中學生正處在幼稚期到成熟期的過渡階段，具有一定的獨立性和自主性。所以，心理上的表現欲、成功欲也十分明顯。特別是在眾人面前，那種避免失敗，期待成功的欲望尤為強烈。這就需要教育工作者倍加小心地愛護和尊重學生的自尊心理。教育過程是教育者通過受教育者各種心理矛盾的運動，將道德意識內化成個體道德品質的過程。因此，教師應在尊重、體察學生心理的基礎上實施教育。

這樣會使學生在不辜負老師期望的情感驅使下，對老師的教育意圖領會得更快、更深，從而產生教育的高效應。尤其要注意學生自尊心理的敏感性。例如，我班有個學生曾因偷東西受到批評教育。一次，他老毛病復發，又拿了同學的鋼筆。一時，同學們議論紛紛。可是，我在學生面前沒有提一個“偷”字，而是把他叫到一邊，說：“也許你是想和同學開個玩笑吧?快還給人家，那個同學正在著急呢!”他聽了當即把鋼筆還給了那個同學。對這個同學，我并沒有嫌棄他、討厭他，而是小心翼翼地保護他那顆受過傷的自尊心。同時啟發他正視錯誤、改正錯誤。

我多次與他談心，給他講拾金不昧的故事，講應該怎樣做人，還讓他保管教室的鑰匙，負責開門、鎖門。老師的尊重和信任，給了他改正錯誤的勇氣和信心。他對工作認真負責，從沒出過差錯，并從此改掉了小偷小摸的壞毛玻又如，有一個學生不講衛生，脖子很黑，手背皺裂，樣子很難看。班主任老師見后，既沒有考慮學生的自尊心，也沒采取耐心教育的方法教育這位學生，而是冷言相譏：“瞧你這臟樣，真是不堪入目，好惡心人。”這樣的批評雖然也促動他改正了不衛生的習慣，但卻在同學們面前刺傷了他的自尊心，使他心理上產生了對老師的抵觸情緒，從而造成了師生間的隔閡，很不利于學生思想的轉變。所以，教師絕對不能在學生面前充當教訓者和監視者，更不能對學生心靈施暴、冷漠、嘲諷、貶低、報復等。這些做法雖不像體罰那樣容易造成外在傷痕，卻會給學生內心造成了嚴重創傷。青春和生命給予中學生無窮的向往，無限的力量，使他們常常心高氣傲。但他們的心理仍處在不成熟期，自尊心不但強烈，而且敏感、稚嫩，說者無意聽者有心的事是時常發生的。常常是教師記不得批評了什么，可學生卻牢記不忘，耿耿于懷。他們能從老師的表情上準確地體察自己的位置。只要你說一句“你根本不是上學的料”，就可能使他受到致命的傷害。他們自尊自強，又極易破罐破摔。有時還故意做些毫無自尊的事，來表達心中那種強烈的自尊。面對這樣的學生，教師應認真地考慮自己的每一句話和自己對學生的每一個意見。

特別是對后進生，不能因為他們有缺點就冷淡、疏遠，要抱著一顆愛心去親近他們，多給他們一點溫暖和體貼，從思想、生活等多方面真心實意地去關心愛護他們，幫助他們揚長避短，最大限度地發揮自己的聰明才智，體驗到自身的價值。例如，我班有位學生，學習、紀律都較差，但我沒有放棄他。我發現他學習成績不好的原因不是他不用功，也不是智力差，而是家務負擔過重，學習的時間和條件得不到保證，以致常有遲到早退的現象，對學習越來越失去興趣。

于是，我一方面走訪學生家長，說服他們支持自己的孩子學習，設法解決好學習與家務勞動的矛盾;另一方面找這個學生談心，鼓勵他樹立起爭上進的自尊心，并給他補課。這樣，經過半年多的努力，這個學生的學習成績有了明顯的提高，也能自覺遵守紀律了。實踐證明，一個人有了較強的自尊心，就會積極去迎接新生活，創造新生活，并不斷形成戰勝困難的意志和毅力，從而顯示出無限的自主性和創造性。這就要求教師在教育工作中，針對每個學生的思想實際和性格特征，因人而異地采用多種行之有效的方法，培養學生的自尊心，尊重學生的自尊心，使學生揚長避短，充分施展自己的個性特征。

總之，自尊心是人投身事業，開辟未來的重要品格。蘇霍姆林斯基早就指出：“人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，那就是一個人的自尊心。”可見，保護學生的自尊心是教育工作者的第一條金科玉律。但作為品格，自尊心既需要保護和珍愛，又需要培養和發展。