回醫的淵源與發展
回族是我國封建社會晚期形成的民族,主要信仰伊斯蘭教,風俗無不與"清真"有關。分布于祖國各地,以西北部省份居多。
回回醫學是中國傳統醫學與阿拉伯-伊斯蘭醫學"東西合璧"的產物。當歐洲其他各國尚未脫離神學統治之時,阿拉伯人開始發展科學文化。他們開辦大學、建立圖書館,培養了大批人才,阿拉伯文化達到較高水平,在所有科目中,醫學是最主要的,也取得了巨大成就。
隨著阿拉伯人與鄰國的交往,鄰國文化隨之在阿拉伯諸國滲透,并互相補益,醫學上也是如此。伊斯蘭教創始人穆罕默德曾說過?quot;學問遠在中國,亦當求之"。中阿于公元651年正式友好往來,醫藥方面的交往也興于此時。因此許多阿拉伯學者,特別是一些哲學家不斷總結自己民族的醫療實踐經驗,同時還將其他國家的醫學著作譯成阿文。
早在公元7世紀,阿拉伯-伊斯蘭醫學曾居世界醫學的先進行列,并對西方現代化醫學有巨大影響。到中世紀,阿拉伯偉大的哲學家、科學家、醫學家阿維森納的足跡遍及伊拉克、波斯、阿塞拜疆、巴基斯坦大片土地。他一生大膽實踐,潛心鉆研,廣征博求,于公元980至1037年著成熔古希臘醫學、印度醫學、中國醫學、阿拉伯醫學與哲學于一爐的巨著-《醫典》,成為現代醫學和阿拉伯醫學的奠基人。中世紀阿拉伯醫學著作繁多,不少已散失,包括《醫典》在內,流傳至今尚有400多種。
中國回回醫學的發展,相伴于中阿醫藥交流。于唐代開始興起,逐步發展,鼎盛于金元時期。
金元之際醫學文化領域學術活躍,百家爭鳴,中醫界出現了金元四大學派,回回醫藥文化此時也發展到鼎盛時期,涌現了與回回藥物院有關的、集阿拉伯醫藥學與中國傳統醫學為一體,具有中國回回特色的醫藥大型綜合性著作《回回藥方》等專著.
回回醫學是中國傳統醫學與阿拉伯-伊斯蘭醫學"東西合璧"的產物。當歐洲其他各國尚未脫離神學統治之時,阿拉伯人開始發展科學文化。他們開辦大學、建立圖書館,培養了大批人才,阿拉伯文化達到較高水平,在所有科目中,醫學是最主要的,也取得了巨大成就。
隨著阿拉伯人與鄰國的交往,鄰國文化隨之在阿拉伯諸國滲透,并互相補益,醫學上也是如此。伊斯蘭教創始人穆罕默德曾說過?quot;學問遠在中國,亦當求之"。中阿于公元651年正式友好往來,醫藥方面的交往也興于此時。因此許多阿拉伯學者,特別是一些哲學家不斷總結自己民族的醫療實踐經驗,同時還將其他國家的醫學著作譯成阿文。
早在公元7世紀,阿拉伯-伊斯蘭醫學曾居世界醫學的先進行列,并對西方現代化醫學有巨大影響。到中世紀,阿拉伯偉大的哲學家、科學家、醫學家阿維森納的足跡遍及伊拉克、波斯、阿塞拜疆、巴基斯坦大片土地。他一生大膽實踐,潛心鉆研,廣征博求,于公元980至1037年著成熔古希臘醫學、印度醫學、中國醫學、阿拉伯醫學與哲學于一爐的巨著-《醫典》,成為現代醫學和阿拉伯醫學的奠基人。中世紀阿拉伯醫學著作繁多,不少已散失,包括《醫典》在內,流傳至今尚有400多種。
中國回回醫學的發展,相伴于中阿醫藥交流。于唐代開始興起,逐步發展,鼎盛于金元時期。
金元之際醫學文化領域學術活躍,百家爭鳴,中醫界出現了金元四大學派,回回醫藥文化此時也發展到鼎盛時期,涌現了與回回藥物院有關的、集阿拉伯醫藥學與中國傳統醫學為一體,具有中國回回特色的醫藥大型綜合性著作《回回藥方》等專著.
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