精神的修煉是人生最有意義的一件事，但同時也是天底下最難做的一件事。要通過各種途徑與手段，反復地把生命規律、自然規律以及各種正確的理念深入到我們的精神參照系當中去，從而使我們的精神世界逐漸變得清明、純正、全面、客觀。

在我國古代，常常把人的精神稱為“神”，把人的肉體稱作“形”。“神是形之主宰，形是神之寓所。”這就是我國傳統文化當中的關于形、神之間的辯證關系。在這種文化背景下生存繁衍，人們完全能從中汲取到可貴的精華，鑄造完美的心靈世界，使生命質量不斷得到提高，我們的生活也會因此變得充實而美好。

人們都渴望健康長壽，但往往只是舍本逐末。以食求養、以藥延命雖然是必不可少的途徑，但是，健康不僅僅是身體的健康，更是心靈的健康、精神的健康。甚至可以說，更為重要和更為關鍵的是人的精神健康。或者可以說，有怎樣的精神健康水平，就會有相同層次的身體健康。

同時，精神健康是有不同層次的，一般被現代人稱為心理健康的人，如果用古圣先賢的精神健康水平來衡量，那其中的差距還是個很大的數值，或者說根本就不可同日而語。盡管崇尚科學的人們，到目前為止也無法把這種精神的作用給以“科學”的定義，但可以肯定的是，具備積極樂觀、友善仁愛、寬容大度、遵紀守法等傳統美德的人，一定是健康的，一切有利于他人和自身生命活動的觀念都是健康的觀念。

我們講修養是為了真正提升自己的精神健康水平，從而達到自身的身體健康。如果去做壞事或有違社會公德的事，那么自我的心態就會無可避免地產生不良情緒，從而使身體發生相應的不良變化，繼而降低身體健康水平。其實，精神世界的完美，會從同樣的現實生活中獲得身心的愉悅，不管所面對的現實是什么樣子，都保持健康向上的理想信念，這才是精神的真正作用。

那么，怎樣提升自身的精神健康水平呢?

牢記完美身心的美好目標

有這樣一個故事：一個人餓了，準備去做飯，卻發現家中已沒米下鍋，遂去鄰居家借米，借米回來卻又發現米生了蟲子，于是想到淘米，但缸里已經無水，就又去井中打水，可水桶不小心落入井中，又去找工具撈水桶……等回到家，他已經是精疲力盡，于是倒頭便睡，一直睡至天亮，日上三竿……睜開雙眼，急急忙忙抄起農具下地干活去了……這個人的行為是不是有些可笑呢?他就是被接踵而至的生活瑣事牽著鼻子走，最后忘記了自己目標的那種人。我們應該始終牢記完美身心的美好目標，時時重溫與強化我們的目標，矢志不渝，把目標當成激勵自己在正確道路上闊步前進的精神動力。