在日常生活中，有很多的老年人屬于再婚家庭，再婚家庭，會給老年人帶來很多的幸福，并且在日常生活當中，大家需要注意一些問題，再婚老年人，會出現一些矛盾，而且很多的人精神煥發(fā)，也有很多的人精神不振，那么，男人再婚的利與弊？

首先，重新組合的婚姻必須面對房子、財產、子女、生活習慣、文化素養(yǎng)等多方面的相互磨合問題。男女方的思維差異極大：男方怕財產損失，怕承擔責任；女方則想輕松瀟灑，不當保姆，還要考慮如何照顧原先的子女；雙方各自的子女也會考慮如何繼承財產、如何贍養(yǎng)老人等問題。其次，老年人再婚時理性大于激情，再婚老人為情愛付出自己的一切的意志已不像年輕時那么堅定，重組的夫妻關系十分脆弱。雙方都希望對方能適應自己、照顧自己而又不占有自己的財產。例如：有些收入較高的男士提出了再婚的妻子將來不能繼承自己的遺產、生活上要AA制的要求，再婚的女士想進入知冷知熱的賢慧妻子角色也比較難。

于是，非婚同居成了老年人解決晚年情感生活的選擇方式之一。和則聚，不和則分，重組的事實婚姻成了雙方釋放情感的“臨時驛站”。目前，老年人非婚同居的現象比較嚴重，雖然社會對此現象表現出寬容的態(tài)度，但在傳統(tǒng)觀念較重的非婚同居老人中，男性尚顯得稍輕松些，女性則對自己以不被法律保護的角色進入新的“家庭”懷有較多的顧慮，尤其是雙方年齡差距較大者。在這樣的事實婚姻中，有獨立經濟能力的女士可以不考慮對方的財產和經濟收入，卻必須考慮其健康狀況。如果這樣的婚姻生活沒走多遠，男士便先行而去，沒有了年齡資本的女士將如何面對今后的生活？就算身邊有孝順的子女，她們也往往不能坦然處之，羞于還家，最終成了為獲得夕陽愛情犧牲自我、居無定所的孤老太太。同樣，年老的男士如果與有獨立收入的女士相處，不自覺中會有點自卑，怕駕馭不了對方，心理上有畏懼感。并且，由于生理特點的差異，男士擇偶時總是愿意選擇社會地位、收入、年齡等比自己低的女士，使有些利用婚姻做跳板的居心不良者，借此騙了老年男士的錢財，最終使得老年男士“人財兩空”。

老年人再婚能走多遠

如今老年人的再婚情況日益增多，隨之而來就會出現財產問題及其他生活問題。為了保障老年人再婚的幸福，從法律上對再婚老人婚姻有所保障。

首先，再婚老年人雙方應當簽訂一份婚前協(xié)議，對包括雙方婚前財產的歸屬及雙方婚后生活的一些問題進行詳細的約定，即可以明確約定雙方婚前各自財產的歸屬問題及生活費、醫(yī)療費、子女關系、離婚、其他婚后財產歸屬等問題。在必要時可以對婚前協(xié)議進行公證。

其次，根據《繼承法》的規(guī)定，基于雙方婚前財產繼承權是不變的，雙方中任何一方的婚前財產由自己的子女繼承，與對方子女無關。對于再婚老人婚后所形成的財產，夫妻之間有相互繼承的權利，應以書面遺囑或公證遺囑的方式排除雙方子女繼承的問題，或用遺囑確定雙方子女的繼承權利。

第三，再婚后贍養(yǎng)關系不變。老人再婚后，子女仍要贍養(yǎng)自己的老人，可以不贍養(yǎng)父母再婚的老伴。子女有義務為自己的父母養(yǎng)老送終，妥善處理后事。針對以上這些問題，雙方形成書面的約定對于老人再婚生活幸福可以有些保障。

另外，還有部分老年人對于再婚登記有所顧忌，不領證搭伙過日子的現象也較多，從法律上看老人的部分權益是不能得到保障的。如果老年人選擇這種方式共同生活，為了更好地保障雙方的權益，李冠坤建議雙方也應簽訂一份協(xié)議書，以明確雙方在共同生活期間遇到的一些問題，例如對于雙方在共同生活期間的收入、債權債務、必需的生活花銷及共同生活后積累財產的歸屬、生病后醫(yī)療費用的支付等都應以書面的形式加以明確約定，這樣才能更好地維護老年人的合法權益。

大家應該注意這些再婚的一些問題，很多的時候會出現問題，但是，大家需要注意排除一些顧忌，為了能讓自己更加幸福，大家需要注意合理的進行調節(jié)，而且，父母身邊的事情，大家應該關注起來，全面的進行保健，給老年人一個好的生活。