徐靈胎說：一病必有一主方，一方必有一主藥。這是徐氏臨床心得，醫家不傳之秘。

    現在的人，動輒講辨證論治，漫無邊際，讓人抓不住重心，這是沒有真正讀懂讀遍中醫有典籍，還限于一知半解之中。無怪治起病來，心無定見，越旋越遠，處方用藥，朝更夕改，寒熱雜投，以致影響療效。

    目前中醫學界存在兩種傾向：一是不辨證論治，只強調專方、單藥；一是只強調辨證論治，隨證下藥。兩者均有所偏，未能稱是。余謂中醫治病，必須辨證論治與專方專藥相結合，對于有確實療效的專方專藥必須引起高度的重視。宋代局方，雖然收錄很雜，由官藥局統一方藥劑量，在一定程度上限制了醫藥的發展。但是，對于提倡專方專藥起了重要的作用。我們今天常用的至寶丹、逍遙散、蘇合香丸、藿香正氣散等都來源于局方。此外民間采風，也是發掘整理專方專藥的重要途徑，這項工作不重視起來，就會使祖國醫學的寶貴經驗丟失。專方專藥能起沉疴大病，古人就有“氣死名醫海上方”之說，所以習醫者也不可不講。

    專方專藥的好處是：一、收效快；二、藥味少，價廉；三、一般用法都比較簡便。即具有效、廉、便的優點，有很高的價值。下面舉幾個例子來說明專方的重要性。小兒傷食，臨床最為常見。邑中友人高聘卿曾傳一方，治小兒傷食，鼻下人中兩傍發炎，垂兩條如韭葉之紅線，有時發熱，不喜食，或有口臭者。用黑、白牽牛子各等分，炒熟，碾篩取頭末。以一小撮合紅糖少許服下，大便微見溏，紅線立消，喜進飲食而愈矣。余得此方，屢經投治，其驗如鼓應桴。又如小兒慢性腎炎，日久病深，面部多白無血色，或浮腫，精神萎靡不振。用玉米須每日30-60克，煎湯代茶，連服六個月，有較好的效驗。再如鶴膝風，膝關節紅腫疼痛，步履維艱，投以《驗方新編》四神煎恒效。藥用生黃芪240克，川牛膝90克，遠志肉90克，石斛120克，先煎四味，用水10碗，煎至2碗，再加入金銀花30克，煎至一碗，頓服。歷年來余與同人用此方治此病，每隨治隨效，難以枚舉。他如瘧疾用常山劑、達原飲，胸痹用栝蔞薤白劑，肺癰用千金葦莖湯，胃痛用小建中湯，均有良效。凡此都說明專方治專病，療效確實。傳說孫思邈著《千金方》，內有30首得自龍宮的秘方，是《千金方》的精髓，孫氏雜合于群方之中，后人莫辨。這個傳說雖屬無稽，但說明兩個問題：一是古人十分重視療效確實的專方，甚至視為治病的特效劑；一是要摸索出一個病的專方，必須在眾多方藥中去粗取精，不斷篩選，才能得到，唯其如此，才更覺其可貴，為醫者欲使醫業精進，還必須在專病專方上認真下一番功夫。

    專病專方是醫學的基本思想，《傷寒論》各篇皆標明“病脈證治”。何謂病？保謂證？病者本也，體也；證者標也，象也。有病始有證，辨證方能識病，識病然后可以施治。六經皆有主證、主方。如桂枝證、白虎證、承氣證等。此皆有是證即用是藥，故一證有一證之專方。又如《金匱要略》中百合病，盡管見證不同，而有百合知母湯、百合地黃湯、百合雞子黃湯、滑石代赭湯之異，但都以百合劑為專方；陰陽毒用升麻鱉甲湯為專方，血痹以黃芪桂枝五物湯為專方。此皆有是病即用是藥，故一病有一病之專方。這種專方專藥與辨證論治相結合的治療方法，正是中醫學的根本所在。否則不能辨病，焉能識證，不能用方，焉能施治。可見研讀經典，必須入細，對其精神，差之毫厘，則廖以千里。甚望學習中醫者，當隨時留意專方，才不負仲景“博采眾方”之意。