追求精神滿足的擇偶心理

隨著社會(huì)文明進(jìn)步，人們文化素質(zhì)的提高，具有這腫擇偶心理的人越來(lái)越多，他們著重對(duì)方的思想感情、道德品質(zhì)、性格愛(ài)好等，追求彼此心靈上的溝通和感情融洽。只要能在精神上得到愉快和滿足，哪怕對(duì)方的經(jīng)濟(jì)條件，身體狀況等方面欠佳，都無(wú)所謂。這種建立在精神上的愛(ài)情是高尚的，許多傳為美談的愛(ài)情故事，都屬于這秤愛(ài)情心理的追求。

金錢(qián)至上的擇偶心理

這一類(lèi)擇偶心理比較普遍，尤其在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)。他們把對(duì)方的經(jīng)濟(jì)狀況放在首位，他們的婚姻是為了得到一個(gè)能滿足他們吃、穿、住、玩的安樂(lè)窩，或者借以生存的依靠。這種建立在物質(zhì)、金錢(qián)基礎(chǔ)上的婚姻，是不牢靠的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件是可以改變的，它常常因?qū)Ψ絾适Я藘?yōu)厚的物質(zhì)條件，而失去凝聚兩人心靈的吸引力，從而不得不分道揚(yáng)鑣。

尋找政治靠山的擇偶心理

這種擇偶心理在封建社會(huì)是相當(dāng)普遍的，他們通過(guò)婚姻打通自己的仕途之路，或者鞏固官場(chǎng)上的裙帶關(guān)系，即所謂的政治聯(lián)姻。現(xiàn)在雖然這種擇偶心理并不普遍，但是，借此另有所圖的人還大有人在，他們并不注重兩人的情感和心理相容，更談不上什么知音，而把隱藏在婚姻背后的不可告人的動(dòng)機(jī)，放在愛(ài)情的首位。這種愛(ài)情同樣是不可靠的。