錯誤看待孩子的三種認識
中國傳統觀念中的“孩子”是什么都不懂,成人要將自己知道的一切告訴孩子。我們會看到許多成人在告訴孩子一件事情之后還要反問一句:“知道了嗎?”
“知道”的實質其實就是一個結果。我們背誦了很多“結果”或知道了很多“結果”,但這樣是否就能使孩子具有生存能力呢?
我們所背誦的“結果”是前人生存過程和生命體驗的結晶,知道了這些“結果”能否幫助孩子也具有生命的體驗和生存過程的結晶?
對這些事情的看法決定了我們以什么樣的態度去看待孩子以及我們用什么樣的方法去對待孩子。下面看待孩子的5種方式值得我們商榷和戒備。
認為孩子是個知識罐子
一次,我的一位男同事到珠海辦事,辦完事到外面轉一轉,聽說珠海城中間有一座有山的公園,他一路尋去,到了公園,發現那里的環境真的非常優美,空氣非常清新,大冬天草是綠的,花是紅的。同事正抽空心靈,打算吸納風景時,耳邊傳來了刺耳的女人說話聲。同事集中注意力,盡量不讓自己被女人的說話聲音打擾。他緊閉眼睛面向蒼天。但無奈,那個女人說的話讓他太好奇了,只好先讓自己回到凡間,目光尋找聲音的來源,不看則已,一看讓他吃驚得無話可說:一個身體強壯快樂的媽媽用嬰兒車推著自己幾個月大的寶寶,邊快步走著,邊大聲喊著“寶寶名字叫王欣,寶寶名字叫王欣,寶寶名字叫王欣……”
同事百思不得其解,風景也沒辦法感受了,帶著一腦子的困惑回到賓館,見了他認為有教育水平的人就問她為什么要一直這樣說,是這位媽媽有精神病,還是有其他的意圖?
解答問題的人給了他各種各樣的答案,一種是這個媽媽太愛孩子了,但不知道怎樣向八九個月的孩子表達自己的感情,于是用這樣的口訣方式來表達自己對孩子的愛;一種是這個媽媽想教會自己的孩子知道自己的名字叫王欣,所以一遍一遍地給他重復,就是說這個媽媽立志要把孩子教育好,要將自己知道而孩子還不知道的事情告訴孩子。
其實,我們在小區里或者公園里也經常會看到這種情況,一些年輕的父母都在做著這樣的事情,八九個月的孩子自然不知道自己叫什么,媽媽當然有義務告訴孩子。問題在于有些成人往往總是把孩子當成一個空的罐子,拼命地往里面裝自己認為重要的東西,碰到什么就往里面裝什么,根本不管孩子現在在感受什么,在觀察什么,在探索什么,一味地侵犯孩子的私人空間。
“知道”的實質其實就是一個結果。我們背誦了很多“結果”或知道了很多“結果”,但這樣是否就能使孩子具有生存能力呢?
我們所背誦的“結果”是前人生存過程和生命體驗的結晶,知道了這些“結果”能否幫助孩子也具有生命的體驗和生存過程的結晶?
對這些事情的看法決定了我們以什么樣的態度去看待孩子以及我們用什么樣的方法去對待孩子。下面看待孩子的5種方式值得我們商榷和戒備。
認為孩子是個知識罐子
一次,我的一位男同事到珠海辦事,辦完事到外面轉一轉,聽說珠海城中間有一座有山的公園,他一路尋去,到了公園,發現那里的環境真的非常優美,空氣非常清新,大冬天草是綠的,花是紅的。同事正抽空心靈,打算吸納風景時,耳邊傳來了刺耳的女人說話聲。同事集中注意力,盡量不讓自己被女人的說話聲音打擾。他緊閉眼睛面向蒼天。但無奈,那個女人說的話讓他太好奇了,只好先讓自己回到凡間,目光尋找聲音的來源,不看則已,一看讓他吃驚得無話可說:一個身體強壯快樂的媽媽用嬰兒車推著自己幾個月大的寶寶,邊快步走著,邊大聲喊著“寶寶名字叫王欣,寶寶名字叫王欣,寶寶名字叫王欣……”
同事百思不得其解,風景也沒辦法感受了,帶著一腦子的困惑回到賓館,見了他認為有教育水平的人就問她為什么要一直這樣說,是這位媽媽有精神病,還是有其他的意圖?
解答問題的人給了他各種各樣的答案,一種是這個媽媽太愛孩子了,但不知道怎樣向八九個月的孩子表達自己的感情,于是用這樣的口訣方式來表達自己對孩子的愛;一種是這個媽媽想教會自己的孩子知道自己的名字叫王欣,所以一遍一遍地給他重復,就是說這個媽媽立志要把孩子教育好,要將自己知道而孩子還不知道的事情告訴孩子。
其實,我們在小區里或者公園里也經常會看到這種情況,一些年輕的父母都在做著這樣的事情,八九個月的孩子自然不知道自己叫什么,媽媽當然有義務告訴孩子。問題在于有些成人往往總是把孩子當成一個空的罐子,拼命地往里面裝自己認為重要的東西,碰到什么就往里面裝什么,根本不管孩子現在在感受什么,在觀察什么,在探索什么,一味地侵犯孩子的私人空間。
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