2006年5月，厲娜和其他女伴三三兩兩走在湖邊，她們是新出爐的長沙賽區(qū)超女十強(qiáng)。厲娜是其中最被看好的一位，后來她獲得長沙賽區(qū)的冠軍。“我×，我暈船暈得緊!”聽說拍攝內(nèi)容有一項(xiàng)是“劃船”，厲娜蹦出這么一句。這持續(xù)僅33秒鐘的一幕場(chǎng)景出現(xiàn)在網(wǎng)上的一段視頻中，隨著“厲娜身陷臟話門”的標(biāo)題，在網(wǎng)絡(luò)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。但是，人為什么要說臟話呢?有科學(xué)家對(duì)此進(jìn)行了研究。

說臟話越來越“男女平等”

“霎那間，我感到世界是如此美好，我活得太有意義了，靠!”就在厲娜遭遇“臟話門”大約3個(gè)月前，在北京供職于一家著名電視媒體的王小豬(網(wǎng)名)突發(fā)奇想，發(fā)起成立了“糙女俱樂部”，倡導(dǎo)女人可以敞開懷來說臟字兒罵人，讓女人泄私憤進(jìn)入空前絕后的新時(shí)代。“霎那間……靠!”是她們最廣為人知的代表句。用王小豬自己的話說，“糙女不是單純玩女權(quán)，也顛覆了男權(quán)。”

在一般人印象中，在說臟話方面，男性總比女性表現(xiàn)得更為踴躍。例如，男性們第一次說臟話的時(shí)間更早，頻率更高，使用的咒罵詞更具侵犯性……在一項(xiàng)長達(dá)10年的對(duì)臟話及其社會(huì)效應(yīng)的研究中，美國語言心理學(xué)家蒂莫西-杰弗發(fā)現(xiàn)，作為一種臟話的發(fā)布平臺(tái)，“男廁所中的涂鴉文字比女廁中更具意味，更令人難以接受。”

然而，英國伍爾弗漢普頓大學(xué)網(wǎng)絡(luò)計(jì)量學(xué)專家邁克-泰沃爾德的研究表明，隨著時(shí)代的演進(jìn)，臟話的發(fā)布平臺(tái)已由廁所轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)，而今年輕人在說臟話方面做到了“男女平等”。美國語言學(xué)家托馬斯在記錄下4000名男女學(xué)生的談話后也發(fā)現(xiàn)，不管男生女生，臟話從他們嘴里躥出來的頻率是一樣高的。澳大利亞的露絲-韋津利在其新書《臟話文化史》中，發(fā)布了這樣的觀點(diǎn)：“女人沒有任何不適合說臟話的先天條件。無論從神經(jīng)、身體結(jié)構(gòu)或生理機(jī)能來說，說臟話的構(gòu)造都是兩性相同的。”

這構(gòu)造的核心就是“邊緣系統(tǒng)”，它是大腦中影響和控制情緒的重要部分，環(huán)繞在大腦兩半球的內(nèi)側(cè)，形成一個(gè)閉合的環(huán)狀部分，將大腦中心的空腔——腦室包裹起來。雖然直到1952年，美國精神保健研究所腦進(jìn)化和腦行為研究室主任麥克萊恩，才在前人研究的基礎(chǔ)上，正式提出“邊緣系統(tǒng)”的概念，但早在5000多萬年前，爬行類生物稱霸大陸的時(shí)候，邊緣系統(tǒng)就開始進(jìn)化了。因此，邊緣系統(tǒng)是大腦中最原始的部分。在邊緣系統(tǒng)中，還保留著生物進(jìn)化成人類之前的特性，或者說，生存所必需的原始本能和感情功能。

1885年，法國醫(yī)生圖雷特發(fā)現(xiàn)，一些邊緣系統(tǒng)受損的人，會(huì)出現(xiàn)罕見的精神失調(diào)。這種疾病后來被命名為“圖雷特綜合征”。有的患者臉部抽搐，或發(fā)出清喉嚨的怪聲，還有10%～20%的患者則會(huì)出現(xiàn)“穢語癖”的癥狀，他們根本無法控制自己，臟話如潰堤的江水般滔滔不絕。

這就不難理解了——控制核心的構(gòu)造平等，說臟話的頻率自然平等。那為什么大家普遍認(rèn)為“男性更愛說臟話”?露絲-韋津利的分析是“男性咒罵大多在公共場(chǎng)合”。

說臟話作為人類遠(yuǎn)古時(shí)代就具有的本能，它對(duì)人的生存以及社會(huì)化有著重要意義。

說臟話的“好處”

“我***的真想抽你!”2004年10月，電影《天下無賊》的發(fā)布會(huì)上，導(dǎo)演馮小剛吼向一位記者，后者所在的媒體不久前曝光了馮小剛的家庭住址。“你們做了一件很無恥的事情，就是把我家的地址等在報(bào)紙上，現(xiàn)在天天有個(gè)神經(jīng)病在我家樓下截我，你們有什么權(quán)利打擾我的正常生活?”

馮小剛當(dāng)然沒有真的動(dòng)手。不得不承認(rèn)，總有一些時(shí)候，我們很想把某人結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的痛揍一頓，但理智又告訴你，這不可以。怎么辦?露絲認(rèn)為說臟話的好處就在于此：“你可以在象征層面上使用暴力，這樣既達(dá)成了目的，又避免了傷害人身體——這是一種雙贏策略。”

美國心理學(xué)家萊因霍爾德-阿曼這樣描述咒罵的發(fā)泄機(jī)制：“人一旦火冒三丈就會(huì)變得亢奮。臟話和侮辱性的手勢(shì)能緩解人的激動(dòng)情緒。”打嘴仗會(huì)降低人的攻擊性，罵人者把污言穢語當(dāng)作武器，被罵者則會(huì)在言語恐嚇中變得氣餒，肢體沖突因此得以避免。

動(dòng)口總是比動(dòng)手更能容易獲得人們的諒解，但說臟話的“好處”并不僅限于此。荷蘭人曾經(jīng)作過一項(xiàng)研究，將一份證詞記錄中的臟話全部刪除，然后和原文一起分別給人閱讀。哪一份看起來更加可信?答案是“未刪節(jié)的足本”。想要獲取信任嗎?說臟話吧。

在朋友或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)間，“被許可的臟話”甚至可以充當(dāng)增進(jìn)感情的紐帶，使成員產(chǎn)生“我們是一伙兒的”認(rèn)同感;或者你可以稱它為“社交咒罵”。錢鐘書在《圍城》里刻畫過一位校長高松年，他與人打交道時(shí)八面玲瓏，能對(duì)政治系的師生大談國際關(guān)系，能和文學(xué)系學(xué)生探討“詩歌是民族的靈魂”，和軍事教官談話，“***的”也會(huì)脫口而出，那教官驚喜地刮目相看，引為同道。

大多數(shù)男性對(duì)這種方式并不陌生，尤其是在酒館、更衣室或者運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，這些地點(diǎn)象征著逃離了批評(píng)自己說臟話的人(主要是母親、妻子或小學(xué)老師)的限制，在這里，臟話是男性之間關(guān)系的潤滑劑。

這種潤滑劑之所以可收到意想不到的效果，是因?yàn)樗鼈兇蚱屏巳伺c人之間的藩籬，不論是什么身份、地位，在說臟話時(shí)都是一樣的、有著基本生物特性的人。澳大利亞旅游局的宣傳攻勢(shì)證明，“臟話”也足以拉近國家間的距離。他們最近的旅游宣傳標(biāo)語是“你***的在哪里?(So　where　the　bloody　hell　are　you?)”隱含的意思是讓人快行動(dòng)起來，到澳大利亞旅游。

但澳大利亞人那純樸熱情的邀請(qǐng)，在英國人看來簡(jiǎn)直是不堪入耳。想想2006年世界杯決賽上馬特拉奇對(duì)齊達(dá)內(nèi)說了什么?英國唇語專家杰西卡-里斯根據(jù)口型，認(rèn)為馬特拉奇說齊達(dá)內(nèi)是“一個(gè)恐怖主義娼妓的兒子”。法國電視臺(tái)解說員認(rèn)為，馬特拉齊對(duì)齊達(dá)內(nèi)說的是“你是意大利養(yǎng)出來的一條忘恩負(fù)義的狗”。這句話激怒了整場(chǎng)比賽表現(xiàn)出色的齊達(dá)內(nèi)，最終一頭撞倒馬特拉齊，也撞碎了自己再奪世界杯的希望。

臟話在我們生活中無處不在，有聰明的臟話，比如那些充當(dāng)潤滑劑的臟話;也有愚蠢的或者失控的，像那些發(fā)泄情緒的臟話。對(duì)于后一種情況，應(yīng)該考慮情緒控制，或者用更容易讓社會(huì)接受的方式表達(dá)出來，幽默就是一個(gè)好的選擇。