孩子最初接觸到的環(huán)境是家庭，孩子的第一任老師是父母。孔子曰：人之初，性本善。三字經(jīng)中也有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。”的觀點(diǎn)。一個(gè)孩子降臨人世如白紙一張，如何涂畫(huà)全在父母。行為主義心理學(xué)家華生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，給他一沓孩子，他可以按要求塑造成政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、流氓……。對(duì)于一個(gè)健康的孩子而言，他將來(lái)能成為一個(gè)什么樣的人在很大程度上是取決于父母的培養(yǎng)的。對(duì)于一個(gè)孩子形成的壞習(xí)慣作為父母的是有責(zé)任的。

小孩子的性格尚未定型，養(yǎng)成了壞毛病尚易糾正，以小孩子的‘人來(lái)風(fēng)’為例。有些家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，自家的孩子平時(shí)很聽(tīng)話，但一旦家里來(lái)了客人就胡鬧不休，對(duì)此作為家長(zhǎng)煩惱不已又苦無(wú)良策。對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，家長(zhǎng)一定要找到問(wèn)題的根。現(xiàn)在的孩子一個(gè)個(gè)都是在父母的嬌慣下長(zhǎng)大的，平時(shí)父母都以孩子為中心，圍著孩子轉(zhuǎn)。但當(dāng)家里來(lái)了客人之后，家長(zhǎng)的注意力就轉(zhuǎn)移了，而孩子不甘受冷落，以胡鬧的方式吸引父母的注意，以引起父母的重視。

對(duì)于孩子類(lèi)似的行為，父母應(yīng)該意識(shí)到，正是自己在以前類(lèi)似的場(chǎng)合下聽(tīng)之任之才導(dǎo)致了孩子胡作非為。所以當(dāng)這種情況再次發(fā)生時(shí)，父母要態(tài)度堅(jiān)決地把孩子帶到無(wú)人的地方，象平常沒(méi)有客人一樣，對(duì)孩子的行為提出警告或批評(píng)教育，對(duì)其不良行為及時(shí)給以懲戒，讓其意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)把小家伙帶到那隔離區(qū)非常困難時(shí)，作為家長(zhǎng)你千萬(wàn)不能生氣，更不能放棄，要堅(jiān)定地把孩子帶到隔離區(qū)，對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育，然后真誠(chéng)地告訴孩子你對(duì)他的愛(ài)，告訴他你相信他是個(gè)懂禮貌的好孩子。通過(guò)你的行為，讓他就明白到哪里都沒(méi)有胡作非為的庇護(hù)所，更重要的讓是他知道你愛(ài)他，也知道他能成為一個(gè)懂禮貌的孩子，父母并沒(méi)有因?yàn)樗麆偛诺暮�鬧而生他的氣。從而樹(shù)立信心，成為一個(gè)真正懂事的、明禮的好孩子。