治病必須對癥下藥。要調整這種偏態的猜疑心理，就應從“病源”上“開刀”。既然猜疑是因為夫妻間的“信任危機”所致，那么要建立互相信任的夫妻關系，就要求尊重夫妻的個人隱私，做到夫妻在互尊互愛、和睦相處、相濡以沫的前提下，各自給對方留一小塊“自留地”。

老托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》中的安娜，是一個以猜疑心理很重的人物。安娜與伏倫斯基的愛情既有難離難舍的愛，又充斥著任性及猜疑。她與伏倫斯基經常發生口角，總是懷疑伏倫斯基變了心，沉溺在猜疑中。一次清晨，她見到伏倫斯基在院里跟一個坐馬車來的姑娘有說有笑，并見那姑娘給他一包東西，就猜疑是伏倫斯基的新歡找上門來。還有一次，她與伏倫斯基發生爭執，心情郁悶，到女友陶麗家訴說，卻把陶麗對她的同情猜疑為嘲笑和幸災樂禍。老托爾斯泰的這部作品以刻畫人物心理見長，尤其是對安娜的猜疑心理更是達到爐火純青的境界，因而有人將猜疑心理稱作“安娜·卡列尼娜情結”。

猜疑心理是人際關系的一種腐蝕劑，也是一種因心性的精神過敏或精神障礙。在男人和女人中，在工作和生活中都有表現，特別是對于夫妻或戀人來說，尤有破壞性。從心理學角度看，這是一種偏執心態，對一些涉及自身的現象，捕風捉影，道聽途說，見到風就是雨，想當然地進行猜疑，陷于被假象籠罩的深淵而盲然不知。造成這種偏執心態的原因，從根本上說，是因為夫妻或戀人之間的相互信任處于“草創”階段，還沒有經受“信用貸款”的檢驗。安娜對伏倫斯基的猜疑，就屬于這種“信任”的危機。伏倫斯基是個風流倜讜的花花公子，到處拈花惹草，安娜與他產生婚外情后，既覺得他不可靠，又怕失去他，對他的言行總是劃上問號，最終在猜疑中走投無路而臥軌自殺�？梢�，夫妻間不能坦誠相待，各揣心眼，就難免對一些言行或玩笑頓生疑竇，為猜疑心理大開綠燈。導致猜疑的偏執心態的另一原因，是由于心理定勢的作用。構成定勢的心理因素是將某些感知經驗，不加仔細分析就整合為一種心理狀態，對隨之而來的知覺活動產生影響。電視劇《難舍真情》中的妻子侯淑賢，懷疑丈夫湯開元與其他女人關系曖昧。她以女文學青年麥小文給湯開元的信和習作為證據要挾丈夫，總覺得自己理據充分，整天大吵大鬧。這種行為，一方面暴露了她在夫妻差距面前的自卑心理，另一方面也反映她將自己封閉在這種偏態的定勢之中，制約著她接受一切與之有沖突的其他信息，使她無法擺脫自尋煩惱的痛苦。正如古代寓言中的那個丟斧子的，猜疑是鄰居所偷，于是覺得鄰居說話、走路的樣子都像偷斧子的。幾天后找到了斧子，又覺得鄰居處處都不像偷斧子的。有這種偏態心理作怪必然引出錯誤的結果。猜疑心理并不是女性的“專利”，男人也往往出于對妻子的愛或獨占的心理情緒而產生排他性的猜疑。莎士比亞的《奧賽羅》中的奧賽羅聽信伊阿古的讒言，猜疑妻子苔絲德夢娜對他不忠，竟然殺死了妻子。這說明男人的疑神疑鬼的猜疑更危險，更有破壞性。

治病必須對癥下藥。要調整這種偏態的猜疑心理，就應從“病源”上“開刀”。既然猜疑是因為夫妻間的“信任危機”所致，那么要建立互相信任的夫妻關系，就要求尊重夫妻的個人隱私，做到夫妻在互尊互愛、和睦相處、相濡以沫的前提下，各自給對方留一小塊“自留地”。在現代社會，生活在婚姻圍城里的夫妻，由于性格、興趣、愛好、職業、教養、思維方式和生活環境的不同，會形成各自不同的社交圈，也會有一些觀點一致，工作默契的朋友。在這種交際中難免有些事，無須事必無遺地向愛人匯報。允許這種“親密有間”的“自留地”的存在，恰恰反映了恩愛夫妻的相互理解、相互支持和彼此信任。如果有人認為夫妻間應該親密無間，具有高度的透明度，不容有絲毫自由度，那么這種極端化的做法實際上也屬于偏執心態，是夫妻不信任的表現。古語說：“水至清則無魚，人至察則無徒。”那些不給愛人自由活動空間的人，必然在尋根問底的盤問中，損害愛人的自尊心，褻瀆對方的人格，從而使夫妻產生感情的裂痕。

奧賽羅對苔絲德夢娜的愛本來是真誠的，但是由于猜疑心理的脆弱性，使他誤入思維定勢的怪圈，即“當事者迷”，相信了伊阿古的讒言，導致了悲慘的結局。假如奧賽羅面對伊阿古的讒言，并不懷疑妻子對自己的忠誠，或者能冷靜地分析一下伊阿古的“證據”和言論，或者能與苔絲德夢娜開誠布公地、推心置腹地交換一下意見，就 有助于澄清謠言，揭露陰謀。然而剛愎自用的奧賽羅，由于輕信和猜疑，不僅殺死忠于他的妻子，也葬送了自己�？磥恚�一旦發現愛人有被猜疑的現象，一定要冷靜對待，切不可莽撞行事;并在心平氣和的氣氛中誠懇地交換意見，做到相互溝通和了解。不要像安娜·卡列尼娜那樣自己生悶氣，無力解脫走上自絕之路。