近日來，根據很多的麻風病患者反應，他們被麻風病疾病困擾著，都不知道該如何擺脫麻風病疾病。同時麻風病的治療也成為頭號問題。那么，麻風病 伯牛患惡疾 下面咱們一起解答吧。

《論語雍也》記云：“伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也。”’伯牛，即冉耕，是春秋時期偉大教育家孔子的學生，很有美德，不幸得了惡疾。孔子去探望他時，他怕把病傳染給老師，不愿讓老師進屋，孔子只好隔著窗子握著他的手，同他談話，無限惋惜地說：“難活了，這是命呀!這樣好的人竟得這樣的病!”慨嘆不已。伯牛所患的這種惡疾，古代稱之為“癘”、“癘瘍”，或“大風”、“癩病”，相當于今日所謂之“麻風病”。身患這種病，是非常痛苦的。《黃帝內經》云：“癘者，營氣熱時，其氣不精，故使其鼻柱(梁)壞而色(容顏)敗也，皮膚傷潰。”《素問長刺節(jié)論》亦云：“病大風，骨節(jié)重，眉須墮(脫落)。”

1975年，在湖北省云夢縣出土的秦簡中，還有一段這樣的記述：有人懷疑自己得了麻風病，去找醫(yī)生看，經過詢問和檢查，醫(yī)生說：病人眉毛脫落，鼻梁骨塌陷，并有感覺遲鈍的現象，刺激鼻腔也不打噴嚏，四肢發(fā)生潰瘍，手上無汗毛，說話聲音嘶啞，是患了麻風病。這可能是世界上最早的有關麻風病臨床表現的描述。過去，對麻風病沒有有效的治療辦法，只有隔離，有的病人就在人跡罕至的深山老林中搭棚，獨居世外，了此一生。他們在精神和肉體上的苦悶、痛楚是可想而知的，有的人甚至走上了自絕之路。“初唐四杰”之一的盧照鄰，是一位才華橫溢的詩人，后來也為麻風病所困。他曾多次向孫思邈討取治療麻風的藥方。他的親朋好友，看到他一個人孤苦伶仃地臥病在龍門山上，也紛紛向他贈醫(yī)送藥，結果還是治不好。患病期間，他寫下了《病梨樹賦》，訴說自己的痛苦和不幸，最后，他還是投河自殺了。

古代的麻風病人受到嚴重的歧視。《秦律》中規(guī)定：“癘者有罪，定殺。或曰生(活)埋……”有的被火燒或水淹處死。后來，麻風病人的待遇可能稍有改變，才在秦簡中出現了“癘遷所”的記載。所謂“癘遷所”，就是專門收容麻風病人的隔離醫(yī)院，這當是世界上最早的麻風病隔離醫(yī)院，距今至少已有2000多年的歷史。后來，唐代麻風病流行，也曾把一些寺院辟作“癘人坊”，即專門收容麻風病人的醫(yī)院，而且做到男女分住，給予一定的供養(yǎng)和照顧。由此可見，我國古代對傳染病的認識，已達到相當的水平。在國外，大約到公元560年，著名醫(yī)學家格利哥才提到東羅馬帝國都城拜占庭醫(yī)院中設有麻風病隔離病房，這比中國要晚了800多年我國古代人民隨著與麻風病的不斷斗爭，發(fā)現了不少可以治療該病的藥物與方劑。《神農本草經》中治麻風病的藥物，已有黃芪、巴戟天、枳實等。人們在偶然的機會中發(fā)現某些蛇類也有治療麻風病的作用，如蟒蛇、烏蛇、白花蛇等，用它們的肉煮食，或將整條的蛇處理加工，制成藥酒來喝，對麻風病也有一定的療效。唐代文學家柳宗元的名作《捕蛇者說》，就是描寫永州(今屬湖南省)人捕捉當地所產的一種“黑質而白章”的“異蛇”白花蛇可以用來治療麻風病的事。當時的農民被迫去捕這種劇毒蛇，往往被咬中毒而死，造成了許多“捕蛇者”的悲劇。

看了以上介紹你對麻風病的發(fā)病因素了解了吧! 五官科專家說，想避免麻風病的發(fā)生要注意勞逸結合，多食清淡食物，要多注意觀察麻風病，如有身體不適感，請立即去正規(guī)五官科醫(yī)院就診，以免耽誤麻風病病情!通過以上的介紹，大家對麻風病 伯牛患惡疾應該有所了解，最后祝患者早日康復。