補(bǔ)腎虛謹(jǐn)防陷入越補(bǔ)越虛 的怪圈
當(dāng)今很多消費(fèi)者都很關(guān)心自己的腎,鋪天蓋地的補(bǔ)腎廣告也充斥著人們的視聽感覺系統(tǒng),但“腎虛”其實(shí)分為陰虛和陽虛兩種情況,如果不對癥下藥,就可能越補(bǔ)越虛!
我們平時(shí)所說的腎虛是一個(gè)很廣泛的概念,其實(shí)腎虛主要可以分為腎陰虛和腎陽虛,要采取不同的藥物治療。
腎陰虛時(shí),主要表現(xiàn)為腰膝酸軟,潮熱,盜汗,手腳心發(fā)熱。腎陽虛時(shí),也可以表現(xiàn)為腰酸,但還伴有怕冷、面色蒼白、手腳發(fā)涼、夜尿頻多等癥狀。腎陰虛可以用六味地黃丸,而腎陽虛時(shí)要用桂附地黃丸。一般服用六味地黃丸兩周后如果效果不明顯,可能是選藥不對癥,可以找一位中醫(yī)大夫?qū)ι眢w的癥狀進(jìn)行診斷,對癥選藥。
在傳統(tǒng)中藥的歷史上,補(bǔ)腎名方六味地黃丸源自醫(yī)圣張仲景的名著《傷寒雜病論》,始稱“金匱腎氣丸”,即桂附地黃丸。至北宋,太醫(yī)丞錢乙認(rèn)為腎決定著人的生長發(fā)育,強(qiáng)調(diào)補(bǔ)瀉要同時(shí)進(jìn)行的理論。遂從“金匱腎氣丸”入手,創(chuàng)制了滋補(bǔ)腎陰的名方——六味地黃丸。宛西制藥地處醫(yī)圣故里南陽,秉承醫(yī)圣張仲景醫(yī)藥文化精髓,致力于張仲景經(jīng)方的開發(fā)和研究,在地黃丸系列產(chǎn)品的開發(fā)上有著自己獨(dú)到的研究。得天獨(dú)厚的中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)也許是醫(yī)圣張仲景賦予仲景牌六味地黃丸先天的優(yōu)勢。宛西制藥發(fā)揚(yáng)醫(yī)圣“救濟(jì)蒼生,惠澤于世”的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),造福于大眾健康事業(yè)。
現(xiàn)代人因氣候、環(huán)境污染、飲食習(xí)慣、工作壓力等方面的原因,常會(huì)出現(xiàn)腎陰虛的癥狀。中藥六味地黃丸對治療腎陰不足效果明顯。因此民間流傳的“吃六味,補(bǔ)腎虛”的秘方,也是針對腎陰虛而言。所以,越來越多的現(xiàn)代人開始選擇六味地黃丸來調(diào)養(yǎng)身體、治病強(qiáng)身,已成不爭的事實(shí)。
近年來又發(fā)現(xiàn),六味地黃丸治療糖尿病、慢性疲勞綜合癥、更年期綜合癥等也有著積極的療效,故成為現(xiàn)代人養(yǎng)生保健的首選藥。
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