大師們的養生經驗各有高招，體現出中醫學因人、因地、因時辨證養生的法則和他們的不同體驗。在這些感受中，重視和強調心養、食養、體養、藥養四條瑰寶，充分體現了中醫學“以順為養”的主流意識。

心養，包括“德養”在內，是大師們養生心得中被列為第一位的要務。“思無邪僻是一藥，行寬心和是一藥，心平氣和是一藥，心靜意定是一藥。”這幾句話是《大藏經》中說的，強調的是心養的至上功能。

《黃帝內經》中有形式不同而意義完全一致的表述：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”鄧鐵濤教授提出的“養生必先養德，大德方得其壽;養生必重養心，心寬方能體健”的理念;王玉川教授倡導的“靜以養神，淡泊名利，修德潤身”的觀點等，都是大師們在一生實踐、一生歷練中用心編織出的妙法錦囊。

食養，是最基本的養生內容。人之健康與否，無非在于氣血、津液、精血，而它們無不來源于機體對食物的受納、生化、吸收、利用。“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。”程莘農教授的“合五味，宜清淡，吃暖食”、路志正教授的“調養脾胃，注重三杯茶(上午綠茶，下午烏龍茶，晚上普洱茶)”、李振華教授的“飲食有節，定時、定量、定性”、顏正華教授的“七分飽，減肥胖，忌吸煙，慎飲酒”、王綿之教授的“做到細嚼慢咽，切忌暴飲暴食”等論述，都是取之有據、行之有效、仿之有驗的食療真經。

藥養，強調的是藥物對于*健康的重要意義。