如何給香煙起個好名字，煙草企業決策者們是要費一番心思的，因為一種產品能不能在市場上站穩腳跟，打開局面，除了它的內在質量之外，有個響亮的名字是至關重要的，可以誘導消費者的聯想。

卷煙產品的牌號可謂無所不有，被冠以五花八門的牌號，僅中國產的卷煙有２０００多個牌號，可以看出，幾千種卷煙名稱，就帶來上千種意境情場。中國的卷煙牌子雖多，但大體上還是有規律可循的。

有不少卷煙廠的香煙牌子是合二為一，即廠名同香煙牌子是一樣的，如上海卷煙廠生產的“上海”牌香煙，類似這樣的有“北京”、“天津”、“哈爾濱”、“長春”、“石家莊”、“青島”、“合肥”、“蕪湖”、“杭州”、“寧波”、“廈門”、“廣州”、“成都”、“武漢”、“蘭州”等等，這樣命名一舉兩得，既突出了產品，又宣傳了生產廠家的聲譽，使人一目了然，過目不忘。

也有一些香煙牌子頗為討巧，因為它們與其他一些知名度很高的商品名稱完全相同，比如中國名酒中有“茅臺”、“西鳳”，香煙中也有“茅臺”、“西鳳”，應了民間那句俗語“煙酒不分家”；國產電視中“牡丹”、“西湖”等牌子大名鼎鼎，煙民們在吸著香煙的同時，能夠觀賞同牌號電視的精彩節目，也算別有一番情調；公路上有“紅旗”、“金杯”、“奔馳”等名車，商店里有同名同姓的香煙在出售；“紅高粱”、“芙蓉鎮”、“渴望”等影視劇名人人皆知，在煙標園地中也有它的芳名。

還有一些反映我國歷史風風雨雨的香煙牌子，１９４９年新中國建立不久，鄭州卷煙廠的“解放”牌香煙即問世，上海卷煙廠也將幾十年的老牌子“老刀”牌改為“勞動”牌，象征著勞動人民翻身當家做主人，“大建設”、“大生產”、“大豐收”等牌子的香煙也反映了當時的社會風貌�？姑涝�朝時，各地卷煙廠不僅紛紛在煙標上加印“抗美援朝，保家衛國”等口號或標語，而且相繼推出了“抗美”、“和平”、“握手”、“恒大”等牌號香煙。在文化大革命時期，在香煙牌子上也得到了反映，如“紅燈”、“紅光”、“紅纓”、“紅爛漫”，許多煙標上還加印了毛主席語錄；而今面臨改革開放盛世，人們心向致富，一些具有現代生活時代感的香煙牌子紛紛出臺，像“萬年富”、“萬家富”、“富強”、“大老板”、“金百萬”、“５１８”、“１６８８８”等等。香港回歸祖國是上世紀末的大事，淮陰、張家口、蒙城三家煙廠先后推出了“１９９７”、“太陽”、“香港歸”三個牌號的香煙，紀念香港將回歸祖國這一歷史性時刻的到來。

香煙牌子還能體現出我國歷史悠久的文化，而且應有盡有，像風景名勝、飛禽走獸、花木蟲魚、山川河流、地名集成、歷史采珍、歷史人物等等，無不具有喚起某種心理感受的作用。

“五一”——勞動者的節日，“人民大會堂”——莊嚴的現代建筑，“大前門”——古建筑，“中華”——國名，“長江”、“黃河”、“金沙江”、“烏江”——養育文明的源泉，“蝴蝶泉”、“龍泉”——傳說和神話的源泉，“雁蕩山”、“黃果樹”、“天池”、“石林”、“太陽島”、“長白山”——旅游勝地，“大熊貓”、“小熊貓”——珍稀動物，“紫云”、“飛天”、“飛神”、“云煙”——想象中的天堂，“白駒”、“奔馬”、“駿馬”——天馬行空，“大麗花”、“牡丹”、“綠牡丹”、“紅山茶”、“大紅花”、“山茶”、“紅梅”、“白芙蓉”、“金芙蓉”、“雪蓮”——花中之上品，“紅杉樹”、“古松樹”、“椰樹”、“紅杏”——樹種，“大觀園”、“紅高粱”——紅樓酒夢，“人參”、“靈芝”、“參茸”、“三七”、“紅枸杞”、“蓯蓉”——中藥之最，“扁鵲”、“時珍”——古醫圣，“大重九”——歷史紀念日，“圣地”——延安，“狀元紅”、“瑤山春”——像是酒名，“桃花源”——陶淵明之故居，“響鈴公主”、“劉三姐”、“阿詩瑪”——傳說中的人間仙女，“博士”、“功勛”——名貴和期望，“佳白”、“愛白春”——女性美，“思爾門”、“一剪梅”、“相思鳥”——單相思，“紅豆”、“金婚”——雙喜之福，“雄寶”、“偉哥”——男性專寵物，“畫苑”——文人墨客之居所，“鴻雅”——字面音，“昭”——模糊境界，“５５５”、“９０９”——數字魅力，“萬寶路”、“摩爾”——諧音；此外，如“上游”、“大紅鷹”、“塞外”、“金圣”、“三角”、“五牛”、“得意”、“海洋”、“法門寺”、“七匹狼”、“一枝筆”、“哈德門”等，無奇不有。