書(shū)，給人以智慧，讓智慧總是那么容易的就出現(xiàn)在我們的身邊，晚年還是堅(jiān)持讀書(shū)的老年人總是讓人欣慰和佩服，見(jiàn)到陳祥和時(shí)，他正匆忙地從樓梯上往下跑。一身西裝，腰板硬朗，院子里開(kāi)得正旺的泡桐花和屋內(nèi)懸掛的字畫(huà)都透著這位老人與眾不同的氣質(zhì)。事實(shí)上，他只是安吉縣一位72歲的鄉(xiāng)村老先生。

和書(shū)本的一世緣，陳祥和珍惜如初。

精耕細(xì)讀悟人生

“讀書(shū)才能有出路。”農(nóng)民家庭出生的陳祥和，從小接受的家訓(xùn)便是讀書(shū)改變身份。陳祥和學(xué)習(xí)成績(jī)好，上完初中便在當(dāng)?shù)匦�學(xué)教書(shū)。在上世紀(jì)50年代，農(nóng)家娃當(dāng)上“先生”是件了不起的事。

陳祥和喜歡念書(shū)，很快又考進(jìn)了縣師范院校。平時(shí)念書(shū)，閑了回家干農(nóng)活，他決定用三年的光景換取一個(gè)更為體面的崗位。

“結(jié)果上了兩年，學(xué)校開(kāi)始停課，學(xué)業(yè)就中斷了。”提起這些，陳祥和的臉上還顯出些許無(wú)奈。1962年，他離開(kāi)學(xué)校回到安吉梅溪鎮(zhèn)石龍村，成為地道的農(nóng)民。

從田野到講臺(tái)，又從課堂回田野，這一戲劇性的轉(zhuǎn)變，反倒讓陳祥和的讀書(shū)夢(mèng)愈加強(qiáng)烈。

1965年，安吉林場(chǎng)搞了個(gè)林業(yè)中學(xué)，陳祥和被選中去當(dāng)老師。他帶著十幾個(gè)學(xué)生，上午上課，下午勞動(dòng)。當(dāng)年石龍村的林業(yè)大師陳嶸也是邊讀書(shū)邊勞作，這份傳統(tǒng)陳祥和接下來(lái)了。

言傳身教護(hù)家風(fēng)

陳祥和有三個(gè)兒子。在旁人眼里，這家的小伙子去外面掙大錢了，有出息;但在陳祥和看來(lái)，有出息的含義除了謀生的本事，更要學(xué)會(huì)做人，這便是陳家的“耕讀”家風(fēng)。

古時(shí)，常有文人墨客歸隱鄉(xiāng)野吟詩(shī)作對(duì)，耕讀的內(nèi)涵，是安身立命、修身養(yǎng)性，實(shí)在而本分。

“就算當(dāng)個(gè)農(nóng)民，有點(diǎn)文化總是好的。”這是陳祥和對(duì)兒子的教誨，當(dāng)年，在外讀書(shū)的孩子們周末回家去田間勞作，是必須遵守的約定。

做技師、當(dāng)老師、干公務(wù)員，30年后，兒子們雖已身處不同的崗位，回家和老父親探討書(shū)中奧妙仍是一家人的樂(lè)趣。9年前，陳祥和接下編寫(xiě)《石龍村志》的活，書(shū)中的多處細(xì)節(jié)，常常成為陳家人熱烈討論的話題。

藏書(shū)惠民度晚年

2003年的一天，村干部來(lái)到陳祥和家，給他二樓的小書(shū)房掛了個(gè)響亮的牌子：讀書(shū)室。此舉并非因?yàn)榇甯刹渴顷愊楹偷膶W(xué)生，而是老人的藏書(shū)已經(jīng)達(dá)到了500冊(cè)。

樓上不到20平方米的書(shū)房，是陳祥和放松思緒的桃源。500冊(cè)藏書(shū)被整齊地?cái)[放在書(shū)架上，并按照社會(huì)、歷史、養(yǎng)生等分門別類;空床上堆放了二胡、葫蘆絲等樂(lè)器和曲譜;窗臺(tái)邊是一張寫(xiě)字桌，陳舊卻整潔。如今在石龍村，村民們看書(shū)就上老陳家，私人小書(shū)房成了公共讀書(shū)室。

“讀書(shū)室地方小，現(xiàn)在以出借為主。我還訂了很多報(bào)紙，讓村民可以過(guò)來(lái)了解信息。”

81歲的石柏榮是陳祥和家的常客，兩位老人常常一起讀報(bào)，探討?zhàn)B生之法。石柏榮說(shuō)，村里老人多，需要個(gè)有想法的人組織起來(lái)，陳祥和就是這個(gè)人。

最近，老人們開(kāi)始走路養(yǎng)生，每天早上7點(diǎn)多就集合出發(fā)。讓越來(lái)越多的村民能從純粹的耕作向書(shū)本和文藝活動(dòng)靠近，是陳祥和的愿望。