抱樸子葛洪養生有道 薄名利禁聲色
抱樸子葛洪年輕時候熱愛醫學,專門鉆研養生學,很多人都知道他在醫學制藥方面的出色成就,今天跟我一起來學習一下葛洪的養生之道吧。
先治身后養生
先治身后養生,是葛洪獨到的新見解。他在《抱樸子·附篇》寫道:“一人之身,一國之象也,胸腹之設,猶宮室也,支體治位,猶郊境也,骨節之分,猶百官也,腠理之間,猶四衢也,血猶臣也,氣猶民也。故至人能治其身,亦如明主能治其國。夫愛其民,所以安其國,愛其氣,(元氣)所以全其身,民弊國亡,氣衰身謝,是以至人之士,乃施藥于未病之前,不追修于既敗之后。故知生難保而易散,氣難清而易濁。若能審機權,可以制嗜欲,保全性命。”
葛洪比喻:要想養生,必先治身,身如難保,焉能養生。他發現當時不少研究養生者一方面追求聲色貨利,一方面又想延年益壽,自相矛盾。“且夫善養生者,先除六害,然后可以延駐(延年駐顏)于百年。何者是邪?一曰薄名利,二曰禁聲色,三曰廉貨財,四曰損滋味(少食厚味),五曰除佞妄,六曰去詛嫉(忌賢妒能)。六者不除,修養之道徒設爾。蓋緣未見其益,雖心希妙道,口念真經,咀嚼英華,呼吸景象(調息時經氣運行現象),不能補其短促,誠緣捨其本而忘其末,深可戒哉。”名利貨財等,都是人們最容易觸犯而有損于養生者。
重視生活衛生
衛生對氣功非常重要。生活、飲食、起居、睡眠和鍛煉等,無不屬于衛生。即使氣功研究有多年成就者,如果對個人生活飲食衛生要求不嚴或管理不當,同樣可以疾病纏身,甚至前功盡棄。
葛洪告誡人們:“不饑勿強食,不渴勿強飲,不饑強食則脾勞,不渴強飲則胃脹,體欲常勞,食欲常少,勞而勿過極,少而勿至極;冬朝勿空心(空腹),夏夜勿飽食,早起不在雞鳴前,晚起不在日出后。”以及“冬不欲極溫,夏不欲窮涼,不露臥星下,不眠之見肩(預防凍結肩)。”
還說“是以善攝生者,臥起有四時之早晚,興居有至和之常制(常規),調利筋骨有偃仰之方(俯仰鍛煉之功),杜疾閑邪,有吞吐之術(吐納之法),流行榮衛,有補瀉之法,節宣勞逸(勞逸適度),有與奪之要”。并一再強調“長生之理,盡于此矣”。
葛洪將飲食、生活、起居、鍛煉、衛生,與養生同樣予以重視,值得后人深思,因為它不僅適用于氣功鍛煉研究者,同樣適用于關心養生的人們。
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