關于養生的東西比比皆是、不計其數，養生經驗也數不勝數，養生家也不乏其人。最讓人迷茫的是有些經驗截然相反，且均有實例。張教授說飯后百步走，活到九十九，可李院士講飯后不宜走路，百步走缺乏科學依據。

專家的爭鳴可以無休止進行下去，而咱平頭百姓究竟該聽誰的?

仔細想一想也就釋然了。

由于人與人之間存在諸多個體差異，同一種辦法同一種藥物可能治不好不同人的同一癥狀的病。也可以對比古今中外百歲老人的資料，說不抽煙不喝酒長壽，可就有既抽煙又喝酒照樣過百年的人。同是感冒，去年吃感冒通好使，今年不好使;別人吃好使，自己吃，不好使，原因就在于個人差異，而且不同時期，同一個人的狀態也存在差異。

正因如此，養生不存在通用法則，不是說大家都吃粗茶淡飯都能長壽。這就注定了養生是以自我為中心的，而且不是人生下來就懂得自己如何養生的，都是在不斷探索，得出些基本規律，比如吃腐敗食物易瀉肚，不考慮個別情況，可算作一條規則。不觸犯規則，就可免受規則的傷害。懂得規則越多，離養生越近。

自身的個人特點及成長經歷是個體比別人知道得多的地方，究竟怎么養生，需要進一步研究。

自己的體質及相關狀況適合于吃過飯運動，而且無不良反應，那么就聽張教授的;如果連走路都困難或被告之不可飯后運動，或運動后產生器官不適及不良反應，則認可李院士的。走與不走，取決于自我狀況，而不是聽人家怎么說，就怎么做。

出現這種情況很正常，因為不同人的體內環境與體外環境均存在差異，在遺傳的過程中還有變異呢!更何況，已有研究顯示，全世界找不出一雙完全相同的手。

那么，以個體為中心，是不是就可以不管不顧，隨心所欲了?不是。

養生通用法則不存在，但許多已經被事實證明的有害的規則(對大多數人有效)必須遵守。

眼鏡蛇是毒蛇，咬人即可能致命，大家都知道。但不是咬誰誰注定死。有報紙報道說，國外有一長期工作在化工廠的工人下班時被眼鏡蛇咬出了血，沒過幾分鐘，死亡的卻是眼鏡蛇。原來他體內毒素含量足以使眼鏡蛇斃命，而他的系統卻運行正常。不能因為這個人沒事，就認定眼鏡蛇咬人沒危險;也不能說眼鏡蛇咬人人就得死。

這就是規則。

如何在規則內趨利避害，則是養生者需要考慮的。而不是單純地看報章電視，盲目跟風。經常有這種情況：“剛剛學會了，又說不對了。”不同的養生家、養生學家都有自己的養生辦法，需要學習，需要實踐，而不是簡單機械地模仿照搬。

養生家找到適合自己的方式并去實踐，因而成功了;而養生學家有些沒有長壽，就是因為他的理論與實踐脫鉤。我們學習養生說到底還是要以自我為中心，為自己健康負責的。