生活當(dāng)中有很多的老年人也并不知道應(yīng)該如何正確的處理再婚這樣的事情，才能夠擁有一個(gè)非常好的心理因素的，那么有很多的老年人，為了擁有一個(gè)非常幸福的晚年生活的時(shí)候，并不知道應(yīng)該如何在婚姻才能夠讓我們的身體更加的健康的，那么我們應(yīng)該如何處理好心理問(wèn)題才是最重要的呢。

正確對(duì)待心理重演

為獲得第二次婚姻的幸福，切莫對(duì)前配偶過(guò)分懷念，或在言行上有所流露，免得引起對(duì)方的嫉妒。

同等對(duì)待前婚子女

再婚夫婦應(yīng)克服“排他”心理，把雙方子女都看成自己的孩子，盡到父母的職責(zé)，在衣食起居等一些生活小事上要一視同仁。

適應(yīng)對(duì)方心理特征

老人再婚后，盡快了解體察對(duì)方的心理特點(diǎn)，正確對(duì)待不同個(gè)性、性格和習(xí)慣，注意互相尊重、互相諒解。

老年再婚夫婦，由于有昔日婚姻的經(jīng)驗(yàn)比較和制約，雙方心理較復(fù)雜。再婚后，只要雙方積極進(jìn)行心理調(diào)適，互敬互諒，互相信任，是可以創(chuàng)建幸福美滿的新家庭。

老人再婚的利與弊都有哪些

首先，重新組合的婚姻必須面對(duì)房子、財(cái)產(chǎn)、子女、生活習(xí)慣、文化素養(yǎng)等多方面的相互磨合問(wèn)題。男女方的思維差異極大：男方怕財(cái)產(chǎn)損失，怕承擔(dān)責(zé)任;女方則想輕松瀟灑，不當(dāng)保姆，還要考慮如何照顧原先的子女;雙方各自的子女也會(huì)考慮如何繼承財(cái)產(chǎn)、如何贍養(yǎng)老人等問(wèn)題。

其次，老年人再婚時(shí)理性大于激情，再婚老人為情愛(ài)付出自己的一切的意志已不像年輕時(shí)那么堅(jiān)定，重組的夫妻關(guān)系十分脆弱。雙方都希望對(duì)方能適應(yīng)自己、照顧自己而又不占有自己的財(cái)產(chǎn)。例如：有些收入較高的男士提出了再婚的妻子將來(lái)不能繼承自己的遺產(chǎn)、生活上要AA制的要求，再婚的女士想進(jìn)入知冷知熱的賢慧妻子角色也比較難。

于是，非婚同居成了老年人解決晚年情感生活的選擇方式之一。和則聚，不和則分，重組的事實(shí)婚姻成了雙方釋放情感的“臨時(shí)驛站”。

目前，老年人非婚同居的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，雖然社會(huì)對(duì)此現(xiàn)象表現(xiàn)出寬容的態(tài)度，但在傳統(tǒng)觀念較重的非婚同居老人中，男性尚顯得稍輕松些，女性則對(duì)自己以不被法律保護(hù)的角色進(jìn)入新的“家庭”懷有較多的顧慮，尤其是雙方年齡差距較大者。在這樣的事實(shí)婚姻中，有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力的女士可以不考慮對(duì)方的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)收入，卻必須考慮其健康狀況。如果這樣的婚姻生活沒(méi)走多遠(yuǎn)，男士便先行而去，沒(méi)有了年齡資本的女士將如何面對(duì)今后的生活?就算身邊有孝順的子女，她們也往往不能坦然處之，羞于還家，最終成了為獲得夕陽(yáng)愛(ài)情犧牲自我、居無(wú)定所的孤老太太。

同樣，年老的男士如果與有獨(dú)立收入的女士相處，不自覺(jué)中會(huì)有點(diǎn)自卑，怕駕馭不了對(duì)方，心理上有畏懼感。并且，由于生理特點(diǎn)的差異，男士擇偶時(shí)總是愿意選擇社會(huì)地位、收入、年齡等比自己低的女士，使有些利用婚姻做跳板的居心不良者，借此騙了老年男士的錢財(cái)，最終使得老年男士“人財(cái)兩空”。

老年人再婚已經(jīng)成為了社會(huì)上都非常喜以為常的一種事情，所以在平時(shí)的時(shí)候，對(duì)于一些心理出現(xiàn)危害的老年人來(lái)說(shuō)及時(shí)的改正才能夠使我們的身體更加的健康的按照上面所說(shuō)的這樣的現(xiàn)象來(lái)做，保護(hù)著我們的生活，有一個(gè)健康的發(fā)展，給我們的身體有一個(gè)非常好的現(xiàn)象。