無(wú)論是什么時(shí)候，關(guān)于養(yǎng)生的書(shū)籍都是有的，因?yàn)榻】甸L(zhǎng)壽是每一個(gè)人的愿望，談中醫(yī)養(yǎng)生就離不開(kāi)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這其中講解了很多關(guān)于中醫(yī)如何養(yǎng)生的問(wèn)題，那么下面我們就來(lái)簡(jiǎn)略的了解一下！

這是老祖宗給我們留下最寶貴的文化遺產(chǎn)。既然稱(chēng)為“經(jīng)”，就是真理就是規(guī)律，而這么多年的實(shí)踐也證明了這些規(guī)律的重要。歷來(lái)都講究人與自然的和諧，也就是天人合一。萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律的，遵循了規(guī)律就發(fā)展就進(jìn)步，違背了規(guī)律就要受到懲罰。

隨著近年來(lái)國(guó)人越來(lái)越多的人關(guān)注健康和養(yǎng)生，也隨著國(guó)家對(duì)過(guò)敏健康意識(shí)的提升，更多的人才知道這本巨著。自從電視臺(tái)開(kāi)始宣講《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這本著作才被更多人知曉。但是真正研究它的人還是不多，但是還是可以從專(zhuān)家的指導(dǎo)中學(xué)到很多養(yǎng)生的知識(shí)。而且，中醫(yī)養(yǎng)生也被越來(lái)越多的人看好，這些基礎(chǔ)的理論全部來(lái)自《黃帝內(nèi)經(jīng)》。而它認(rèn)為最重要的是預(yù)防不是治療，所謂：“上醫(yī)治未病“，就是這本書(shū)的精髓。

中醫(yī)養(yǎng)生的基礎(chǔ)也是以預(yù)防為主，講究的是平衡，認(rèn)為人是自然界的一個(gè)組成部分，同樣是由陰陽(yáng)兩大類(lèi)物質(zhì)構(gòu)成，陰陽(yáng)二氣相互對(duì)立而又相互依存，并時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)與變化之中。一般在正常生理狀態(tài)下，兩者處于一種動(dòng)態(tài)的平衡之中，一旦這種動(dòng)態(tài)平衡受到破壞，即呈現(xiàn)為病理狀態(tài)。

因此，把人的五臟六腑與五行相結(jié)合，也就是心肝脾肺腎和金木水火土相關(guān)聯(lián)，彼此之間有著很多的聯(lián)系。比如心為火，腎為水等，這樣可以很形象的指導(dǎo)這些臟腑的功能。再比如把五臟與四季相結(jié)合，心肝脾肺腎相對(duì)應(yīng)的是春夏秋冬，還與方位相結(jié)合，心肝脾肺腎，南東中西北，比如脾臟是屬于中，它是管整個(gè)身體運(yùn)化的，在身體里同樣起著非常重要的作用。一旦懂得了這些理論，就會(huì)在任何一個(gè)季節(jié)去保護(hù)好或者有的放矢的調(diào)理我們的身體，會(huì)起到事半功倍的效果。

夏季就是養(yǎng)心最好的季節(jié)，因?yàn)樾膶倩穑瑹崆�、火熱，夏季很容易出現(xiàn)一些心腦血管方面的問(wèn)題。中醫(yī)養(yǎng)生會(huì)人的七情六欲和疾病非常科學(xué)的聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為這些事人生病的內(nèi)因。喜怒憂(yōu)思悲恐驚，看似一種情緒的表象，但是中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為由表及里，每種情緒都會(huì)引起相關(guān)器官的變化，從而打破平衡而生病。喜傷心，過(guò)于激動(dòng)會(huì)引起心臟的問(wèn)題，記得幾年前報(bào)道過(guò)一個(gè)被選為人大代表的75歲的老人因?yàn)檫^(guò)度興奮而突然心肌梗塞而死亡。怒傷肝，過(guò)分憤怒就會(huì)損傷肝臟，造成肝火旺盛而發(fā)脾氣。憂(yōu)(悲)傷肺，我們可以觀察到一些痛失親人的朋友在哭別的時(shí)候，可以上氣不接下氣，呼吸不暢。因此，任何時(shí)候保持一個(gè)平和的心態(tài)和穩(wěn)定的情緒對(duì)養(yǎng)生是非常有幫助的。

三分治療七分保養(yǎng)，這個(gè)觀念正在被更多的人推崇，正所謂預(yù)防大于治療，這些都是中醫(yī)的養(yǎng)生理論，只要很好的掌握，一定可以讓自己擁有持續(xù)健康的身體。

通過(guò)介紹，我們知道了中醫(yī)師如何養(yǎng)生的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》有很多的觀點(diǎn)都是對(duì)現(xiàn)代的中醫(yī)有指導(dǎo)性作用的，如果你對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生很有興趣，不妨研究一下，我們現(xiàn)代的中醫(yī)，很多都是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展的。