大凡做父母的都有這樣的體驗，自己的寶寶從出生到二三歲左右，讓他穿開檔褲，他絕不可能有拒絕的表示。而當寶寶再大一些時，他就不肯再穿開檔褲。此時，他懵懵懂懂地覺得裸著下身、光著屁股怪難為情的，這就是一種羞恥心理。

弗洛依德說過：“人的羞恥心理既有先天的，又有后天的。前者來自于性意識，后者則與道德有關(guān)。”兒童到一定的年齡階段不肯穿開檔褲顯然來自于先天的性意識，這是極其自然、不足為怪的。我們要研究的是后一種的即與道德有關(guān)的羞恥心理。這一種羞恥心理就是在自己做了錯事之后感到難為情的體驗。我記得小時候兄弟姐妹甚多，常在一起玩耍做游戲。做游戲也要遵守共同的規(guī)則，也有道德的成分滲透于其中，誰如果“耍賴皮”，那么，大家就會“群起而攻之”，刮他的面頰和鼻子，用意是要讓“耍賴皮”者“知羞”。

在當今的現(xiàn)實生活中，常有這樣的情況：有的孩子在幼兒園里玩玩具，看見某些小東西很好玩，而自己家里沒有，便拿了一二個藏在自己口袋里。當孩子回 到家里，父母發(fā)現(xiàn)后，不可以聽之任之，眼開眼閉，更不可夸獎孩子“腦子活絡(luò)”，而應該對孩子進行有分寸的責備，說明這樣的行為是錯的：“被人家知道，多么難為情呀!”“即使人家不知道，自己也該感到難為情呀!”這就是培養(yǎng)孩子懂得羞恥。當孩子知道做錯了事并感到內(nèi)疚后，父母應該立即予以肯定，并鼓勵孩子第二天上幼兒園時把私自拿回家的東西“原物奉還”，或親手交給老師。

培養(yǎng)孩子懂得羞恥乃是明智的家長所為。何以如此說，因為羞恥是一種深層次的心理。孩子如果有了羞恥心理，就說明他已經(jīng)漸漸成長了。我國古代的孟于說：“恥之于人大矣，存之則進于圣賢，失之則入于禽獸。”這話的意思是，“恥”對于一個人來說是至關(guān)重大。懂得羞恥，就能不斷進步，成為有道德、有學問的人;不懂得羞恥，或失去了羞恥心，就跟飛禽走獸差不多了。俄國作家列夫·托爾斯泰說過：“沒有什么東西比人感到羞恥更起作用了。這常常是人走上新的道路的起點。”重溫中外先哲這些名言，對我們做家長的人來說不無借鑒。