森田療法其中之一的精華所在就是教會(huì)世人擺脫束縛，這里所說(shuō)的束縛指的不僅僅是外在的束縛，更多的是心理上的束縛，主要包括語(yǔ)言的束縛和理論的束縛。讓我們從認(rèn)知上做一個(gè)對(duì)自己的解放，首先解放自己的思想，方能解放自己的身體和靈魂。

1、語(yǔ)言的束縛人們?cè)隗w驗(yàn)了某種經(jīng)歷后，總習(xí)慣于用好與壞、正與誤、善與惡等詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)它。其實(shí)事實(shí)就是事實(shí)，它并沒(méi)有好壞、正誤、善惡之分，這些評(píng)價(jià)都是人硬賦予它的。而這種評(píng)價(jià)恰恰阻礙了人們認(rèn)識(shí)事物的真相。正如森田先生所說(shuō)的那樣，“睡夢(mèng)中的有和無(wú)，有無(wú)相加等于無(wú);迷惘中的是與非，是非相加等于非，”因此在做事的時(shí)候，不要進(jìn)行這種毫無(wú)著落的評(píng)價(jià)，只有這樣才是脫離執(zhí)著的方法之一。

2、理論的束縛中國(guó)教育缺乏理論與實(shí)際的結(jié)合，在這種教育環(huán)境中生長(zhǎng)發(fā)育的孩子們，很容易出現(xiàn)理論主義錯(cuò)誤傾向。一般來(lái)說(shuō)，神經(jīng)質(zhì)患者這種傾向是非常突出的。神經(jīng)質(zhì)者出現(xiàn)緊張不安就是“理論主義的錯(cuò)誤”。對(duì)這些緊張不安焦慮等癥狀如果報(bào)對(duì)抗的態(tài)度，癥狀就會(huì)加重，即可能進(jìn)入惡性循環(huán)，會(huì)產(chǎn)生“負(fù)效應(yīng)的努力”。與現(xiàn)實(shí)脫離的理論主義錯(cuò)誤常將我們的思維方式與行為方式以極快的速度拉向極端。因此，“解決實(shí)際問(wèn)題，不能指望哲學(xué)，而要依靠實(shí)踐。當(dāng)你偏向理論的時(shí)候，同樣的一件事情，愛(ài)和恨、善與惡，便都十分費(fèi)解。但是，實(shí)際情況卻常常比想象要簡(jiǎn)單的多，而且還能超越最難的理論。”

語(yǔ)言上和理論上得到解脫之后，整個(gè)人的思維和行動(dòng)都會(huì)得到一個(gè)相當(dāng)大的突破和進(jìn)展。心靈得到升華，內(nèi)心的思維和想法就會(huì)緊接著發(fā)生很大的改變，我們的人生境遇會(huì)有大的提升。