老人帶孩子真的問(wèn)題多多嗎
由于隔代教育,被過(guò)度寵愛(ài)的孩子養(yǎng)成了不少壞習(xí)慣。因?yàn)楹⒆拥膯?wèn)題,又導(dǎo)致了爸爸媽媽和爺爺奶奶之間的矛盾。如何避免隔代教育帶來(lái)的問(wèn)題,怎樣才能讓隔代教育趨于和諧?
三代人的三種聲音
孩子的爸爸媽媽對(duì)孩子的爺爺奶奶說(shuō),您這樣做對(duì)孩子不好;孩子的爺爺奶奶對(duì)孩子的爸爸媽媽說(shuō),你也是我?guī)Т蟮模灰餐玫模缓⒆訒?huì)說(shuō),哎呀,我該聽(tīng)誰(shuí)的?
類(lèi)似這樣的情景劇,在中國(guó)的很多家庭上演著,而在教育孩子的問(wèn)題上,孩子的父母同老人們或多或少會(huì)有不和諧的地方。
盧勤認(rèn)為,家里有老人是孩子們的幸福,也是兒女和兒孫的幸福。一家老少三代,看法不同,處事方式不同,產(chǎn)生矛盾很正常。
有一些家庭,原來(lái)父母都生活在農(nóng)村,后來(lái)進(jìn)城工作了,但孩子還留在農(nóng)村,讓爺爺奶奶帶著。這些孩子稍微大點(diǎn)就會(huì)被帶到城里來(lái),不是自己帶的孩子,可能跟父母的感情就差點(diǎn),對(duì)爺爺奶奶就多了一份留戀。
城市里長(zhǎng)大的孩子,有個(gè)規(guī)律,誰(shuí)帶的孩子誰(shuí)護(hù)著。如果說(shuō)孩子是爺爺奶奶帶的,爺爺奶奶最不愛(ài)聽(tīng)的就是父母的挑剔,你只要一說(shuō)孩子有什么毛病,爺爺奶奶就會(huì)生氣,認(rèn)為是說(shuō)他們呢。如果是爸爸媽媽帶的孩子,自己說(shuō)行,但是爺爺奶奶一說(shuō),就不高興了。我的孩子我教育,你還說(shuō)三道四,你的方法不可以,于是就產(chǎn)生了矛盾。孩子對(duì)于大人之間的矛盾也感到很苦惱很無(wú)奈。
三代人的三種聲音
孩子的爸爸媽媽對(duì)孩子的爺爺奶奶說(shuō),您這樣做對(duì)孩子不好;孩子的爺爺奶奶對(duì)孩子的爸爸媽媽說(shuō),你也是我?guī)Т蟮模灰餐玫模缓⒆訒?huì)說(shuō),哎呀,我該聽(tīng)誰(shuí)的?
類(lèi)似這樣的情景劇,在中國(guó)的很多家庭上演著,而在教育孩子的問(wèn)題上,孩子的父母同老人們或多或少會(huì)有不和諧的地方。
盧勤認(rèn)為,家里有老人是孩子們的幸福,也是兒女和兒孫的幸福。一家老少三代,看法不同,處事方式不同,產(chǎn)生矛盾很正常。
有一些家庭,原來(lái)父母都生活在農(nóng)村,后來(lái)進(jìn)城工作了,但孩子還留在農(nóng)村,讓爺爺奶奶帶著。這些孩子稍微大點(diǎn)就會(huì)被帶到城里來(lái),不是自己帶的孩子,可能跟父母的感情就差點(diǎn),對(duì)爺爺奶奶就多了一份留戀。
城市里長(zhǎng)大的孩子,有個(gè)規(guī)律,誰(shuí)帶的孩子誰(shuí)護(hù)著。如果說(shuō)孩子是爺爺奶奶帶的,爺爺奶奶最不愛(ài)聽(tīng)的就是父母的挑剔,你只要一說(shuō)孩子有什么毛病,爺爺奶奶就會(huì)生氣,認(rèn)為是說(shuō)他們呢。如果是爸爸媽媽帶的孩子,自己說(shuō)行,但是爺爺奶奶一說(shuō),就不高興了。我的孩子我教育,你還說(shuō)三道四,你的方法不可以,于是就產(chǎn)生了矛盾。孩子對(duì)于大人之間的矛盾也感到很苦惱很無(wú)奈。
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