一夜情 是一種心理疾病

李雙很愛(ài)妻子，在妻子的眼里，李雙也絕對(duì)是好丈夫。可是，妻子無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，結(jié)婚后的5年里，李雙竟多次發(fā)生“一夜情”，憤怒之下，提出了離婚。李雙的工作要經(jīng)常出差，每次出差，他都會(huì)忍不住和陌生女性發(fā)生關(guān)系，但他并不知道她們叫什么，也從來(lái)不會(huì)再次聯(lián)系。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家約翰對(duì)“一夜情”下的定義是：基于人類(lèi)動(dòng)物性吸引而發(fā)生的性行為，它忽略了戀人相處時(shí)應(yīng)遵守的規(guī)范，例如性格、品質(zhì)、修養(yǎng)等。近年來(lái)，因“一夜情”而導(dǎo)致婚姻破裂的案件逐年上升。

“一夜情”上癮，是一種心理疾病，這樣的人往往生活規(guī)律但缺乏色彩。他們從一夜情中體會(huì)著刺激感、新鮮感。但他們?nèi)匀粚?duì)婚姻關(guān)系非常依戀。“一夜情”與嫖娼的本質(zhì)不同在于，前者是為了性與心理欲望的雙重滿(mǎn)足，而后者則是為了一方的性欲的滿(mǎn)足，它本質(zhì)是一種金錢(qián)交易。因此，出現(xiàn)一夜情的一方，如果積極面對(duì)自己的心理問(wèn)題并尋求解決，是可以被原諒的背叛。

第三者像病毒一樣滋生

2009年，隨著電視劇《蝸居》的熱播，“第三者”這一現(xiàn)象成為大家議論的焦點(diǎn)。

近年來(lái)，在大量的影視作品及文學(xué)作品中，“第三者”、“婚外情”等概念，以各種形式吸引著人們的目光，也沖撞著人們的觀念。因此在互聯(lián)網(wǎng)上，網(wǎng)友們將“第三者”被貶稱(chēng)為“小三”。

“第三者”在中國(guó)法律上的含義是，置傳統(tǒng)婚姻家庭觀念于不顧，憑個(gè)人喜好，肆意侵犯他人家庭，直到拆散他人家庭的人。因此，與一夜情相比，“第三者”更多了主動(dòng)出擊、勾引的意味。但是，在一些影視作品的負(fù)面影響下，人們對(duì)“第三者”這一本應(yīng)痛批、痛斥的角色，不僅見(jiàn)怪不怪，而且還多少有些同情。“小三轉(zhuǎn)正”、“小三也要有三德”等理論頗有市場(chǎng)。

其實(shí)，婚姻是一種信仰。抵御第三者類(lèi)似于身體抵抗病毒侵襲，病毒長(zhǎng)期存在，要提高的是自身抵抗力，這樣才能消滅病毒滋生的土壤。抵御的最好辦法，第一是靠自己的自制力，第二要依靠雙方的情感與信任。

家庭暴力 一次都不能忍

2002年，電視劇《不要和陌生人說(shuō)話(huà)》的熱播，將全國(guó)人民的目光聚集在了家庭暴力上。據(jù)1994年國(guó)務(wù)院發(fā)布的《中國(guó)婦女狀況》白皮書(shū)，我國(guó)每年約有40萬(wàn)個(gè)家庭解體，其中25%是由于家庭暴力引起。值得注意的是，在暴力背后，幾乎無(wú)一例外都提到了離婚。

其實(shí)，家庭暴力是一個(gè)古老的問(wèn)題，但即使再西方，人們開(kāi)始重視并研究這一問(wèn)題，也是從上世界60年代才開(kāi)始。這是因?yàn)榧彝ケ┝Σ粏渭兪潜┝Ψ缸铮�它總是和人們的思想觀念、家庭倫理價(jià)值、社會(huì)傳統(tǒng)文化交織在一起。家庭暴力不僅對(duì)受害人造成生理上和精神上的痛苦，它還表現(xiàn)為對(duì)家庭中弱勢(shì)群體人權(quán)的嚴(yán)重侵犯。專(zhuān)家認(rèn)為，一旦夫妻中出現(xiàn)暴力，受害一方不要僥幸地想，這只是偶然，這次先忍忍吧。而要在第一時(shí)間尋求援助，并積極尋求解決辦法，包括離婚。