最近，我校一位大學生因不忍目睹社會現實中的人心險惡，真情難覓，故而離校出走，以了塵緣。可笑的是他誤入尼姑庵，藏身沉香閣。本應以居心不良緝拿治罪，看其一臉虔誠，毫無歹意。經來我校查證，在眾尼姑的一片嬉笑聲中，小伙子蒙羞下山。這一事件成為校園頭條新聞，許多同學將其當做笑談。然而，我卻笑不起來。因為我也有與這位老兄相近的心理體驗，只是沒有鬧出“誤入歧途”的笑話而已。面對冷酷的現實，我向您求助：世界很廣闊，何處尋知己?

我以多年從事大學生心理咨詢工作的經歷，直覺判斷“布升含”是你的真名實姓的概率為零，并由此更為理解你孤獨無友的心情與愿望。其實，這并不是你獨有的感受。對人際關系持極端消極的態度，象你信中的那位“一心遁空門，不分廟與庵”的大學生一樣者，當然不會太多。但是，渴望融洽的友誼和親情卻好夢難圓者，相信是大有人在的。你現在是否能因為認識到并非只有你自己在體驗孤獨而稍感釋然呢?

人們往往將人際關系不良歸咎于外。比如，許多人說：從古至今都是“貧立鬧市無人問，富居深山有遠親”，因為咱無錢無財，所以成為孤家寡人。還有人說：現在是人心不古的年代，人的眼睛都是向上翻的。因為咱沒權沒力，所以無人認我為友。這些話看似不無道理，其實不堪一問老是將自己人際關系不佳的原因推得一干二凈，自己這方面就沒有一點需要反思的地方嗎?

人性的缺陷在于無條件地認同自己，不自覺地貶低他人。在人際交往中，看對方的缺點洞若觀火，盡收眼底;對自己的毛病卻渾然不覺，自鳴得意。這種被人戲言為“嚴于待人，寬于律已”的交往基調，不將人際關系搞得一塌糊涂才是怪事。“人苦于不自知”，讓我們針對致使人際關系不良的人格心理盲點，繼續在笑語戲談中“認識你自己”。

1、你待人虛偽嗎? 大家都喜歡與真實自然的人交往，認為以誠相見的交往能給人以安全感。某君習慣于凡事問別人“你怎么想?”“你怎么干?”開始人們認為這是他謙虛，后來發現，你若想聽他的主意和打算卻是比登天還難。很自然的，他也被大家“劃到圈外”。你自己“話到嘴邊留半句，不愿全拋一片心”，怎么能期望別人“實話實說”呢?

2、你自私自利嗎? 人際交往貴在將心比心，本著“己所不欲，勿施于人”的原則，沒有搞不好關系的。一位人稱“鐵算盤”的人，做事一向講求“至少一箭雙雕，最好一石三鳥”。人們的一致評價是“有才無德，不易相謀”。所以，難于找到一個真心相處的朋友。許多人愿看一些武俠小說，深層的閱讀動機是不是有感于自己太缺乏作品中人的俠肝義膽，聊以主人翁的鐵血友情來畫餅充饑呢?

3、你報復心盛嗎? 人們攀親結友的主導動機是獲得同舟共濟的安全感，所以一旦發現本欲結交的人心胸狹窄、報復心強，必然擔心相處中的無意傷害就可能招致他的惡性回應，最為明智的選擇當然是敬而遠之。這種人往往對給自己帶來屈辱和損害的人和事耿耿于懷，將生存的目標和人生的快事定位在將別人“打翻在地，再踏上一只腳”。與這樣的人相處，令人心生后顧之憂。

4、你嫉賢妒能嗎? “皓月當空，路人喜其皎潔，盜者惡其光輝。”生活中總會有一些不思進取又自命不凡的人，他們見不得別人事修德隆，輕則冷嘲熱諷，重則制造麻煩。這種人必為追求卓越者所不齒;平凡的人就會是嫉賢妒能者的天然盟友嗎?人的心中有稈稱，孰是孰非自分明。人家也怕被公眾歸為與嫉賢妒能者同類，所以，避之尚且唯恐不及，何來結友共事之意?

5、你苛求于人嗎? 有的人習慣于對別人要求嚴厲取得了成績，輕描淡寫，應該的嘛! 出現了問題，上綱上線，怎么搞得? 如此苛求于人，別人與其共事，干出成績感受不到喜悅，內心產生埋沒感，會很傷心;出現問題體驗不到理解，內心產生委屈感，會很壓抑。這樣以來，大家心靈的天空老是“多云轉陰，有時有雷陣雨”，苛求者的眾叛親離的結局就不可避免了。

6、你猜疑心重嗎? 即使你向一個人所共知的愛猜疑的人考證他是否習慣于此，他也會矢口否認。而且馬上反問：“你是不是聽王五說的 ?”又懷疑上別人了。猜疑心重的人因為受自己的“三不主義”(不真誠、不投入、不合作)處世思想的驅使，對合作共事的人以力求證實的偏見尋苗頭、找證據、觀動向。這樣，再好的朋友也會成為他的“三光政策”(誤解光、陷害光、打擊光)的犧牲品。