是對的,那種愛就不對。愛可以有很多種形式,這個希望不要被誤解。
吳小魯:在您的小說當中,女主角對待愛情的態度,要比男性堅決、勇敢和投入得多。這是您對兩性關系的設定嗎?
渡邊淳一:不僅是小說,事實也許就是這樣。女性如果愛上一個人,她會完全徹底地奉獻自己。男性可能也會對女性有所奉獻,但他更是一個社會性的生物,一方面對女性很愛護,另一方面也不得不考慮自己的工作以及社會上的地位,等等。從對愛情上的這種集中力來說,可能女性是要強于男性。另外,一個女性傾心于一個男性,不單單只考慮到性的魅力,也非常注重情感方面的感受;男性則更多地從性愛的更深層次的喜悅,才會愛這個女性。
E 戀愛和結婚是完全不同的兩回事
吳小魯:作為一個已婚男士,您會給即將邁入婚姻的男女什么忠告?
渡邊淳一:戀愛中的人對婚姻有很多的向往,肯定也有很多的不安。對于即將結婚的男女,我想說,戀愛和結婚是完全不同的兩回事。在戀愛的時候,兩個人穿戴整齊從不同的家里出來,高高興興約會,然后各自回家,只給對方看到漂亮的一面。但結婚之后,兩個人住在同一個家,從早到晚相對,要袒露出更加完全的、真實的自己,要進入現實的生活。這就是戀愛和婚姻不同的地方,這個希望可以有充分的了解。
F 男人要兼備“食草”“食肉”兩種本性
吳小魯:在您的《愛的流放地》一書中,女主角雖然在婚姻中有了三個小孩,但她是從婚外情對象那里,才體會到男女之愛的快樂的。請問您如何體會這種女性的心情?您聽過女性有這樣的抱怨嗎?
渡邊淳一:這不是我聽誰說的,而是有我自己的體驗和體會在里面,我體會到女性有這樣的、對溫柔的男性的一種需求。但與此同時,現在在日本,表面上溫柔的男性越來越多,但這不見得就是一件好事,因為在很多時候,女性也需要一個更強有力的男性來牽引。或者說,既可以得到男人強有力的擁抱,在感情上又可以被很溫柔地對待,這應該是所有女性的盼望。
吳小魯:您說到在日本溫柔的男性越來越多,這讓我想到“食草男”一詞,他們性格溫和內向,不愿意結婚。在您看來,“食草男”這個族群出現的原因是什么?
渡邊淳一:我認為有幾個方面的原因。第一,孩子的數量減少,母親對孩子尤其是男孩子的保護過分;第二,生活變得越來越便利,比如有了方便面,男性沒有妻子的照顧,也可以很輕松地生活;第三,越來越多的男性怕難為情,不愿意主動追求女性,或者在追求失敗之后就不愿意再進行嘗試。
吳小魯:因為“食草男”增加,也導致有很多大齡女性嫁不出去,日本女作家酒井順子甚至把這些女性稱為“敗犬”,在中國則被稱為“剩女”,請問您怎么看待這些女性?
渡邊淳一:對婚姻積極的男性越來越少,確實會有一大批的女性難以結婚。這個本身倒沒有問題,但對女性而言,她們有一個懷孕生育的最佳年齡段,一旦過了某個年齡,可能就不能有自己的小孩了,但她們又不可能隨便找一個人結婚。我個人建議這些女性可以更加積極一些,可以去主動追求男性。如果生了小孩之后自己有能力撫養,就更加沒問題了。
吳小魯:您的意思是可以接受未婚媽媽嗎?
渡邊淳一:我并不反對未婚媽媽,但從現實上來說,一個女性要帶著孩子生活,是非常艱難的。日本政府對懷孕生育的女性有很多補助,但這方面做得最好的是法國。除了政府補助之外,社會上對單親的小孩也沒有偏見,可以一視同仁。如果每個國家可以朝這個方向發展,那才是女性的福音。
吳小魯:像“食草男”、“敗犬”等族群,可以說都是經濟高度發達的產物。在您看來,經濟上的高度發達,會對人們的生活和情感產生怎樣的影響?
渡邊淳一:經濟高速發展本身不是壞事,在這個過程當中,每個人都可能有茫然的時候,這也是正常的。我想說的是,我們是否可以避免兩種極端,一種是過分關注外部世界,而忽略了自己的內心感受,這樣的人是盲目,隨波逐流的;另一種是過分關注自己的生活,而忽略了參與外部世界,這樣的人是看不到未來的。
G 五十歲,進入“白金一代”
吳小魯:您在《熟年革命》當中,對邁入50歲以后的中老年人發出“勇敢去愛”的號召。請問這里的“愛”也包括男女之愛嗎?您現在七十六歲了,男女之愛對您來說意味著什么?
渡邊淳一:中老年人也有愛的要求,沒有“因為年紀大了所以不能愛異性”這樣的規則吧。就我自己來說,當然還是要愛下去,我從來沒有想過我已經76歲了,必須要怎么樣怎么樣。一個人無論到什么年紀,都會有思索、煩惱和迷惘,也都會有愛的沖動。如果失去這些,安于現狀,才是真正意義上的老去。
吳小魯:您在《男人這東西》中提到,男人對于女人的偏好,一生中不會有太大的變化。我大膽請您假設一下,如果您發生婚外情,您的婚外情對象會是什么樣?
渡邊淳一:確實,男人喜歡的異性的標準一般是固定的,倒是女性經常發生變化,某個階段喜歡這樣的男人,到了另一個階段就忽然變了。說起來,我們可能有一種誤解,比如認定某一種人是我喜歡的,某一種人我肯定不喜歡,但愛情通常并不是按照這個模式進行的。在戀愛開始時,對方并不一定就是你以前認為自己喜歡的類型,但在戀愛過程當中,把這個人變成自己喜歡的樣子,或者因為自己愛這個人,慢慢地把自己變成對方喜歡的樣子,這才是戀愛所具有的力量。
吳小魯:您的《鈍感力》一書在中國也非常受歡迎。一個在感情上非常敏感的人,也可能具有您說的鈍感力嗎?
渡邊淳一:當然,這兩者是可以兼容的。每個人都可能會碰到很多失敗或者痛苦的事情,如果擁有鈍感力,就可能會重新站起來。我說的鈍感力,是對大多數事物保持一種堅強的意志,是一種生活的智慧,而不是少根筋似的遲鈍。我在33歲時被迫離開醫學界,進入以前完全陌生的寫作領域。如果沒有這種鈍感力,我可能就堅持不到今天了。
采訪渡邊淳一是一次非常愉快的經歷。從履歷上來看他已經是76歲的老人家了,但當與他面對面時,我實在無法把他與“老人家”這個字眼等同起來。奶油色西裝,配條紋領帶,回答問題時無意識地用修長的手指輕輕敲打椅背,堅持用市面上比較少見的軟毛毛筆而不是簽字筆簽名,堅持親自上法庭打版權官司——這些都令人聯想起他筆下經常出現的那些外表波瀾不驚、但心思細膩敏感、清高而固執的男主人公來!妒穲@》是渡邊淳一最為讀者熟悉的作品,從婚外情中愛到巔峰而后殉情的故事,也讓渡邊從此被視為情愛小說寫得最好的日本作家之一。但是說到婚外情,以及因為對婚外情的描寫而遭到讀者的抗議,他一再表示:我并不是在宣傳所謂的“婚外情有理”,這個請讀者不要誤解。我只是堅持認為,一個人應該尊重自己真實的感受,活出自己的樣子來。
A 婚外情并非對婚姻制度的“反抗”
吳小魯:大多數的愛情電影,或者偶像劇,都是關于年輕人的愛情故事。但是您的作品,多是關于中年男女的。為什么您特別喜歡寫中年男女的愛情?
渡邊淳一:我認為寫小說,就是把一個人最真實的一面,他真實的想法,真實的感受表現出來,F在社會上大家普遍認為,只有年輕的男女才可以盡情相愛,而中年或者老年男女就跟戀愛無緣,這是一種非常任意的想法。一個人,無論是四十歲、五十歲、六十歲、七十歲,甚至到了八十歲,都會對異姓產生一些興趣,這種事實的存在是不容否認的,只不過經常是被外部的世界給遏制了而已。男女之間的相愛,才是一個人生存、生活下去的原點。
吳小魯:但是大部分的中年男女都已經有了家庭,他們的戀愛大多是婚外情,而這是我們的傳統文化所反對的。您把婚外情寫得凄美動人,據說《失樂園》在連載期間,還有讀者游行抗議。
渡邊淳一:在日本確實一直有反對婚外戀的聲音,比如認為婚外戀不道德。但就寫作而言,我不是從道德與否或者常識性出發來寫小說的,而是側重寫出一個人真實的想法和感受。既然跟一個人結婚了,就不能再愛別人,這當然是社會上的普遍想法。
但事實往往是,一個人結婚之后,也可能會愛上配偶之外的另一個人,也會為了另一段愛情而燃燒,這是不容否認的,我們不能把“結婚了就不能再戀愛”的想法強加給人。
另外,一般人都是在二十歲、三十歲左右結婚,但是否能夠一輩子只愛這一個人,這是我們都很沒自信的問題。人這一生,在不同階段都會有成長和進步,如果兩個人從結婚到老都很相愛,這當然很好,但這樣的夫妻是非常少見的。有的人成長了,有的人不成長,這樣的兩個人繼續生活在一起,就會產生距離,雙方會因此而感到痛苦。這時,如果一方愛上了另一個人,并且為這樣的戀愛心動,我個人是贊成的,這總比一對夫妻偽裝著去維持婚姻來得真誠。
我是主張“一個人活得應該像人”這樣一種生活方式。這也許會產生很多問題,但不管是倫理問題也好,其他問題也好,婚外戀當中也有可能產生純粹的愛。對這樣一個人真正的感受和想法,我們應該給予客觀的評價,而不是簡單地遏制。結婚之后就不能再愛上別人,這恐怕是對人性的一種否定。
B 一夫一妻制本身不是壞事
吳小魯:那么請問您如何看待一夫一妻的婚姻制度?
渡邊淳一:一夫一妻制本身不是壞事,只不過是,愛情本身,或者相愛的方法可能會發生改變。不能說相互之間愛的方法變了,那就是壞事,這是否定人性的。我曾經是一個外科醫生,我深刻地體會到這或長或短的一生,是一個人唯一的機會。如果已經不愛一個人了,承認這一點,再去重新愛另一個人,這是無可非議的。比如在美國,有些人反反復復地結婚離婚,說不定這樣一種生活方式,反而是一種很忠于自己、很真實的生活方式呢。
C 戀愛可能漂亮,結婚必須現實
吳小魯:您在1997年的《失樂園》中讓婚外情的雙方殉情,但在2008年的《紫陽花日記》中,又讓兩個分別出軌的夫妻保持婚姻的殼。請問這是您對愛情或婚姻的觀念發生了改變?還是您個人的一種妥協?
渡邊淳一:這只是我講述的兩種不同形式的愛!妒穲@》中是兩個人達到一個愛的巔峰,如果繼續維持這樣一種愛的狀態,是非常難的。如果他們結婚,回到日常的現實生活中,這兩個人就不可能再是他們原本相互愛的對方,而是成為生活的伙伴,他們覺得無法接受,所以選擇了殉情!蹲详柣ㄈ沼洝肥橇硪环N愛的形式,夫妻雙方都另外有喜歡的人,但他們都接受繼續維持婚姻的狀態。一般的婚姻生活,并不適合追求愛到巔峰這種狀態的男女,婚姻中的愛只能是近似巔峰,或者離巔峰有一定的距離,但只要夫妻雙方覺得可以接受,當然是可以生活在一起的。
D 愛沒有對錯,只有不同形式
吳小魯:作為一個男人,您會對您愛的女性,和最終可以成為您妻子的女性,有非常明確的區分嗎?
渡邊淳一:這個區分我倒是沒有特別的概念。事實是,有的人在戀愛的時候,覺得對方能作為一個好妻子,但結婚之后,卻發現完全不是那么回事。男性也會發生變化,戀愛的時候覺得會是個好丈夫,但婚后發現竟然是這樣一個男人。我想說,并非這種愛是對的,那種愛就不對。愛可以有很多種形式,這個希望不要被誤解。
吳小魯:在您的小說當中,女主角對待愛情的態度,要比男性堅決、勇敢和投入得多。這是您對兩性關系的設定嗎?
渡邊淳一:不僅是小說,事實也許就是這樣。女性如果愛上一個人,她會完全徹底地奉獻自己。男性可能也會對女性有所奉獻,但他更是一個社會性的生物,一方面對女性很愛護,另一方面也不得不考慮自己的工作以及社會上的地位,等等。從對愛情上的這種集中力來說,可能女性是要強于男性。另外,一個女性傾心于一個男性,不單單只考慮到性的魅力,也非常注重情感方面的感受;男性則更多地從性愛的更深層次的喜悅,才會愛這個女性。
E 戀愛和結婚是完全不同的兩回事
吳小魯:作為一個已婚男士,您會給即將邁入婚姻的男女什么忠告?
渡邊淳一:戀愛中的人對婚姻有很多的向往,肯定也有很多的不安。對于即將結婚的男女,我想說,戀愛和結婚是完全不同的兩回事。在戀愛的時候,兩個人穿戴整齊從不同的家里出來,高高興興約會,然后各自回家,只給對方看到漂亮的一面。但結婚之后,兩個人住在同一個家,從早到晚相對,要袒露出更加完全的、真實的自己,要進入現實的生活。這就是戀愛和婚姻不同的地方,這個希望可以有充分的了解。
F 男人要兼備“食草”“食肉”兩種本性
吳小魯:在您的《愛的流放地》一書中,女主角雖然在婚姻中有了三個小孩,但她是從婚外情對象那里,才體會到男女之愛的快樂的。請問您如何體會這種女性的心情?您聽過女性有這樣的抱怨嗎?
渡邊淳一:這不是我聽誰說的,而是有我自己的體驗和體會在里面,我體會到女性有這樣的、對溫柔的男性的一種需求。但與此同時,現在在日本,表面上溫柔的男性越來越多,但這不見得就是一件好事,因為在很多時候,女性也需要一個更強有力的男性來牽引。或者說,既可以得到男人強有力的擁抱,在感情上又可以被很溫柔地對待,這應該是所有女性的盼望。
吳小魯:您說到在日本溫柔的男性越來越多,這讓我想到“食草男”一詞,他們性格溫和內向,不愿意結婚。在您看來,“食草男”這個族群出現的原因是什么?
渡邊淳一:我認為有幾個方面的原因。第一,孩子的數量減少,母親對孩子尤其是男孩子的保護過分;第二,生活變得越來越便利,比如有了方便面,男性沒有妻子的照顧,也可以很輕松地生活;第三,越來越多的男性怕難為情,不愿意主動追求女性,或者在追求失敗之后就不愿意再進行嘗試。
吳小魯:因為“食草男”增加,也導致有很多大齡女性嫁不出去,日本女作家酒井順子甚至把這些女性稱為“敗犬”,在中國則被稱為“剩女”,請問您怎么看待這些女性?
渡邊淳一:對婚姻積極的男性越來越少,確實會有一大批的女性難以結婚。這個本身倒沒有問題,但對女性而言,她們有一個懷孕生育的最佳年齡段,一旦過了某個年齡,可能就不能有自己的小孩了,但她們又不可能隨便找一個人結婚。我個人建議這些女性可以更加積極一些,可以去主動追求男性。如果生了小孩之后自己有能力撫養,就更加沒問題了。
吳小魯:您的意思是可以接受未婚媽媽嗎?
渡邊淳一:我并不反對未婚媽媽,但從現實上來說,一個女性要帶著孩子生活,是非常艱難的。日本政府對懷孕生育的女性有很多補助,但這方面做得最好的是法國。除了政府補助之外,社會上對單親的小孩也沒有偏見,可以一視同仁。如果每個國家可以朝這個方向發展,那才是女性的福音。
吳小魯:像“食草男”、“敗犬”等族群,可以說都是經濟高度發達的產物。在您看來,經濟上的高度發達,會對人們的生活和情感產生怎樣的影響?
渡邊淳一:經濟高速發展本身不是壞事,在這個過程當中,每個人都可能有茫然的時候,這也是正常的。我想說的是,我們是否可以避免兩種極端,一種是過分關注外部世界,而忽略了自己的內心感受,這樣的人是盲目,隨波逐流的;另一種是過分關注自己的生活,而忽略了參與外部世界,這樣的人是看不到未來的。
G 五十歲,進入“白金一代”
吳小魯:您在《熟年革命》當中,對邁入50歲以后的中老年人發出“勇敢去愛”的號召。請問這里的“愛”也包括男女之愛嗎?您現在七十六歲了,男女之愛對您來說意味著什么?
渡邊淳一:中老年人也有愛的要求,沒有“因為年紀大了所以不能愛異性”這樣的規則吧。就我自己來說,當然還是要愛下去,我從來沒有想過我已經76歲了,必須要怎么樣怎么樣。一個人無論到什么年紀,都會有思索、煩惱和迷惘,也都會有愛的沖動。如果失去這些,安于現狀,才是真正意義上的老去。
吳小魯:您在《男人這東西》中提到,男人對于女人的偏好,一生中不會有太大的變化。我大膽請您假設一下,如果您發生婚外情,您的婚外情對象會是什么樣?
渡邊淳一:確實,男人喜歡的異性的標準一般是固定的,倒是女性經常發生變化,某個階段喜歡這樣的男人,到了另一個階段就忽然變了。說起來,我們可能有一種誤解,比如認定某一種人是我喜歡的,某一種人我肯定不喜歡,但愛情通常并不是按照這個模式進行的。在戀愛開始時,對方并不一定就是你以前認為自己喜歡的類型,但在戀愛過程當中,把這個人變成自己喜歡的樣子,或者因為自己愛這個人,慢慢地把自己變成對方喜歡的樣子,這才是戀愛所具有的力量。
吳小魯:您的《鈍感力》一書在中國也非常受歡迎。一個在感情上非常敏感的人,也可能具有您說的鈍感力嗎?
渡邊淳一:當然,這兩者是可以兼容的。每個人都可能會碰到很多失敗或者痛苦的事情,如果擁有鈍感力,就可能會重新站起來。我說的鈍感力,是對大多數事物保持一種堅強的意志,是一種生活的智慧,而不是少根筋似的遲鈍。我在33歲時被迫離開醫學界,進入以前完全陌生的寫作領域。如果沒有這種鈍感力,我可能就堅持不到今天了。
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