起源于健身實踐的中國氣功
氣功產生于古代的醫療衛生活動。 氣功產生于古代的醫療衛生活動。《呂氏春秋·古樂篇》有一段記載:“昔陰康氏之始,陰多滯伏而湛積,水道壅塞,不行其原,民氣郁闊而滯著,筋骨瑟縮不達,故作為舞而宣導之。”陰康氏是—位古帝,在炎帝神農氏之后。在陰康氏當政之初,發生了水患,由于河道淤塞不通,民眾居所被濕冷之氣浸淫,許多人為陰氣所滯,關節不暢,筋骨不達,患了風濕病。為了和病痛作斗爭,人們發現舞蹈動作可以減輕痛苦,舒展關節,于是編制出適當的舞步以宣導體內滯著之氣,這段記載所述之事可以看做是導引行氣的濫觴。
1975年,在青海省樂都地區出土了一尊雙耳彩陶罐。據考證屬半山馬廠文化,距今已有4000-4500年,相當于傳說中的黃帝時代。此罐雙耳,小口,大腹,底部緊收,面積如罐口。罐體有一清晰彩繪浮塑裸體人像。這人像雙腳平放,比肩稍寬,下肢彎曲作蹲襠式,腹部微隆,雙手環抱,置于腹部之前,口張開,作吐氣狀,二目微閉,似凝視守神,面部表情平和靜穆。整個身體呈站樁功氣沉丹田的姿態。令人驚異的是,此裸體人像上身為男性,下身為女性,顯示了下陰上陽,陰陽合和的思想。專家們認為,這是我國目前發現最早的以藝術的形象顯現氣功演練的實物。這樣一個意守丹田的姿勢,對于古代提高氣功的醫療保健效果,一定起過巨大的推動作用,成為人們競相學習的榜樣。因而古代的藝術家們才創作了這樣的陶罐塑像。這尊雙耳彩陶罐充分證明,我國氣功不僅發樣甚早,而且在遠古時代就已十分流行,并已形成了相當成熟的演練方法和思想觀念。
相傳黃帝時代的名醫俞跗在治病時,就常使用氣功療法。《史記·扁鵲列傳》載:“上古之時,醫有俞跗,治病不以湯液醴酒。饞石、橋引、案撫、毒熨,一拔見病之應。”橋引、案撫即為氣功療法。古人設計舞蹈和氣功演練程式常常以禽獸的姿態動作為模本,禽獸的某些特殊行為和效果可能給古人以啟發。《莊子·刻意篇》說:“昀,吹響呼吸,吐故納新,熊經鳥伸,為壽而已矣。此導引之事,養形之人,彭祖壽考者之所好也。”“昀”音虛,Xu,即吸氣。“吹響”與“呼吸”意同,指呼氣吸氣。意思是,通過呼吸,吐出污濁之氣,納入新鮮之氣,像老熊攀樹時那樣伸長脖頸,像飛鳥翱翔天空時那樣展翅伸腳,這是氣功家們為長壽而演練的動作。在長沙馬王堆出土的珍貴文物中,有一幅帛畫《導引圖》。其年代約早于公元前168年。圖上繪制了44種導引形象,有立有臥,有蹲有坐,可辨之仿生動作有鷂背、壑狼、龍登、鳥伸、獼猴喧嘩、鴿口、猿呼、熊經、鶴回等,煞是壯觀。該圖所載導引所治之病癥包括:引耳、引腳積、引項、引靈中、引渴病、引痹痛、引膝病、引煩、厥等達十余種,遺憾的是《導引圖》只記載了西漢早期流傳的導引術的“死”圖,題記也較少,不容易讓現代人照圖操練。而令人感到慰藉的是,1984年在湖北省江陵張家山地區,考古工作者在一座西漢早期墓葬中,發現了一部先秦時代的氣功專著《引書》。它圖文并茂,記錄了先秦氣功理論、練法和治則,包括大量仿生術式。還論述了40余種疾病(涉及內、外、婦、兒多科)的導引治療動作、時間和療程,以及四時起居、性生活宜忌等等,讀者完全可以依照此書的指引,有選擇地進行自我操練。全部文獻生動展現了公元前2世紀以前我國氣功療法的發達景象,有力地證明了氣功是在古代醫療養生實踐的基礎上形成的,為古代醫家所創。
春秋戰國時代,我國醫學己十分發達,而氣功在醫術中占有重要地位。除了《導引圖風引書》之外,《行氣玉佩銘》和長沙馬王堆出土的帛醫書《卻谷食氣篇》也是難得的早期氣功專著。《足臂十一脈灸經調陰陽十一脈灸經圳則是最早的經絡學論著,也與氣功有密切關系。
漢代成書的《黃帝內經》,為中國醫學氣功學的理論淵藪,歷代醫家必精心研讀之寶典。
在這部醫典中,有相當多的篇幅專門論述氣功養生和氣功治療。如《素問?上古天真論》主張,養生須“和于陰陽,調于四時”,“呼吸精氣,獨立守神”,“適嗜欲于世俗之間,無恚嗔之心”,“外不勞形于事,內無思慮之患,以恬愉為務,以自得為功。”意思是,生活起居要與晝夜四時等自然界的陰陽變化相適應。要節制七情六欲,不過度勞累,無怒無怨,恬靜自愉,舒暢樂觀。每天還要作吐納導引、靜坐意守等必要的氣功鍛煉,以使身體氣血通暢,與自然界保持和諧。《黃帝內經》認為,如果堅持這樣做,就可健康長壽,享盡天年。
對于氣功治療,《黃帝內經》也有不少論述,如《素問·移精變氣論》載:“古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。”“移精變氣”,就是精神內守,導引行氣,“祝由”,即通過語言開導,說明病因,為患者進行心理治療,也屬于氣功范疇。令人矚目的是,《黃帝內經》不僅對氣功養生和氣功療法有許多經典性的闡釋,而且還談到什么樣的人適宜作氣功醫生。《靈樞·官能篇》說:“緩節柔筋而心和調者,可使導引、行氣。”意思說,肢節緩和,筋骨柔順,心神和調的人,可以教授他導引行氣的醫術。
這些史料充分說明,氣功在我國有很古老的歷史,氣功是由無數先行者在醫療保健實踐中,經過長期努力,逐漸探索,總結出來的寶貴的健身治病方法,決不是哪一位圣人,更不是哪一位神靈創造發明的。
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