很多人喜歡在生活中說隨便，但是常常說隨便對很多人來說是不好的，經(jīng)常說隨便的人也許沒有什么主見，所以我們最好不要經(jīng)常說呢。

有一次我的兒子魯魯去買冰棍，人家問要白味的還是果味的?魯魯說：“隨便。”人家就拿了白味的。魯魯卻不滿意，他心里其實是想要果味的，我們只好回去換。晚上做飯時，我問他想吃紅燒排骨還是蒜薹炒肉，他說：“隨便。”

我對魯魯說：“以后你最好不要說‘隨便’。經(jīng)常說‘隨便’就等于沒主見。人家征求你的意見，是尊重你，也是給你一個表達自己愿望的機會。每次你都說隨便，問了也白問，人家干脆就不問了，你也就沒有機會了，等于失去發(fā)言權。權利是要自己爭取的，要學會表達意見，要習慣用明確的語氣表示自己的態(tài)度，要什么，不要什么，大聲地說出來。這個世界就是這樣，你弱他就強，你不指揮人，就要被人指揮。什么都讓人家做主，你自己就無足輕重了。”

經(jīng)常說“隨便”意味著不合作

因而，經(jīng)常說“隨便”，不僅不能給人值得信賴的感覺，還可能使人不愉快，因為這意味著不合作。 電影里，一個有威信的領導人物，如果下屬請示他：“您看，這個問題怎么辦?”他有可能說：“你來決定吧。”但絕不可能說：“隨便”。

說“你來決定”，意味著授權，這也是一個決定，也有他的意志，包含著一份信任;但同時也有擔當，如果下屬處理錯了，他仍然會站出來說“是我讓他決定的”，責任仍然在他身上。所以，這樣的表態(tài)會讓下屬感動、信賴。

“隨便”是不負責任的 意思是出了問題你負責

而“隨便”卻是不負責任的，言下之意是“我不管了，你愿意怎么弄就怎么弄吧，出了問題你負責”。下屬拿著這樣一個表態(tài)，其實是不敢隨便的，還是會每一步都來請示——因為他心里沒底，他不知道你的真實意圖，他也負不起這個責。因而經(jīng)常說“隨便”的人，是不可能擔當領袖重任的，在人群中也會越來越邊緣化。

掌權者的“隨便”是一種更高級的控制

也有地位高的人說“隨便”，但那并不是真的要你做主，要你隨便，而是要讓你去猜他真正的意圖，其潛臺詞就是，他不說出來，你也應該知道。你如果真的以為可以 隨便，那一定會吃大虧，這也是一條潛規(guī)則。大領導不會事無巨細都交代清楚，他只說個大概，余下的就靠你去領會了。

所以，掌權者的“隨便”是一種更高級的控制，它意味著不僅要你“聽命”，而且要你主動去尋找、去揣摩、去領悟、去服從他的意圖。這是一種主動入套的方式，不僅絕無抵抗， 甚至主動去制造枷鎖。控制者不用發(fā)出指令，僅僅只是意念，甚至意念都還沒有產(chǎn)生，別人就幫你想到了，比隨心所欲都還要更進一步，這才是控制的最高境界。

在宮廷中、極權制度下，這種玩“猜”的游戲是權力者最喜歡的。會不會猜、能不能正中其下懷，也是阿諛者境界高低的標志。但從阿諛者這一方，他們在玩猜的同時，又在嘗試另一種控制。在古代宮廷中，太監(jiān)、宦官有時成了實際的當權者，看起來是被皇帝控制，實際上皇帝成了傀儡，他們又成了實際的控制者�？刂坪捅豢刂疲�永遠都是關系的主旋律。

那么你了解了么，知道其實經(jīng)常說隨便的人也許是沒有什么主見的，所以如果你可以不用說隨便的話還是不要說的好，這一點是好的。