中醫常說人有金木水火土五行五種屬性，那么這樣的說法準確嗎?五行體質的說法科學嗎?對于現代人和現代社會來說是不是不適合了呢?就這些問題，我們就針對五行人的特征了來具體分析。并進一步深入了解古人的這種說法的淵源和科學性。

一、先來看看五行體質中的木性人：他們往往說話直硬倔強。語聲直短。齒音。坐立時不斜不倚。氣度軒昂。而木又分陰木和陽木，陰木多仁柔寡斷，婦人女子之仁，性多偏私，獨持己見，因小失大，以私害公，以情悖禮。陽木主仁德，好生惡殺，公正無私，心直口快，心口如一，有主意，有恒心，能立萬物，遇事不盲從。

二、金性人：行動靈便。說話爽利好辯。語聲響亮。唇薄氣度清爽。金性人屬陽的話會事君、敬長、尊賢、為義之道，好善惡惡，知過必改，見善勇為，見得思義，敏捷伶俐，制裁適宜，剛毅果決。屬陰時多詭詐，好分辨，喜變更，性善妒，言詞僻佞，習于諂驕，更或心逆而險，言偽而辯，記丑而博，肋肩諂笑，嫉功害能。這是五行體質中的金性人。

三、水性人：坐立時好依伏。頹靡不振。說話滯澀。行動遲緩。語音慢長而低。喉音。氣度緩和。水性人屬陽的話會主智慧。善別是非邪正。喜柔和。能認不是。和萬緣而不變。活潑自然。恬淡儒雅。聰明睿智。屬陰時好退縮，多愚魯，性遲鈍。言詞滯澀。行多迂闊。自卑自棄。激溜發煩。被欺受氣。好生回頭氣。是非不明。善惡不知，思慮后悔。昏懦萎靡。

四、火性人：說話急躁或著理。語音尖高破。舌音。氣度岸然。火性人屬陽的話會主明禮而不爭理，達天時，而尚禮讓，剛強純正，光明正大，克己復禮，頗有志氣，善能化萬物。屬陰時心小性偏急，不讓人而好爭，多猜忌，好夸張，喜虛榮，性主貪，奔高愛好，行多狂妄，有始無終，多事多敗。

五、土性人：行動重實。說話實穩死板。語韻宏亮。鼻音。氣度厚重。土性人屬陽的話會主信實，篤誠寬厚，樸素穩重，識因果而信人容物，盡職責而任重致遠，為人謀而忠，與人交而久，出言任事，內外如一。屬陰時假忠厚，不開通，不明禮，蠻橫不能言，蠢笨撲拙，不尚外表，思想簡斷，近于愚直，言信行果，未必中理。

這些定性是古人在認識和認知的水平在一定范圍的看法，而現在人更加的多元化，不論是性格還是做人做事的態度。所以針對這一點，五行體質的說法有一定的可取性，但不可完全對照。由此關于五行體質的說法科學嗎這一問題就迎刃而解了。