我們應(yīng)該正確的理解養(yǎng)生意義，關(guān)于如何養(yǎng)生，是人們大都關(guān)心的問題。常常人們都以熱情開始，以不愿堅持而結(jié)束。為求養(yǎng)生真經(jīng)捐出許許多多香火錢的人們，最后落得個被騙財甚至騙色的結(jié)局，長生不老，始終是人們的夢想。在絕望之后，這些騙子被罵的很狗血。一陣喧囂之后，行騙者黯然退場，被騙的人悻悻離去， 一場養(yǎng)生大戲曲終人散。

表面上，上當(dāng)受騙的人得到解救甚至討回公道，這場鬧劇以正義戰(zhàn)勝邪惡落幕，實際情況卻是，那些上當(dāng)受騙的人依然是鬧劇的最大受害者，因為他們苦苦追尋的養(yǎng)生真諦并未得到，長生的希望仍然是一場空。那么，養(yǎng)生的真諦是什么呢?也就是說，我們該如何養(yǎng)生呢?

要知道如何養(yǎng)生，我們首先應(yīng)知道什么是生，也就是什么是活著。其實生并不復(fù)雜，它只是天地間的一個過程，一個自然而然的過程。一顆種子發(fā)芽、長葉， 開花、結(jié)果是生;一條小魚孵出、長大;交尾、繁殖為生;一群羚羊在白云下游蕩為生，一只蒼鷹在藍天中翱翔為生。就人來說，生就是從母體出來后哭出第一聲， 然后吃奶長大，生育后代，進入暮年最終走進墳?zāi)骨暗膸资�年的時間。

明白了生的道理，養(yǎng)生秘笈也就不難給出了。既然生是一個自然而然的過程，那么，生命也該以自然而然的方式活著。一棵樹，根植于大地，沐浴風(fēng)雨是自然 地活著;一只鳥，寒棲屋檐下，覓食枯草間是自然地活著。人自然活著的方式肯定不會這么簡陋，但衣食住行，也要和大自然賦予人類的秉性相符：日出而作，日落而息，雙腳行走，飲食有節(jié)，樂善好施，坦坦蕩蕩。

但遺憾的是，在社會財富極大豐富，人的私欲極其膨脹時，還有誰能按大自然賦予的秉性生活呢?已經(jīng)渾身贅肉了還一日三餐要有山珍海味，已經(jīng)四肢不勤了 動步還要乘輦坐車;健康已全部換成鈔票了才想起到東籬下采菊，把天下污染得沒有一片凈土了才驚呼該留條寒江以供獨釣。于是，我們妄想人類進步社會發(fā)展，最 后卻陷入萬劫不復(fù)的矛盾中。用巧取豪奪滿足自己的私欲，物質(zhì)的富足毀掉自然的生活，自然生活的喪失縮短了我們的壽命，對生的渴望又迫使我們?yōu)閾Q取生命去攫取更多的財富。我們就在這個矛盾中掙扎最后走向滅亡。在一定程度上，一出出的養(yǎng)生鬧劇，其實是我們自編自演的。假住持和俗道長，不過是看到了其中的商機，以養(yǎng)生為名，用茄子和綠豆為我們解解飲食中的油膩，用氣功和辟谷調(diào)調(diào)我們物欲的虛火罷了。從這方面講，他們是沒錯的。他們的可恨之處，在于他們看到我們在 走向深淵卻并不告訴我們，而是用所謂的養(yǎng)生推波助瀾，然后利用我們的錯誤大發(fā)橫財，最后看著我們墜入深淵。

因此，養(yǎng)生不是食不厭精地吃出病了再用茄子綠豆吃回去，也不是所謂的采陰補陽練胎息，而是從出生起就過一種自然而然的生活。正確認識養(yǎng)生，這種生活量出的人生長度對每個人都是確定的，任何人都有結(jié)束這一過程的那一天，除非有醫(yī)療的干預(yù)，否則，所謂的養(yǎng)生不會讓那一天遲一步到來。我們應(yīng)該正確的理解養(yǎng)生意義。